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編輯推薦每個人的性格，都是一個構造獨特的世界，蘊藏著巨大的能量。它的爆發(fā)，既可以幫助一個人走向成功的彼岸，也可以將一個人推入萬丈深淵。人的性格在先天秉賦和后天教育的雙重影響下才能逐步塑起來，但二者在性格形成中所起的作用有很大差別，先天秉賦是基礎，后天教育是條件，二者相互影響和滲透，形成一個人統(tǒng)一的性格。培養(yǎng)青少年良好的性格，不僅僅讓青少年受益一生，也是社會發(fā)展的必然結果。 內容簡介人的性格世界就像是一個豐富多彩的百草園。走進這個百草園，你才能看清楚性格中的每個個體；看清個體之間的優(yōu)與缺、有序與無序；看清個體與整體的聯(lián)系。只有這樣，才會真正把握好性格的脈搏，追求到性格的美好和諧。本書從多角度剖析青少年在成長過程中性格的形成與發(fā)展，并把培養(yǎng)好性格的方方面面作以詮釋，從而引導青少年克服壞習慣，逐步完善自己的性格，為完美人生打下基礎。 . 前言梁啟超說：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立……”可見，青少年在國家發(fā)展建設中，所處的位置非常重要。青少年除了努力學習科學知識外，其他方面也在隨之發(fā)展，性格就是其中之一。人的性格在先天秉賦和后天教育的雙重影響下才能逐步塑起來，但二者在性格形成中所起的作用有很大差別，先天秉賦是基礎，后天教育是條件，二者相互影響和滲透，形成一個人統(tǒng)一的性格。培養(yǎng)青少年良好的性格，不僅僅讓青少年受益一生，也是社會發(fā)展的必然結果。 其實，每個人的性格，都是一個構造獨特的世界，蘊藏著巨大的能量。它的爆發(fā)，既可以幫助一個人走向成功的彼岸，也可以將一個人推入萬丈深淵。這是因為，性格對于我們每一個人的行為方式起著很大的支配作用：一個人具有什么樣的性格，將決定他的交際關系、婚姻選擇、生活狀態(tài)、職業(yè)選擇以及創(chuàng)業(yè)成敗等等，從而根本性地決定著人們一生的命運。例如，有的人性格魯莽，所以行事總是風風火火；有的人性格急躁，所以遇事容易激動；有的人性格剛毅，所以在困難面前總是表現(xiàn)得勇敢堅定；有的人性格倔強，遇事喜歡鉆牛角尖，常常會陷入被動而不能自拔?？梢?，好性格才是一個人一生最大的寶藏。一個人身上所具有的好性格越多，距離成功就會越近。 另外，性格比人性、人格的概念更為廣泛，除了先天性的遺傳外，后天的環(huán)境、心態(tài)、一個人的氣質等，都是影響一個人性格形成和發(fā)展的重要因素。人們常用“食一種米，養(yǎng)百種人”這句話來形容人的性格千差萬別這一特點。人的性格世界就像是一個豐富多彩的百草園。走進這個百草園，你才能看清楚性格中的每個個體；看清個體之間的優(yōu)與缺、有序與無序；看清個體與整體的聯(lián)系。只有這樣，才會真正把握好性格的脈搏，追求到性格的美好和諧。 如何培養(yǎng)青少年受益一生的好性格。本書從多角度剖析青少年在成長過程中性格的形成與發(fā)展，并把培養(yǎng)好性格的方方面面作以詮釋，從而引導青少年怎樣克服壞習慣，逐步完善自己的性格，為完美人生打下基礎。 第一章認識性格可以說，世界上不存在兩個性格完全一模一樣的人。但是，我們可以根據某種原理，按照一定的標準，側重于性格的某一側面，把社會上各種各樣的人分成若干類型。如果我們能清楚地了解自己的性格類型，就有助于我們按照自己的性格特征來選擇最適合的職業(yè)，就有助于我們更有效地工作和生活，就有助于我們針對自己性格上的弱點自覺地加以矯正，從而充分地實現(xiàn)自己的價值。 