每天，我們都會(huì)接觸各式各樣性格不同的人，熱情外向的，婉約內(nèi)向的，樂觀積極的，悲觀消極都屢見不鮮。人的個(gè)性差異主要不是表現(xiàn)在氣質(zhì)、能力方面，而主要表現(xiàn)在性格方面。性格是個(gè)性最鮮明的表現(xiàn)，人們在對他人的知覺中所力圖確定的個(gè)性特征往往就是性格。
     性格是一個(gè)人獨(dú)特的、穩(wěn)定的個(gè)性心理特征，是個(gè)體在長期實(shí)踐活動(dòng)中沉積下來的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式。

    從心理學(xué)的角度上分析，人的性格是多種特征組成的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，分析性格的結(jié)構(gòu)關(guān)鍵在于把各種特性劃分出來，找出他們的關(guān)系，從而了解性格的實(shí)質(zhì)。

一、性格的結(jié)構(gòu)

    性格的結(jié)構(gòu)可以分為四個(gè)維度的特征，分別是態(tài)度特征、意志特征、理智特征與情緒特征。

1.態(tài)度特征

    性格的態(tài)度特征是指人對待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度方面的特征。它是性格的最重要的組成部分。人接受現(xiàn)實(shí)生活的影響，總是以一定的態(tài)度給予反應(yīng)。由于客觀現(xiàn)實(shí)的多樣性，因此，人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度的性格特征也是多種多樣的。具體表現(xiàn)為三個(gè)方面：
(1)對自己的態(tài)度特征。例如謙虛謹(jǐn)慎、自尊、自信、自律以及與之相對的驕傲、自卑、自棄、大方或羞怯等。
(2)對他人、集體、社會(huì)的態(tài)度特征。表現(xiàn)在這方面的性格特征主要有：愛國主義、集體主義、富于同情心、誠實(shí)、正直、有禮貌等；與此相對立的有對國家和集體漠不關(guān)心、自私、孤僻、虛偽等。
(3)對學(xué)習(xí)、工作、勞動(dòng)和勞動(dòng)產(chǎn)品的態(tài)度特征。表現(xiàn)在這方面的性格特征主要有：勤勞或懶惰；有責(zé)任心或粗心大意；認(rèn)真或馬虎；有首創(chuàng)精神或墨守成規(guī)；節(jié)約或浮華等。

2.意志特征

    性格的意志特征是指人在調(diào)節(jié)自己的心理活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出的心理特征。
（1）對行為目標(biāo)明確程度的特征，主要有：有目的性或沖動(dòng)性；獨(dú)立性或易受暗示性；有組織紀(jì)律性或放縱性等。
（2）對行為自覺控制水平的特征，例如主動(dòng)性和自制力等。
（3）在緊急狀態(tài)或困難情況下表現(xiàn)的意志，主要有：勇敢、果斷、鎮(zhèn)定和頑強(qiáng)等。
（4）對自己做出的決定貫徹執(zhí)行方面的特征，例如有恒心、堅(jiān)韌性、執(zhí)拗、頑固性等。

3.理智特征(IQ)

    性格的理智特征是指人在認(rèn)知活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特征，又稱性格的認(rèn)知特征，主要指人在感知、記憶、想象和思維等認(rèn)識(shí)過程中表現(xiàn)出來的認(rèn)知特點(diǎn)和風(fēng)格的個(gè)體差異。例如表現(xiàn)在感知方面的有主動(dòng)與被動(dòng)、詳細(xì)與概括；表現(xiàn)在記憶方面的有主動(dòng)記憶與被動(dòng)記憶、形象記憶與邏輯記憶以及記憶的快慢、保持的是否持久；表現(xiàn)在思維方面的有獨(dú)立型與依賴型、分析型與綜合型；表現(xiàn)在想象方面的有廣闊與狹隘、豐富與貧乏。

4.情緒特征(EQ)

