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中暑 ≠ 死亡,你可能理解錯了|趙紹琴講暑溫

 學(xué)苑中醫(yī) 2020-11-09

中醫(yī)學(xué)苑

xyzych1988

本文選自學(xué)苑出版社《趙紹琴內(nèi)科心法與溫病淺談》,欲知詳情,點擊文末左下方“閱讀原文”查看更多。


趙紹琴

一代宗師 百年大醫(yī)

趙紹琴講暑溫

中暑分為先兆中暑、輕癥中暑、重癥中暑。

1.先兆中暑 

在高溫環(huán)境下,出現(xiàn)頭痛、頭暈、口渴、多汗、四肢無力發(fā)酸、注意力不集中、動作不協(xié)調(diào)等,體溫正常或略有升高。

2.輕癥中暑

除上述癥狀外,體溫往往在38℃以上,伴有面色潮紅、大量出汗、皮膚灼熱,或出現(xiàn)四肢濕冷、面色蒼白、血壓下降、脈搏增快等表現(xiàn)。

3.重癥中暑

包括熱痙攣、熱衰竭和熱射病。

熱痙攣是突然發(fā)生的活動中或者活動后痛性肌肉痙攣,通常發(fā)生在下肢背面的肌肉群(腓腸肌和跟腱),也可以發(fā)生在腹部。肌肉痙攣可能與嚴(yán)重體鈉缺失(大量出汗和飲用低張液體)和過度通氣有關(guān)。熱痙攣也可為熱射病的早期表現(xiàn)。

熱衰竭是由于大量出汗導(dǎo)致體液和體鹽丟失過多,常發(fā)生在炎熱環(huán)境中工作或者運動而沒有補充足夠水分的人中,也發(fā)生于不適應(yīng)高溫潮濕環(huán)境的人中,其征象為:大汗、極度口渴、乏力、頭痛、惡心嘔吐,體溫高,可有明顯脫水征如心動過速、直立性低血壓或暈厥,無明顯中樞神經(jīng)系統(tǒng)損傷表現(xiàn)。熱衰竭可以是熱痙攣和熱射病的中介過程,治療不及時,可發(fā)展為熱射病。

熱射病是一種致命性急癥,根據(jù)發(fā)病時患者所處的狀態(tài)和發(fā)病機制,臨床上分為兩種類型:勞力性和非勞力性熱射病。勞力性者主要是在高溫環(huán)境下內(nèi)源性產(chǎn)熱過多,多見于健康年輕疼,常見重體力勞動、體育運動(如炎熱天氣中長距離的跑步者)或軍訓(xùn)時發(fā)病。高熱、抽搐、昏迷、多汗或無汗、心率快,它可以迅速發(fā)生。其非勞力性主要是在高溫環(huán)境下體溫調(diào)節(jié)功能障礙引起散熱減少(如在熱浪襲擊期間生活環(huán)境中沒有空調(diào)的老年人),它可以在數(shù)天之內(nèi)發(fā)生。其征象為:高熱(直腸溫度≥41℃)、皮膚干燥(早期可以濕潤),意識模糊、驚厥、甚至無反應(yīng),周圍循環(huán)衰竭或休克。此外,勞力性者更易發(fā)生橫紋肌溶解、急性腎衰竭、肝衰竭、DIC或多器官功能衰竭,病死率較高。

趙紹琴講暑溫

暑溫是夏季感受暑熱之邪,初起的癥狀,以高熱、煩渴、汗多、脈洪大有力為主。特點是發(fā)病急驟,傳變迅速,易傷津耗氣,重則閉竅動風(fēng),是一種暑熱季節(jié)里常見的疾病。

早在《內(nèi)經(jīng)》中就有暑病的簡要論述,指出:“凡病傷寒而成溫者,先夏至日為病溫,后夏至日為病暑”,“因于暑汗,煩則喘喝,靜則多言”,這為暑病診治奠定了基礎(chǔ)。朱丹溪以冒暑、中暑、傷暑分暑病的輕重虛實。張潔古以靜而得之為中暑,動而得之為中熱,中暑為陰證,中熱為陽證。張介賓以夏月受寒者為陰暑,夏月受熱者為陽暑。吳鞠通提出了暑溫的病名。并創(chuàng)立了一系列治療暑溫的有效方劑,使暑溫的診治日趨完備。

        根據(jù)暑溫的發(fā)病季節(jié)、臨床表現(xiàn)和傳變特點,大致可包括現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的傳染病,如流行性乙型腦炎,以及夏季的感冒、中暑等,這些疾病均可參考暑溫的辨證論治。