第一節(jié)什么是性格性格是表現(xiàn)在人對現(xiàn)實的態(tài)度和行為方式中的比較穩(wěn)定而具有核心意義的個性心理特征。換言之，性格包含兩個緊密聯(lián)系的方面：一是人對現(xiàn)實世界的穩(wěn)定的態(tài)度體系，二是與這種態(tài)度體系相應的習慣了的行為方式。譬如，有的人對待工作總是赤膽忠心，一絲不茍，踏實認真；在待人處事中總是表現(xiàn)出有高度的原則性，堅毅果斷，豪爽活潑，有禮貌，肯幫助人，樂于同他人共享他的東西而從不吝嗇；在對待自己的態(tài)度上總是表現(xiàn)為謙虛、自信等。所有這些特征的總和就是他的性格。 性格的個別差異是很大的。有人嬌嗔、傲氣、潑辣；有人熱情、開朗、活潑、外露；有人深沉、內向和多思；有人大膽自信有余，耐心仔細不足；有人耐心細致有余，大膽自信不足；有人快中易粗，粗中易錯；有人卻慢條斯理，有條不紊。性格就是由各種特征所組成的有機統(tǒng)一體。每一個人對現(xiàn)實穩(wěn)固的態(tài)度有著特定的體系，其行為的表現(xiàn)方式也有著他所特有的樣式。這種穩(wěn)固的、定型化了的態(tài)度體系和行為樣式就是他的性格。 必須指出，在個體生活中那種一時性的偶然表現(xiàn)，不能被認為是一個人的性格特征。例如，一個人在一次偶然的場合表現(xiàn)出膽怯的行為，不能據此就認為這個人具有怯懦的性格特征；一個人在某種特殊的條件下，一反常態(tài)地發(fā)了脾氣，也不能認為這個人具有暴躁的性格特征。只有那些經常性、習慣性的表現(xiàn)才能被認為是個體的性格特征。 性格是一個人個性中起核心作用的心理特點，也是一個人對現(xiàn)實態(tài)度與其習慣的行為方式的統(tǒng)一體。因此，性格是有好壞之分的，而且好壞不能并存。例如，一個對敵狠、對己和的人，絕不可能也是一個對己狠、對敵和的人；一個富有首創(chuàng)精神的人，不可能同時也是墨守成規(guī)的人；一個利己主義者，有時也很“慷慨”，那是偽裝。所以，我們要考察一個人的性格特征，必須把他的各方面聯(lián)系起來作綜合分析，不可管窺蠡測。 當我們分析一個人的性格時，往往會遇上諸如順從、粗獷等中性性格特征。這時，我們應追溯這些中性特征的依附，其好壞要根據其所依附的主要性格特征來定。 一個人的性格特征體現(xiàn)著他的思想品德。所以，衡量性格好壞的核心指標是“集體與個人”。凡是一事當先，先為個人打算，一切以“我”為中心就是壞性格，應予反對；一事當先，先為集體打算，“一心裝著集體，唯獨沒有自己”，就是好性格，應予贊揚。 人的性格是在長期生活環(huán)境和社會實踐中逐步形成的，它一旦形成就比較穩(wěn)定，但也不是一成不變的?？陀^環(huán)境的變化往往使人的性格發(fā)生明顯的變化。如在某種環(huán)境和家庭影響下成長的兒童，養(yǎng)成了怯懦、孤獨的性格特點，當他們進入學校，經過集體的熏陶，隨著社會交往的日益增多，就可能使他們原來的性格特點發(fā)生顯著的變化；一個活潑愉快的學生，可能由于某種嚴重的打擊，精神上蒙受挫折，變得憂悶抑郁起來。 客觀環(huán)境的影響，需要通過人的主觀因素起作用。意識的自我調節(jié)對性格的履行起著重要作用。幼小兒童的行為方式沒有定型，意識的自我調節(jié)水平較低，他們易受環(huán)境影響，性格的可塑性更大。當一個人的社會知識經驗豐富了，出現(xiàn)了比較系統(tǒng)化的思想，形成理想、信念和世界觀時，他們的性格才能在社會實踐中、在自我調節(jié)的水平上發(fā)展、改造。雖然成人的行為方式比兒童穩(wěn)定，但其性格也仍具有可塑性的一面。 性格的可塑性并不是一成不變的，它不可能永遠停留在一個水平上，因為作用于性格的諸因素是不斷變化的。