    性格的情緒特征是指人產(chǎn)生情緒活動(dòng)時(shí)在情緒的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性以及主導(dǎo)心境等方面表現(xiàn)出來的心理特征。
（1）強(qiáng)度特征。表現(xiàn)為一個(gè)人的行為受情緒感染和支配的程度以及情緒受意志控制的程度。例如有的人情緒情感體驗(yàn)比較強(qiáng)烈，一經(jīng)引起，難以用自己的意志加以控制；有的人情緒情感體驗(yàn)則比較微弱，總能保持平靜，易于用意志控制自我情緒情感。

（2）穩(wěn)定性。表現(xiàn)為一個(gè)人的情緒波動(dòng)幅度的大小。有的人情緒容易波動(dòng)，起伏程度大；有的人情緒一直比較平靜，自我控制強(qiáng)，不易看出起伏波動(dòng)。
（3）持久性。表現(xiàn)為情緒活動(dòng)持續(xù)時(shí)間的長短以及影響身體、工作、生活的久暫程度。有的人情緒活動(dòng)維持時(shí)間短，稍縱即逝，不著痕跡，有的人情緒活動(dòng)持續(xù)時(shí)間長，對自我心理影響較深。
（4）主導(dǎo)心境。情緒對人的身心穩(wěn)定而持久的影響即形成心境狀態(tài)。心境狀態(tài)在不同人身上有顯著差異性，因此，每個(gè)人都具有主導(dǎo)心境。有的人總是心境開朗，振奮快樂，有的人則多愁善感，抑郁沉悶。

二、性格的分類

    性格的類型是指在一類人身上所共有的性格特征的獨(dú)特結(jié)合。這種結(jié)合使一類人的性格和另一類人的性格明顯不同。

（1）機(jī)能類型
    從心理機(jī)能上劃分，性格可分為：理智型、情感型和意志型。這種分類觀點(diǎn)是英國心理學(xué)家培因和法國心理學(xué)家李波特等人提出的，是一種按理智，意志、情緒三種心理機(jī)能中哪一種占優(yōu)勢來確定性格類型的分類方法。理智型者通常以理智來衡量和支配自己的行動(dòng)，與人交往時(shí)明事理，講道理；情緒型者情緒體驗(yàn)深，言行舉止易受情緒左右；意志型者具有較明確的活動(dòng)目標(biāo)，行為活動(dòng)具有目的性、主動(dòng)性、持久性和堅(jiān)定性。除這三種類型外，還可劃分出一些中間型、混合型或非優(yōu)勢型。
（2）內(nèi)外傾向型
    從心理活動(dòng)傾向性上劃分，性格可分為：內(nèi)傾型和外傾型。瑞士心理學(xué)家榮格（1913）提出的類型說最為著名。他認(rèn)為力比多流動(dòng)的方向決定人格的類型。他依據(jù)力比多傾向于內(nèi)部或外部，把人分為內(nèi)向型和外向型。內(nèi)向型者心理活動(dòng)傾向于內(nèi)部：感情深沉，待人接物較謹(jǐn)慎小心；處理事物缺乏決斷力，但一旦下定決心總能鍥而不舍。外向型者心理活動(dòng)傾向于外部：活潑，開朗、感情外露；待人接物果斷，獨(dú)立性強(qiáng)，但比較輕率。