        暑為火熱之邪,其性酷烈,傳變最速,侵犯人體一般不見衛(wèi)分之證,即可直接見氣分熾熱之象,故有“夏暑發(fā)自陽明”之說。雖然初起可以不見衛(wèi)分證,但本病絕不是伏邪致病。

暑為陽邪,其性開泄,最易致汗出傷津耗氣。同時,暑為火邪,心在五行屬火,同氣相求,故暑邪易入心經(jīng),阻閉心竅。暑為熱之極,熱極則筋脈受灼,故易引動肝風(fēng),成為暑癇之病。

        暑溫后期,多數(shù)患者隨著邪解熱退,津氣漸復(fù)而痊愈。但在病程之中,??沙霈F(xiàn)昏痙等危重癥狀,若失治、誤治,常常因痰熱留于包絡(luò),機竅不利,日久不能解除,而產(chǎn)生癡呆、失語、耳聾、行動不利等后遺癥。

暑溫的辨治

暑溫是感受暑熱邪氣導(dǎo)致的疾病,清暑泄熱是本病的基本治療方法。暑熱挾濕則當(dāng)清暑祛濕為主;若暑熱而兼外寒者,則在治暑的基礎(chǔ)上,兼解外受之寒邪;因天熱受暑,而過度恣食寒飲者,一定要先祛其寒閉,再行解暑;暑熱傷氣,津液不足者,當(dāng)益氣生津;如屬暑熱竅閉,或?qū)е聞语L(fēng)者,當(dāng)以清心豁痰開竅,涼肝熄風(fēng)定抽。

1.暑熱在氣

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暑熱中受,初起最常見之候主要在陽明氣分,表現(xiàn)為氣分熾熱之證。臨床見癥為壯熱心煩,頭暈脹痛,面赤氣粗,大渴引飲,遍體汗出,舌苔黃燥,脈象洪數(shù),甚則氣促作喘,汗出形寒,脈似洪而按之無力,舌胖淡潤。

陽明無形氣熱熾盛,故表現(xiàn)為壯熱、煩渴、汗多、脈洪大而數(shù),這與風(fēng)溫邪在陽明之氣分熱盛不同。由于暑性酷熱,傷津耗氣,故發(fā)病之后,熱耗氣分,很快可出現(xiàn)陽虛之汗出形寒,氣出粗促,面色暗淡,疲乏無力。脈象由洪滑大有力而逐漸轉(zhuǎn)為洪虛無力,按之似芤,沉取若無。凡見此等癥,即說明暑傷元氣,暑入陽明。暑熱傷津耗氣,故形寒而四肢不溫。治法當(dāng)以清暑泄熱,或兼益氣生津。

白虎湯方(《溫病條辨》):生石膏30克(研)、知母15克、生甘草9克、白粳米一合。水八杯,煮取三杯,分溫三服,病退減后服,不知,再作服。

本證雖見氣分里熱熾盛,但畢竟是無形之熱彌漫,其邪熱向外,以達表為順,故以辛寒之劑,因勢利導(dǎo),引邪外達,清氣分之熱盛。方中用生石膏微辛大寒,清泄氣熱,達熱出表;配知母清熱養(yǎng)陰;生甘草以泄火解毒;粳米保津液以養(yǎng)胃氣。四藥合用,共奏清熱生津之效,為治陽明無形氣熱之主方。吳鞠通在《溫病條辨》中指出:“白虎本為達熱出表,若其人脈浮弦而細者,不可與也;脈沉者,不可與也;不渴者,不可與也;汗不出者,不可與也;常須識此,勿令誤也”,這說明,此方必須熱盛氣壯之時用之。若脈弦細,則是陰之不足,要以顧陰為主,不可清氣。脈沉者為在里,在里時多為不足;不渴者,不是陽明熱盛,汗不出,不是陽明熱盛,均不可用白虎湯。

作者認(rèn)為,在運用白虎湯時,一定要分清是否熱在陽明。早期可能熱盛,如高熱、大汗出,必然消耗氣分及津液,脈若洪滑大而力稍弱時,即可方中加用沙參30克。如病人體弱,或年歲稍高,汗出略多,脈象雖洪但力弱時,可在加沙參同時。加入太子參10克。若舌潤、脈已下垂甚至沉位,當(dāng)用黨參以益其氣。均根據(jù)當(dāng)時情況,酌情增量。