性格的可變性，決定了性格是可以培養(yǎng)的，這是性格教育的前提；如果性格不可塑，那還有什么性格教育可言？還有什么性格的自我培養(yǎng)與改造？我們還有什么必要為某些不良的性格而自怨自艾、自暴自棄呢？ 性格的可塑性，決定了性格形成和發(fā)展的階段性特征。心理學家把性格發(fā)展的年齡階段分為4個時期：形成期、定型期、成熟期和更年期。5～11歲左右為性格形成期。這個時期的兒童雖然初步形成獨立處理事情的能力，但還極易接受社會環(huán)境的熏染，尤其是家庭的影響。12～17歲左右是性格的定型期。這個時期的少年開始接觸社會，雖然開始形成分辨是非的能力，但還缺乏抵御外界不良影響的能力。18～55歲為性格成熟期。這個時期的人已有比較穩(wěn)定、完整的性格特征。56歲以上的為性格的更年期或老年期。這個時期的人也會出現(xiàn)性格上的某些變化。 第二節(jié)性格特征分析性格作為個人的心理特征，是十分復雜的，是由多方面的特征有機地結合而成的。因此，為了具體地了解什么是性格，有必要分析一下性格的結構。通過對性格結構的討論，我們將進一步認清什么是性格，這樣不僅有助于每個人分析和了解他人與自己的性格，也有利于教師因材施教。 可以把性格分為4個方面的特征：表現(xiàn)個人對現(xiàn)實的態(tài)度的性格性征、性格的意志特征、性格的情緒特征和性格的理智特征。 一、表現(xiàn)個人對現(xiàn)實世界的態(tài)度的性格特征 每個人生活在世界上，對事、對人總會抱著這樣或那樣的態(tài)度。人和人性格的不同，首先就表現(xiàn)在對人、對事的態(tài)度上。在一定的客觀情景中，主體所持的不同態(tài)度導致他將采取不同的行為方向。比如在需要對利、義作權衡的情況下，見利忘義者和一個舍利取義者，就表現(xiàn)著兩種不同的，甚至相對立的性格特征。 個人所處的社會環(huán)境是紛繁復雜的，個人對人、對事的態(tài)度也不是單一的，而是多方面的。這些多方面的態(tài)度，對特定個體來說，是互相有機地聯(lián)系著的。因此每個人對現(xiàn)實世界的各種態(tài)度，組成一個態(tài)度體系，分解出來，主要有以下幾類： 1.個人對社會的態(tài)度 這包括對祖國、對人民的態(tài)度。任何人都是社會的一員，人的本質是社會性的。每個人的全部生活——物質生活和精神生活都同社會息息相關。因此任何人不可避免地要對自己生活于其中的祖國、人民、人類社會抱有某種態(tài)度。有的人熱愛祖國，熱愛人民，具有高度的社會責任感，關心社會進步和人民幸福，以天下為己任；有的人對國家、社會漠不關心，玩世不恭，一心只追求自己的功名利祿和物質享受，甚至會作出危害社會、危害國家利益的罪惡勾當來。 2.個人對他人的態(tài)度 這包括對親友、對同志等等的態(tài)度。個人總是生活在人群中，生活在具體的人際關系中。個人對待他所交往的人，恪守怎樣的原則態(tài)度，這也是個人性格特征的重要方面。有的人熱愛集體，尊重他人，待人誠實，不趨勢，助人為樂；有人則自我至上，漠視別人，待人虛情假意，甚至損人利己。 3.個人對事業(yè)的態(tài)度 這包括對勞動、學習和所從事的職業(yè)的態(tài)度。人作為社會的一員，要從事一定的社會職業(yè)，以此立身處世，以此使個人的實踐活動服務于社會的共同事業(yè)。在這一點上，有的人勤奮拼搏，執(zhí)著追求，自強不息；有的人則懶惰懈怠，胸無大志，無所作為。 4.個人對自己的態(tài)度 前面說過，人是具有自我意識的。人既是思維、行動的主體，又是自己意識的客體。人對自己總是抱有這樣那樣的態(tài)度的。