（3）獨(dú)立型和順從型
    從個(gè)體獨(dú)立性上劃分，性格分為獨(dú)立型、順從型。美國心理學(xué)家威特金按照個(gè)體場依存性的不同，把人分為順從型（場依存性占優(yōu)勢）和獨(dú)立型（場獨(dú)立性占優(yōu)勢）。場依存性是指一個(gè)人的獨(dú)立性程度。順從型的人獨(dú)立性差，易受環(huán)境暗示，行動(dòng)比較依賴，缺乏主見，缺乏果斷性。獨(dú)立型的人處理問題時(shí)傾向于內(nèi)在參照，有堅(jiān)定的個(gè)人信息、自尊、自強(qiáng)、有主見，不易受環(huán)境暗示。但多數(shù)人則處于兩個(gè)極端類型的中間。
（4）優(yōu)越型與自卑型
    奧地利心理學(xué)家A.阿德勒創(chuàng)立了“個(gè)體心理學(xué)”，用精神分析的觀點(diǎn)來劃分性格類型。阿德勒根據(jù)個(gè)人競爭性的不同把性格劃分為優(yōu)越型與自卑型。前者爭強(qiáng)好勝，不甘落后，總想超過別人；后者甘愿退讓，不與人爭，缺乏進(jìn)取心。
（5）理論型、經(jīng)濟(jì)型、權(quán)力型、社會(huì)型、審美型和宗教型。
    這種觀點(diǎn)是由德國哲學(xué)家、教育家斯普蘭格（1928）提出的。他把人類的生活方式分為六種：理論的；政治的；經(jīng)濟(jì)的；審美型；社會(huì)型；宗教型。理論型的人對認(rèn)識(shí)客觀事物、追求真理有極大的熱情，觀察事物客觀冷靜，重視理論，力求把握事物本質(zhì)，但在解決實(shí)際問題時(shí)常無能為力。理論家和哲學(xué)家屬于這種類型。經(jīng)濟(jì)型的人一切以經(jīng)濟(jì)觀念為中心，從實(shí)際獲利出發(fā)評價(jià)事物價(jià)值，并以追求財(cái)富獲取利益為個(gè)人生活目的?，F(xiàn)實(shí)中企業(yè)家屬于這種類型。權(quán)力型的人有強(qiáng)烈的權(quán)力意識(shí)和權(quán)力支配欲，無論對待何事何人，都易表現(xiàn)出對對象的支配傾向，凡是他自己的所作所為總由他自己決定。社會(huì)型的人重視社會(huì)價(jià)值，有獻(xiàn)身精神，常以關(guān)心、熱愛社會(huì)為自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。這類人大多數(shù)都從事社會(huì)公益事務(wù)，如社會(huì)慈善，文教衛(wèi)生事業(yè)等。

    性格總是表現(xiàn)出一個(gè)人獨(dú)特的個(gè)性特征，并且在一個(gè)人的行為中打上了烙印。世界上沒有兩個(gè)性格完全相同的人。即使兩人的性格同為忠誠、堅(jiān)定或勤奮，但兩者的表現(xiàn)卻也不盡相同。
    性格在個(gè)體的整個(gè)個(gè)性特征中處于重要地位，具有核心意義。因?yàn)樾愿褙灤┰谌说娜啃袨楫?dāng)中，它具體標(biāo)志著一個(gè)人的品德、人生觀和世界觀。甚至可以說，性格是一個(gè)人的世界觀和人生觀的集中表現(xiàn)。了解一個(gè)人性格之后，就可以預(yù)測其在一定條件下的行為傾向。所以，性格的好壞具有直接的社會(huì)意義。

    性格總是表現(xiàn)出一個(gè)人獨(dú)特的個(gè)性特征，并且在一個(gè)人的行為中打上了烙印。世界上沒有兩個(gè)性格完全相同的人。即使兩人的性格同為忠誠、堅(jiān)定或勤奮，但兩者的表現(xiàn)卻也不盡相同。
    性格在個(gè)體的整個(gè)個(gè)性特征中處于重要地位，具有核心意義。因?yàn)樾愿褙灤┰谌说娜啃袨楫?dāng)中，它具體標(biāo)志著一個(gè)人的品德、人生觀和世界觀。甚至可以說，性格是一個(gè)人的世界觀和人生觀的集中表現(xiàn)。了解一個(gè)人性格之后，就可以預(yù)測其在一定條件下的行為傾向。所以，性格的好壞具有直接的社會(huì)意義。