2.暑熱夾濕

暑溫兼濕之證不同于純受暑熱之邪所致的暑溫本證。其所感之邪為熱與濕兩種不同的邪氣。所見之證既有暑熱的表現(xiàn),又有濕邪的特征,這是暑溫兼濕的特殊性。但本證畢竟發(fā)生于暑溫之中,故以暑熱癥狀為主,這與濕溫初起以濕為主是截然不同的。

(1)暑濕阻中:暑溫兼濕,困阻中陽,脾胃運化失靈,最易發(fā)為本病。濕阻太陰,脾胃受遏,陽明之熱又重,故見大熱、大渴、有汗、脈洪大而濡軟力弱。自覺乏力,胸中滿悶,四肢無力,舌紅苔黃厚而膩。說明氣分熱盛,而兼濕阻。治療必須在清氣熱的基礎(chǔ)上,加用化濕醒脾之品??捎冒谆⒓由n術(shù)湯加味。

處方:生石膏15克、知母6克、甘草6克、粳米20克、蒼術(shù)10克、藿香10克(后下)、佩蘭葉10克(后下)。

本病以陽明暑熱為主,太陰脾濕次之,故治療以白虎湯辛寒清陽明里熱,因脈濡、乏力、胸悶、四肢酸軟、舌苔黃膩厚,為濕邪之候,必須加蒼術(shù)以苦辛溫,開郁以化濕邪;藿香以解暑祛濕,疏和表分;佩蘭辛香芳化以祛暑邪。

(2)暑濕蘊郁,互阻不化:暑熱挾濕,蘊郁不化,彌漫三焦,其邪不在一臟一腑,而是彌漫上、中、下三焦。暑熱上蒸,則身熱面赤。熱蒸濕動,上蒙清竅,則耳聾失聰。濕阻上焦,氣機不宣,故胸悶氣促而呼吸不暢。熱郁不解迫肺灼傷肺絡(luò),則咳痰帶血。中焦氣機阻遏則脘腹作脹,痞滿不舒。脾濕不運,則大便溏薄。水注腸間,故下利稀水。熱灼津液,則小便短赤。熱灼濕阻,故口雖干渴而不多飲。舌紅、苔黃滑膩,脈象沉濡而力弱,全是暑熱夾濕之象。治療當(dāng)以清暑利濕,宣暢三焦??煞氯瘻ā稖夭l辨》方)。

處方:飛滑石9克、生石膏15克、寒水石15克、杏仁9克、竹茹6克、銀花9克、金汁一酒杯(沖)、白通草6克。水五杯,煮成二杯,分兩次溫服。

暑濕蔓延三焦,故須清利三焦暑濕。然縱觀本證,以暑濕蘊于上焦為重,肺氣因之郁阻,故治宜宣肺為主。肺主一身之氣,肺氣宣則氣機暢。三焦通故濕有去路,濕祛則熱自減。肺主宣發(fā),外合皮毛,肺氣宣,表氣通,腠理開,濕邪可從表而外解。肺為水之上源,肺氣宣,水道通調(diào),三焦利膀胱氣機漸化,水濕下行,從小便而祛。開肺氣正是“啟上閘,開支河,導(dǎo)水勢下行”之法,故治濕必須開肺氣,利三焦。

三石湯以生石膏辛寒入肺胃二經(jīng),用量不可重,清宣上中二焦之熱;寒水石性寒,由肺直達肛門,清化濕熱,通利三焦,導(dǎo)邪從陽明大腸而解;飛滑石由肺直走膀胱,清利濕熱,導(dǎo)邪熱從小便而去;金汁(古人常用)、銀花內(nèi)清外透,解暑熱而暢氣;杏仁辛苦微溫,宣利肺氣,通調(diào)水道,分消濕熱以暢三焦;通草利濕清熱;竹茹溫膽以泄膽火,有助于氣機通暢之能。諸藥合用,本方以治肺為主,兼顧三焦,可分消暑濕彌漫之邪。

(3)暑濕內(nèi)蘊,寒涼外束:夏月天暑地濕,暑濕內(nèi)蘊,因熱貪涼,起居不慎,或露宿乘涼,或暑受雨淋,寒邪外襲,致使暑濕為寒邪所遏而發(fā)病。因暴寒外束,衛(wèi)氣郁閉,玄府閉塞,故形寒發(fā)熱,周身拘急而無汗。頭為諸陽之會,清陽為寒涼所遏,經(jīng)絡(luò)不通,故頭痛較重。暑熱內(nèi)熾傷津,故心煩口渴,小便短赤。濕邪內(nèi)蘊,阻遏氣機,故胸脘痞悶。苔膩脈滑數(shù)均為濕熱內(nèi)蘊之征。本病主要癥狀為:高燒,惡寒,周身酸痛,頭痛,無汗,胸脘堵滿,胃不思納。治療可用辛香宣化兼以祛濕,如新加香薷飲(《溫病條辨》)。