有的人自尊自強，有的人則自卑自餒；有的人謙遜謹慎，虛懷若谷，有的人則妄自尊大，目空一切。 不難看出，以上這些態(tài)度之間，存在著內在的聯(lián)系，其中一方面的態(tài)度可以影響或決定另一方面的態(tài)度。比如，一個社會責任感強烈的人，他對待事業(yè)常常是積極進取的，他對待同志常常是熱誠相助的，他對待自己也常常是嚴格要求的。這也表明，一般說來，在個人的態(tài)度體系中，他對社會的態(tài)度常占著主導的地位。 人對某種事物的態(tài)度，是受他所持的相應的觀點制約的。人對社會的態(tài)度如何，真實反映著他的人生觀、世界觀。因此個人對現(xiàn)實的態(tài)度體系，帶有著明顯的道德色彩。個人性格中對現(xiàn)實態(tài)度的那些特征，基本上也是人的精神面貌的道德特征。由此可知，當全面評價某人的性格特征時，人們總不能不帶有某種倫理上的褒或貶。比如，當談到某人性格中的大公無私、舍己為人等特征時，總是同時伴有贊許或頌揚的評價；相反，當談到某人一向自私自利、損人利己等特征時，同時也伴有否定的、鄙夷的評價。在這個意義上，青少年性格的培養(yǎng)和塑造，不僅是他們的良好心理品質的形成過程，也是他們思想修養(yǎng)不斷提高的過程。 二、性格的意志特征 性格的組成部分之一是個人的行為方式，而人的行為是由意志來調節(jié)的。人發(fā)動某個行為或抑制某個行為都為意志所控制。在遭遇困難時，人的行為是堅持奮進還是畏難而退，反映著人的意志力量和品質。個人對自己行為的調節(jié)水平和調節(jié)特點，必然表現(xiàn)在人的行為方式上，從而構成性格的意志特征。 人的性格的意志特征可以從不同的側面加以描述： 1.行動的目的性 意志行動不同于沖動性行動，它具有自覺的目的性，意志過程就是根據這個目的來調節(jié)行動實現(xiàn)目的的。然而在人的行動目的性上，有著個人差異。有的人遇事目的明確，獨立性強；有的人為人處世則經常目的不明確，稀里糊涂過日子，缺乏獨立性，容易隨波逐流。 2.自制力水平 人為了達到既定目標，有時需要抑止自己的某些內心沖動和外部行為，有時出于外部的社會約束也需要如此，于是表現(xiàn)出各人行為方式上的差異：有人自制力強，善于“令行禁止”，表現(xiàn)出較好的紀律性和自我約束能力；有的人則自制力差，表現(xiàn)出行為的沖動性、任意性和散漫性。 3.果敢性 這是在人遇到危難局面時表現(xiàn)出的意志特征。身處驚險環(huán)境，有的人顯出勇敢、頑強、鎮(zhèn)定自若，有的人則膽怯、懦弱、恐慌萬狀；面臨困難的抉擇，有的人表現(xiàn)得果敢決斷，有的人則優(yōu)柔寡斷。 4.堅韌性 在達到長期目標的過程中，顯示出個人在行為方式上的重要不同，就是堅韌程度。有的人富有恒心，處世百折不撓，鍥而不舍；有的人則見異思遷，難于持久，甚至遇難而退，半途而廢。 三、性格的情緒特征, 人的情緒活動充滿著他的全部生活。但每個人的情緒過程又各具特點，從而構成個人的性格情緒特征。 1.情緒的強度 經受同樣的刺激，個人經常出現(xiàn)的情緒強度可以不同。有的人多愁善感或易于大喜大悲，有的人則不易動情或慣于產生微歡淡愁；有的人情緒難受約束，動輒喜形于色，有的人情緒則常受理智和意志的抑制，表現(xiàn)甚為平和。 2.情緒的穩(wěn)定性 一種情緒產生了，其持續(xù)的長短因人而異；兩種性質對立情緒轉換的難易，也存在差異。這就造成個人間情緒穩(wěn)定性的區(qū)別。有的人喜怒無常，瞬息萬變；有的人則相反，一旦沉入某種情緒體驗，就不易擺脫。 3.主導的心境 喜怒哀樂，人皆有之，但各種情緒在不同人身上發(fā)生的頻度和起作用的力量是不同的。對有些人，愉快、樂觀是主導心境，他們遇事不愁，笑口常開；另一些人，主導心境可能是憂郁和焦慮，他們很容易憂心忡忡，雙眉緊鎖。 