國徽是一個國家,乃至整個民族的象征 我國的國徽是怎么誕生的,是由誰來設(shè)計的呢 是梁思成,林徽因,還是張仃? 這得從遙遠(yuǎn)的1949年說起 1949年1月 國民黨的傅作義集團接受和平起義的方案 解放軍進(jìn)城 平津戰(zhàn)役宣告結(jié)束 北平也進(jìn)入了新的時代 數(shù)百年的古都 也免遭戰(zhàn)火 新中國成立在即 1949年7月 全國政治協(xié)商會議籌備會 向全國征求國旗、國徽及國歌 對國徽設(shè)計的要求是 要有中國特征 要有政權(quán)特征 形式要莊嚴(yán)富麗 全國各界人士都參與到國徽設(shè)計之中 清華大學(xué)營建系成立了國徽設(shè)計小組 國立北平藝專(中央美術(shù)學(xué)院)也開始了國徽設(shè)計 這兩家,將是角逐最后榮耀的終極選手 到了1949年8月20日 國內(nèi)外的國徽稿件一百一十二件 圖案九百幅 這些稿件和圖案雖各具特色 但都有不足,難以采納 因此 1949年9月下旬的政協(xié)全體會上 只通過了國旗方案和國歌詞譜 沒有公布國徽方案 開國大典時,國歌國旗齊備 唯獨少了國徽 全國政協(xié)第一屆委員會感覺壓力很大 所以決定精簡設(shè)計流程 邀請 清華大學(xué)營建系和中央美術(shù)學(xué)院 對國徽方案進(jìn)行設(shè)計競賽 以避免設(shè)計者過多,評審周期過長的弊病 清華大學(xué)營建系設(shè)計組 由梁思成教授擔(dān)任組長 成員有 梁先生夫人、建筑學(xué)家林徽因 油畫家李宗津 中國建筑學(xué)家莫宗江 建筑設(shè)計師朱暢中、汪國瑜、胡允敬、張昌齡 以及中國古建筑學(xué)家羅哲文 中央美術(shù)學(xué)院國徽設(shè)計組 由著名工藝美術(shù)家張仃 和張光宇、周令釗、鐘靈等組成 為了趕在1950年的國慶節(jié)掛上新國徽 兩個設(shè)計組的專家和學(xué)者們 對各種方案認(rèn)真推敲,反復(fù)研究 梁思成、林徽因夫婦更是抱病參加設(shè)計工作 1949.9.25張仃和鐘靈曾經(jīng)提出了五個相似的方案 這些方案都是政協(xié)會徽的改進(jìn)版,大同而小異 1949.10.23林徽因設(shè)計組提出了玉璧造型的方案 兩個方案中,五角星、齒輪、麥穗、綬帶是都有的 梁林小組設(shè)計的國徽,核心內(nèi)容是一塊玉璧 玉璧有國器的象征 也含指祖國統(tǒng)一 人文氣息濃郁 五顆星的設(shè)計 和五星紅旗有呼應(yīng)之意 但這個方案沒有體現(xiàn)出新中國的政權(quán)特色 張仃小組的方案 革命色彩濃郁 但五千年悠久歷史與文化 并沒有得到體現(xiàn) 七個月之后,隨著國慶一周年的逐步臨近 國徽需要盡快定稿 受開國大典盛況的啟發(fā) 張仃又設(shè)計了一個國徽圖案 這次是以天安門作為主體 替代了繪有紅色中國版圖的地球 天安門廣場既是‘五四’運動的策源地 天安門還是剛剛舉行過開國大典的地方 之前張仃設(shè)計第一屆全國政協(xié)會議紀(jì)念郵票 也采用了天安門的形象 1950.6.15張仃等人的方案如下 梁思成覺得透視效果的天安門 像一幅風(fēng)景畫 不能真正表現(xiàn)民族精神 后來周總理說服梁思成采用天安門的方案 林徽因?qū)μ彀查T的尺度做了調(diào)整 也把透視圖改成了立面圖 還保留了五星的構(gòu)思 并把中央底色改成紅色 于1950.6.15提交了如下方案(一和三) 審查委員會這次相對滿意了 讓兩個小組做最后的修正 建議梁林方案用方案一的外圈和方案三的內(nèi)容綜合一下 到了1950.6.17 兩個小組又分別提交了最終的稿件 這是張仃的最終稿 當(dāng)時梁思成先生已經(jīng)生病住院 林徽因在病床邊和梁討論方案 昔日風(fēng)華絕代已經(jīng)是憔悴不堪 這是梁林的最終方案 沈雁冰撰寫了《國徽審查小組報告》 贊成梁林最終方案的有 張奚若、鄭振鐸、廖承志、蔡暢、邵力子、陳嘉庚、李四光 贊成的理由 莊嚴(yán) 藝術(shù)結(jié)構(gòu)完整而統(tǒng)一 田漢、馬夷老 說兩者各有所長 最后評審委員會選擇了梁林的方案 林徽因喜極而泣 為了這一刻 不知道準(zhǔn)備了多少個方案 不知道熬過了多少個夜晚 高莊和徐沛真對模型作了適當(dāng)?shù)男薷暮蠖ㄐ?,并繪制了國徽圖案的墨線圖 1950年9月20日,中央人民政府主席毛澤東向全國頒發(fā)了公布國徽的命令。 從此,莊嚴(yán)而美麗的國徽誕生了 林徽因和梁思成共同起草了署名“清華大學(xué)營建學(xué)系”的《國徽設(shè)計說明書》: 圖案內(nèi)以國旗上的金色五星和天安門為主要內(nèi)容。五星象征中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與全國人民的大團結(jié);天安門象征新民主主義革命的發(fā)源地,與在此宣告誕生的新中國。以革命的紅色作為天空,象征無數(shù)先烈的流血犧牲。底下正中為一個完整的齒輪,兩旁飾以稻麥,象征以工人階級為領(lǐng)導(dǎo),工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。以通過齒輪中心的大紅絲結(jié)象征全國人民空前鞏固,團結(jié)在中國工人階級的周圍。就這樣,以五種簡單實物的形象,藉紅色絲結(jié)的聯(lián)系,組成一個新中國的國徽。 在處理方法上,強調(diào)五星與天安門在比例上的關(guān)系,是因為這樣可以給人強烈的新中國的印象,收到全面含義的效果。為了同一原因,用純金色浮雕的手法處理天安門,省略了煩瑣的細(xì)節(jié)與色彩,使天安門象征化,而更適合于國徽的體裁。紅色描金,是中國民族形式的表現(xiàn)手法,兼有華麗與莊嚴(yán)的效果,采用作為國徽的色彩,是為中國勞動人民所愛好,并能代表中國藝術(shù)精神的。 最終的國徽設(shè)計定稿顯示了林徽因、梁思成的藝術(shù)和設(shè)計才能。 在天安門與五星的尺度上,更加突出了五星;天安門僅占徽面的三分之一,并且被置于五星紅旗的包圍中,兩者互相映襯,完美演繹了五星紅旗下的天安門的寓意。 其次,設(shè)計者根據(jù)三十年代中國營造學(xué)社繪制的天安門實測圖,將天安門作了象征化的處理,并且采用金色。 齒輪的設(shè)計,也咨詢了機械系有關(guān)齒輪的原理,比如模數(shù)、分度圓的概念等等。 國徽設(shè)計需要考慮政治、文化、歷史、建筑、工程、繪畫、美學(xué)等等因素,個中艱辛,自不待言。 向梁思成、林徽因二位先生致敬! |
|