“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中”，是儒學(xué)乃至中華文明的著名“十六字心傳”，語(yǔ)出《尚書(shū)·虞書(shū)·大禹謨》。這段話講的人心道心其實(shí)是人精神本體的一體兩面。人心世俗，'危殆而不安'（朱熹語(yǔ)）; 道心本真，'虛靈知覺(jué)，一而已'（朱熹語(yǔ)）。人只有守住精微而一的道心，才能使人心的啟用符合于道心，中（ 四聲，動(dòng)詞）道而行。

世俗人心充滿貪欲，欲望不能滿足時(shí)便躁動(dòng)不安，一個(gè)欲望滿足了又有新的欲求，無(wú)度無(wú)距，其后果便是'危殆';而本真道心精一而中正，依道而行，自然而然，其結(jié)果就是'從心所欲不逾矩'。人心只有在道心的引領(lǐng)下中道而行，才能實(shí)現(xiàn)真正的和諧快樂(lè)，自由自在。

一個(gè)人要想自由自在，幸?？鞓?lè)，根本途徑就在找回自己的本真道心，用祂引領(lǐng)自己的言行意態(tài)，不受欲望之心的驅(qū)使而貪婪無(wú)度從而失控。這就是這“十六字心傳”的當(dāng)下現(xiàn)實(shí)意義。