四、性格的理智特征 人們借助感知、思維等認識過程來反映現(xiàn)實。這些認識過程在不同人身上表現(xiàn)出來穩(wěn)定的個體差異，構成了性格的理智特征。 感知方面有所謂分析型和綜合型的區(qū)別。前者（分析型）習慣于想問題條分縷析，細致入微，卻不善于總括全局，抓住要領；后者（綜合型）則習慣于概括綜合，善于把握事物的輪廓，卻有失深入細致。 從上述可見，一個人的性格特征是豐富的、復雜的。全面了解一個人的性格，必須詳盡地分析他各個方面的慣常表現(xiàn)，在此基礎上對其個人性格作出準確的評價。 第三節(jié)性格結構的性質一、性格結構的整體性 一個人的性格結構的許多個別特征不是孤立地存在著的，而是相互依存，協(xié)調地組成為一個統(tǒng)一的整體，并表現(xiàn)其獨特的風格。例如，一個勇敢、頑強的人，他的主導心境一定是振奮的，性格情緒特征是強烈的，性格的理智特征是積極主動的，性格的意志特征是獨立堅強的。由于性格個別特征之間具有內在的聯(lián)系，且協(xié)調地組合成一個統(tǒng)一的整體，所以只要了解一個人某一種或某幾種性格特征，一般就可以推測出其他特征。比如，只要知道一個人是正直的，就可推測他為人誠懇真摯，能仗義執(zhí)言，敢于和不良行為作斗爭，原則性比較強等性格特征。 二、性格結構的復雜性 性格是一個統(tǒng)一的整體，但它的表現(xiàn)又十分復雜。在這一場合表現(xiàn)性格的某一方面，在另一場合又表現(xiàn)性格的另一方面。究其原因，主要有以下幾方面： 首先，從客觀上看，是社會的不同方面向青少年學生提出了不同的要求。例如，有的學生在學校里能尊敬師長，友愛同學，積極勞動，但在家里對待長輩卻簡單粗暴，對待弟妹也不友好，家務勞動從不伸手。造成上述矛盾現(xiàn)象，主要是由于學校和家庭對青少年學生要求的不一致。 其次，從主觀上分析，是由于人的行為方式和對事物的態(tài)度兩者之間并不完全一致。例如；社會上有王熙鳳式的人物，外表看來和善熱情，但骨子里卻心狠手辣；也有像魯智深式的人物，外表看來蠻橫粗暴，但實際上卻心地善良，處處見義勇為，扶危濟貧。 再次，是由于各人的性格結構完整和完善程度不同。有的人性格比較完整、完善，在任何場合下表現(xiàn)都比較一致；有的人則不然，在不同場合下會表現(xiàn)出不同的性格特征，即具有所謂的“雙重性格”。例如，有的人對上級領導極其恭敬，而對下級或群眾則相當傲慢；有的人對有利可圖的事表現(xiàn)得較積極，而對無利可圖的事則表現(xiàn)得很懶散。 由于性格結構具有復雜性，要了解一個人的性格，必須通過在不同情況下，全面、系統(tǒng)地反復考察，并要求在考察時分清主次，辨別真?zhèn)巍?/span> 三、性格結構的穩(wěn)定性與可塑性 人的性格反映人對現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度和相應的已習慣化的行為方式，它具有穩(wěn)定性。正因為這樣，當我們真正了解某一個人的性格后，就可預測到他在某種情況下將采取什么樣的態(tài)度和行為。富有經驗的指揮員能把最艱巨的任務交給性格最堅強勇敢的戰(zhàn)士，就是基于性格穩(wěn)定性這一前提。因為他預料到這種性格的戰(zhàn)士，在任何困難危險的情況下都會不屈不撓，勇往直前，不達目的決不罷休。 性格具有穩(wěn)定性，但它不是一成不變的，而是隨著生活條件和客觀需要的變化而變化的，這就是性格的可塑性。因此，許多優(yōu)秀的教育工作者在學校的各項活動中，致力于學生良好性格的塑造。有許多青少年學生在教師正確的教育、引導和耐心、細致的幫助下，經過自己頑強的鍛煉，逐漸改變了原有的不良性格，培養(yǎng)和形成了新的良好性格。