小編后記：“污名”(Stigma) 一詞起源于希臘語(yǔ)，用以形容某種身體上可能導(dǎo)致丟臉的、甚至被解讀為不道德的某種標(biāo)記。

“污名化”是一個(gè)群體將人性的低劣強(qiáng)加在另一個(gè)群體之上并加以維持的過(guò)程。污名化反映了兩個(gè)社會(huì)群體之間一種單向“命名”的權(quán)力關(guān)系，它體現(xiàn)為群體特性與另一群體加諸于該群體之上的刻板印象之間的一種特殊關(guān)系。

 污名化呈現(xiàn)為一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，它是將群體的偏向負(fù)面的特征刻板印象化，并由此掩蓋其他特征。在這個(gè)過(guò)程中，處于強(qiáng)勢(shì)且不具污名的一方最常采用的一種策略，即“貼標(biāo)簽”?！百N標(biāo)簽”是污名化過(guò)程中的重要策略，而大眾媒介是傳播這類(lèi)標(biāo)簽并使之合法化的一種主要的制度化根源，特別是它們經(jīng)常對(duì)那些行為不符合主流社會(huì)規(guī)范與價(jià)值的群體進(jìn)行刻板印象式的報(bào)導(dǎo)。 

“污名化”與“泛標(biāo)簽化”的邏輯如出一轍，在”泛標(biāo)簽化“過(guò)程中，媒體強(qiáng)加給其他群體的特征，必然是對(duì)自己無(wú)害而對(duì)該群體無(wú)益的，所以“污名化”是“泛標(biāo)簽化”的一種必然結(jié)果。

盡管標(biāo)簽論可以幫助我們重新分析越軌行為的社會(huì)成因，并把重點(diǎn)由個(gè)人移轉(zhuǎn)到社會(huì)的脈絡(luò)及社會(huì)的反應(yīng)，但是我們應(yīng)該看到越軌行為背后的真正成因（比如文章中是“阿姨”“外地人”被當(dāng)做污名的行為）。僅僅看到社會(huì)現(xiàn)象并不夠，而思考深層次的原因可以幫助我們走得更遠(yuǎn)。