新加香薷飲:香薷6克、銀花9克、鮮扁豆花9克、厚樸6克、連翹6克。水五杯,煮取二杯。先服一杯,得汗止后服;不汗再服酌情增量。

本證內(nèi)有暑濕,外感寒邪,故宜外散寒邪,內(nèi)祛暑濕。方中主要用香薷之辛溫,疏表散寒,宣通衛(wèi)氣,有辛散寒邪,既溫以祛寒,又辛以解表發(fā)汗,并有利暑熱外透,古人謂香薷草乃夏季之麻黃也;銀花、連翹清輕宣透,滌暑泄熱;厚樸、鮮扁豆花燥濕和中,理氣開痞。諸藥相伍,共奏疏表、散寒、發(fā)汗、滌暑、化濕之效,故暑季寒束用之甚當(dāng)。

3.暑傷心腎

暑溫開始即壯熱汗出,消耗陰津,俟壯熱漸退,余邪久羈,深入少陰心腎,導(dǎo)致心腎陰虛。水不濟火,心陰不足,心火獨亢,故心煩躁擾。暑傷腎液,陰津大傷,無以上承,故消渴不已。心腎陰虧,營血津傷,故舌質(zhì)紅絳。苔黃燥為陰傷余邪未凈之象。脈象細小弦數(shù),亦是陰虛內(nèi)熱之候。治療當(dāng)以滋陰清熱方法。方用連梅湯(《溫病條辨》)。

處方:黃連6克、烏梅9克、麥冬9克、生地黃9克、阿膠6克(烊化)。水五杯,煮取二杯,分兩次服。脈虛大者,氣分不足,可于方中加沙參24克;若虛大而濡軟,汗出較多時,再加太子參15克;若脈虛大無力,按之似芤者,急加黨參15克;若虛大芤而汗出如油,兩目無神者,可急給獨參湯冷服。

暑溫后期,過傷陰液,腎水虧乏,心火獨亢,水不濟火,故消渴引飲。開始癥狀為先汗出傷津,津虧水不濟火,脈象從洪滑逐漸為細小弦數(shù)。舌瘦尖紅干裂無液,面色干黑、暗、濁,兩目無神,故急當(dāng)滋陰清熱并舉,泄南補北共施。用連梅湯頻頻飲之,酌情增量,每小時需飲1~2杯。

本方在黃連阿膠湯的基礎(chǔ)上化裁而成。方中以黃連入心而清心瀉火,斷其傷陰之源;生地、麥冬、阿膠,滋陰養(yǎng)液以補心腎之陰;烏梅味酸而生津,補肝而斂汗,善解虛熱之消渴。諸藥配合,補泄并施,使陰復(fù)而熱清,故心煩消渴即可自愈。

附酸梅湯方:烏梅20克、白糖30克。先煎烏梅半小時,取出加糖,俟涼飲用,可徐徐飲之。此既可生津解渴,又可斂汗而固氣,為解暑清涼飲。不可一次量多,防其寒凝。

4.暑熱抽搐

暑熱汗出過多,陰津早傷,陰不足則肝失涵養(yǎng),肝陰虛則陽必亢,經(jīng)絡(luò)失養(yǎng)故抽搐時作。暑熱高燒,最易動風(fēng),四肢抽搐,甚則角弓反張,牙關(guān)緊閉,神志不清,喉中痰鳴,脈弦細而數(shù)。在臨床上,俗謂之“暑風(fēng)”。其癥狀表現(xiàn)與春溫之肝熱動風(fēng)基本相同,只是來勢更猛而已。在治療時,可用涼肝熄風(fēng)方法。方用羚羊鉤藤湯加味。

處方:羚羊角粉3克(另服)、佩蘭10克、桑葉10克、生地10克、鉤藤10克(后下)、菊花10克、白芍10克,竹茹6克、木瓜10克、晚蠶砂10克。

原方加佩蘭以芳香疏解清其暑邪,疏衛(wèi)以折其熱,木瓜入肝味酸,能柔筋以定抽,調(diào)肝以緩?fù)?;蠶砂泄熱化濁,木瓜與蠶砂二味合用有定抽熄風(fēng)之良效;桑葉、菊花疏風(fēng)清熱;鉤藤定抽兼泄肝熱;羚羊角為清肝熱、定抽搐之良藥,一般用粉劑0.5~1克。

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