比如由懶惰變?yōu)榍趧?，由粗心變?yōu)榧毿模勺员白優(yōu)樽孕?，由懦弱變?yōu)閳詮?，由驕傲變?yōu)橹t虛，由急躁變?yōu)槌林取?/span> 第四節(jié)性格的類型在一類人身上所共有的某些性格特征的獨特結合，稱之為性格類型。按照一定原則和標準把性格加以分類，有助于了解一個人性格的主要特點和揭示性格的實質。許多心理學家試圖劃分人的性格類型，但由于理論觀點不同以及人的性格的復雜性，至今還沒有統(tǒng)一的分類標準，下面簡要介紹幾種性格類型分類。 一、按智力、情感、意志在性格中的表現(xiàn)程度分類 按智力、情感和意志在某個人性格上占優(yōu)勢程度可劃分性格的不同類型。如果某個人通過專門編制的關于智力、情感、意志等心理機制測驗，其測驗數據標明某種機能超過其他機能，他就被確定為屬于某方面的性格類型。情緒型性格的人情緒占優(yōu)勢，行為舉止易受情緒左右；意志型性格的人意志占優(yōu)勢，其行動目標明確，行為主動；理智型性格的人智力占優(yōu)勢，易用理智來分析并支配自己的行動。以上3種只是日常生活中極為典型的性格類型，實際上多數人都是中間類型。這種類型劃分是以機能心理學理論為基礎的，它脫離人的心理生活內容和傾向性，把性格只看做心理過程或能力的簡單組合。這種類型劃分，只能是一種抽象的模式。 二、從心理傾向劃分性格類型 瑞士心理學家容格認為人生命中的“力必多”活動是一切行為變化的基礎。如果一個人的“力必多”活動傾向于外部環(huán)境，則屬于外傾性的人；“力必多”活動傾向于自己，則屬于內傾性的人。外傾性的人感情外露，自由奔放，當機立斷，不拘小節(jié)，性格獨立，善交際，活動能力強，但也有輕率的一面；內傾性的人處事謹慎，深思熟慮，顧慮多，缺乏實際行動，交際面狹窄，適應環(huán)境比較困難。 人格內傾和外傾的概念已為大家所熟悉，在國外，這一理論也被應用于教育、醫(yī)療等實踐領域。但這種類型的劃分并未擺脫氣質型的模式。容格以一種假想的本能的能量——他稱之為“力必多”——作為劃分性格類型的基礎，并沒有考慮人的性格的社會實質，而且，這種分類只有質的區(qū)別，沒有量的差異，仍過于簡單。 三、文化、社會學的類型論 法國心理學家斯卜蘭格和底爾太從文化社會學的觀點出發(fā)，對性格予以分類。斯卜蘭格把人的基本生活領域分為6個方面，根據人的認識、行為表現(xiàn)，以及認為哪一種生活方式最有價值，把人的性格區(qū)分為理論型、經濟型、審美型、政治型、社會型和宗教型6種。底爾太則把人分成官能型、英雄型和瞑想型3種類型。這種類型說是以人類社會意識形態(tài)傾向性作為出發(fā)點來劃分性格類型的。他們既不考慮作為文化價值的社會矛盾，也不考慮意識形態(tài)所具有的階段因素，更不考慮人的個性傾向性形成所依據的生活經歷。他們這樣做無非是企圖把資產階級意識形態(tài)傾向合理化，把被資產階級意識浸透了的人宣傳為具有高尚人格的人。 四、按個體獨立性程度劃分性格類型 按照個體獨立性程度劃分性格類型，是目前西方比較流行的分類方法。某些心理學家依據科學的理論，把人分成為依存性和獨立性兩種類型。前者也叫順從型，后者稱為獨立型。他們認為這兩種類型的人是按照兩種對立的信息加工方式進行工作的。獨立型的人不易受外來事物的干擾，他們具有堅定的信念，能獨立地判斷事物，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，易于發(fā)揮自己的力量；順從型的人傾向于以外在參照物作為信息加工的依據，他們易受附加物的干擾，常不加批判地接受別人的意見，應急能力差。這種分類雖已為實驗所證實，但其局限性還很大，并不能包括所有的性格類型。 五、按特質不同組合劃分性格類型 按照性格的多種特質的不同組合，把人的性格分為不同的類型。例如，卡特爾把性格特質分為“表面特質”和“根源特質”兩大類?！氨砻嫣刭|”是指經常發(fā)生的，從外部可以觀察到的行為，而“根源特質”則是制約“表面特質”的潛在基礎。例如，自作主張、自以為是、高傲、指責別人等表面特質，都是支配這個“根源特質”的表現(xiàn)?？ㄌ貭柦涍^多年的實踐、研究，積累了大量的人的行為特點的資料，通過因素分析的方法，從眾多的行為“表面特質”中抽出16種行為的“根源特質”。這16個特質是： A：樂群性B：聰慧性C：穩(wěn)定性E：特強性 F：興奮性G：有恒性H：敢為性I：敏感性 L：懷疑性M：幻想性N：世故性O：憂慮性 P：實驗性Q：獨立性R：自律性S：緊張性 卡特爾認為，這16個特質是各自獨立的，它們普遍地存在于各年齡和社會文化環(huán)境不同的人身上。其中有的起源于體質因素，叫做“體質特質”；有的起源于環(huán)境因素，叫做“環(huán)境形成特質”。正是這兩種特質的改變或社會化，決定著一個人性格的形成和發(fā)展。而這種改變或社會化，不論是“體質特質”還是“環(huán)境形成特質”，都是由一個人的先天素質和后天經驗兩個方面決定的。 又如吉爾福特等人把性格分為以下12種特征：（1）是否憂郁，容易悲傷；（2）情緒是否容易變化、不穩(wěn)定；（3）自卑感的大小程度；（4）是否容易擔心某種事情或容易煩躁；（5）是否容易空想、過敏而不能入睡；（6）是否信任別人，與社會協(xié)調；（7）是否不傾聽他人的意見而自行其是，愛發(fā)脾氣，有攻擊性；（8）是否開朗，動作敏捷；（9）慢性還是急性；（10）是否喜歡沉思，愿意反??；（11）是否能當群眾運動的領導人；（12）是否關心交際。其中第一~第四個特性為性格穩(wěn)定性程度的指標；第五～第七個特性為社會適應性能力的指標；第八～第十二個特性為傾向性的指標。根據這12種特性的不同組合分出5種性格類型：A型性格的人，多具有雄心壯志，但容易急躁，對周圍環(huán)境適應性較差，人際關系不甚融洽。他們的行為常引起人們的注意或議論，所以又稱行為型。B型性格的人，能力一般，不善交際，但社交適應性較好，遇事丟得下，想得開，不耿耿于懷，又稱平衡型。C型性格的人，情緒穩(wěn)定，感情內向，反應慢，較孤僻，好幻想，常處于被動狀態(tài)，又稱安定消極型。D型性格的人，情緒穩(wěn)定，感情外向，為人活躍開朗，善于交際，同周圍人際關系較好，有組織領導能力，又稱管理者型。E型性格的人多有消極情緒，經常逃避現(xiàn)實。 正確地解決性格類型的問題具有十分重要的理論意義和實踐意義。它不僅有利于我們加深對性格本質的理解，而且有利于合理地安排不同人的工作，充分調動每個人的積極性，針對特點，因材施教，克服不良的性格特征，培養(yǎng)良好的性格特征。 第五節(jié)性格鑒定性格鑒定是家庭、學校對兒童進行教育的重要依據之一。由于性格這一心理現(xiàn)象的復雜性，性格鑒定往往需要用多種方法進行多方面的探討。現(xiàn)將主要方法列舉如下。 一、行動觀察法 這種方法是在被觀察的對象處于正常的學習、生活、工作、娛樂活動中，主試者有目的、有計劃地從被觀察者的行動、言語、表現(xiàn)等方面去收集材料，并分析、研究、鑒別被觀察者的性格特征的方法。有人也稱之為軼事記錄法。 例如“拾柴禾”的實驗，是為研究兒童的勇敢性而設計的一個自然實驗。這個實驗是以保育院的40名小朋友為對象，在冬季黑夜時進行的。實驗者先把一些濕柴放在離宿舍不遠的棚里，把另一些干柴放在較遠的山溝里，然后要求被試者去拾柴以便烤火取暖，同時實驗者在一個屋子里觀察孩子的動靜。這種實驗情境在被試者中引起不同的反應，有小部分勇敢者跑到山溝里去了；有些人說了一些埋怨的話；大部分不敢走遠，只到棚里去取柴。在幾個月的時間內，對孩子們進行了一定的教育，使去山溝拾柴的人漸漸增多，但仍有20個被試者沒有什么變化。由此研究者觀察到了不同人的性格的意志特征：有的是勇敢的，有的是動搖的，有的是畏縮、圖方便的，有的則是膽怯的。 二、自然實驗法 實驗室的情境脫離社會，過于人為化，對性格的研究和鑒定來說，有它的局限性。而自然實驗法保持著在各種科學中所應用的實驗法的一切特點，但它又是在被試者處在游戲、學習、勞動、社會交往等自然活動條件下進行的實驗。它把心理學實驗和個人的正常生活聯(lián)系在一起，把觀察法的自然性和實驗法的主動性結合起來，使被試者不疑心自己是在接受心理實驗，能較好地控制被試者主觀因素的影響，因此，它是性格鑒定中常采用的一種方法。例如，對于一個不喜歡也不善于管理自己、缺乏應有的責任感的青少年學生，教師可以使他擔任一種負責的助手工作，并注意觀察這種信賴如何提高青少年學生的責任感。這既能鑒定學生的性格特征，又能了解學生性格的形成和發(fā)展。 三、調查法 性格鑒定中采用調查法就是通過多種途徑搜集、研究被試者的有關材料，從而對其性格特征作出鑒定的方法。它的主要方法和途徑有： 1.談話法。談話法是一種口頭調查的方法，這是通過相互交談的方式搜集材料，用以確定和判斷一個人性格特征的方法。 2.問卷調查法。問卷調查是一種書面形式的談話，由研究者提出與研究課題有關的問題，要求教師、家長、同學、朋友、學生本人或其他人提供書面材料，從中分析研究性格特征。 3.自由寫作法。自由寫作法是書面調查的一種形式，由主試者擬定一些同確定性格有關的作文題目，如“我怎樣自修”、“我最愛……”、“我喜歡……”、“我的性格的形成”等等，讓被試者按照要求自由寫作，從而在一定時間內有可能獲得多種多樣的材料。 此外，利用活動產品（如日記、書信、自傳、保留的紀念品、書面作業(yè)、借書卡片等），利用教育工作者和學生家長對青少年的觀察材料（如成績單、教師日記、教師評語、教育工作經驗總結等），這些都是了解青少年學生性格材料的豐富源泉。 四、性格測驗法 性格測驗是西方心理學界廣泛采用的一種方法，近年來我國心理學界也有人采用這種方法。 性格測驗的方法主要有問卷法、作業(yè)法和投射法3種形式。 問卷法是對受測者進行質問的標準化方法，也就是性格量表法。所謂量表是指測量性格特征用的尺度。量表中包括測驗題目、題目排列次序、測驗的標準答案和應用的分數等。如卡特爾16種性格因素量表，他根據其用因素分析找出的16種性格特征，分別編成16組，每組有十幾個問題，每套測驗問卷共有187道題（例如：我有足夠的能力應付困難：（A）是的，（B）不一定，（C）不是的；在社交場合中，我（A）談吐自然，（B）介乎A與C之間，（C）息聲隱影，保守沉默；籌劃事務時，我寧愿（A）和別人合作，（B）不確定，（C）自己單獨進行，等等）。每道題讓受測者從“是的”、“一定”、“不是的”3個答案中選擇其中之一來回答。每題答案可分別得0分、1分或2分，然后運用統(tǒng)計方法把每種性格特征所得的分加起來，并換算成標準分填在格子圖表中，就可以看出受測者的性格輪廓。 性格測驗量表種類很多，除上述卡特爾16種性格特質量表外，影響較大的還有明尼蘇達多項性格量表等等。 作業(yè)測驗法是讓受試者進行一種簡單作業(yè)，從作業(yè)的質和量，以及對作業(yè)的態(tài)度來診斷性格的方法。 投射法是讓受測者面對多種含意的刺激，在不受限制的情況下，由實驗者從某種角度分析、判斷受測者性格特征的方法。投射法也有多種形式，在此就不一一列舉了。 |
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