 俗話說，“有舍才有得”。 想讓自己變得更強大，必須放下這五樣東西。 放下面子 干大事的人，向來能屈能伸 自古以來，愛面子是中國人的特點，所謂“天大地大面子最大”。 心理學中認為：“所謂面子的本質，是害怕失敗的羞恥情緒?！?/p> 不難發(fā)現(xiàn)，越是層次低的人，越在乎面子，越喜歡維護自己脆弱的尊嚴；而聰明的人目光長遠，拋開面子，看重里子，提升自己的實力，讓自己變得越來越強大。 劉備三顧茅廬的故事，幾乎可以說家喻戶曉。劉備能放下面子，不顧皇叔之尊，一再放低自己的身段，對隱居的臥龍先生一顧再顧，甚至寧可立在屋前等候，也不肯吵醒午睡的諸葛先生，氣的張飛暴跳。 韓信受到“胯下之辱”時，在一片冷嘲熱諷中，把男子漢的面子都丟光了。但是，他也因此逃過大劫，之后一步步拜將封侯，叱咤風云，走上人生巔峰。 放在傳奇的歷史故事中，這似乎并沒什么難的。但在現(xiàn)實生活中，有多少人都受制于自己的面子，無法毫無羈絆地付出的努力和委屈，所以無法實現(xiàn)目標。 網(wǎng)上有句話說得特別好：“當你放下面子賺錢的時候，說明你已經(jīng)懂事了；當你用錢賺回面子的時候，說明你已經(jīng)成功了；當你用面子可以賺錢的時候，說明你已經(jīng)是人物了；而當你一直停留在那里喝酒、吹牛、睡懶覺，啥也不懂還裝懂，只愛所謂的面子的時候，說明你這輩子也就這樣了?！?/p> 能成事的人懂得，面子是這世上最不值錢的東西。 因為人，不是活在自己的面子里，不是活在別人的眼睛里、評價里，而是活在真實和自在里。  放下遷怒 君子反求諸己，小人苛求于人 曾看到過一個有趣的故事： 一位父親受到老板批評，回到家把沙發(fā)上跳來跳去的孩子臭罵一頓。 孩子心里窩火，狠狠去踹身邊打滾的貓。 貓?zhí)拥浇稚?，正好一輛卡車開過來，司機趕緊避讓，卻把路邊的孩子撞傷了…… 遷怒者常把怒氣發(fā)泄到別人身上，試圖通過這種方法來轉移自己的過錯，但最后吃虧的還是自己。 古人說：“小人無錯，君子常過。” 意思是：小人永遠覺得自己沒有錯，錯的是別人，君子常常反省自己的過錯。 經(jīng)常作自我反省的人，日常接觸的事物，都成了修身戒惡的良藥；經(jīng)常怨天尤人者，只要思想觀念一動，就像是戈矛一樣總指向別人。 文過飾非，推卸責任的人，總是為自己的錯誤尋找借口，這是人沒出息的重要原因。 因為這讓人看不到自身的缺陷和弱點，也就無從改正了。 《孟子》云：“行有不得，反求諸己?！?/p> 事情做不成功，遇到了挫折和困難，或者人際關系處得不好，不要怨天尤人，而要反躬自省，一切從自己身上找原因。 當我們愿意面對真實的自己，向內看自己，愿意改變自己，我們就擁有了自我超越的勇氣。 如此，才不會一味地去責備他人，才能駕馭自己的人生軌跡，越來越接近成功。 放下情緒 有多大情緒，就會失去多少智商 人有七情六欲，喜怒哀樂等情緒都是人的本能。 《易經(jīng)》里說，“變動以利言，吉兇以情遷”，意思是利益驅動人的行為，而情緒變化帶給人吉兇。 情緒在平靜的時候，像緩緩流淌的河水，造福于人；一旦躁動不安，就像洪水暴發(fā)，給人帶來災難。 更可怕的是，情緒是智力殺手，你有多大情緒，就會失去多少智商。 有個家長在談到自己培養(yǎng)孩子的經(jīng)驗時，她說回首往事稱得上是驚心動魄。她無數(shù)次徘徊在情緒失控的邊緣，看到大考在即，孩子卻毫不在狀態(tài)的玩著手機，她無數(shù)次站在門口，想沖進房間，不管三七二十一，她只想劈頭蓋臉的，把壓抑在心中的所有難聽的話和怒氣都發(fā)泄出來。 但無數(shù)次她還是忍住了，孩子不知道他看到的媽媽的笑臉背后，曾有多少情緒沖突，和多少控制情緒的努力。因為她知道，人生的幸福，孩子的幸福，也許成敗都在于這一舉動。 她深知這句話的重要性，“有時候，擊垮一個人，只需要一句話。”那么，同理，你多年的苦心栽培，也可能就毀在一次歇斯底里的情緒發(fā)泄中。 古人說：“喜怒不擇輕重，一事無成；笑罵不審是非，知交斷絕?！?/p> 高級的人生，必定有與境界相匹配的情緒管理能力。 放下無謂的情緒，才會讓心中的智慧浮現(xiàn)，才有可能不在關鍵事情上失控。  放下狹隘 心寬，天地就寬；格局大，事業(yè)就大 有時候我們會說某人心胸狹隘，這種評論好像針對的是一個人的人品。 但很多時候，一個人之所以狹隘，和他不會算賬有關系，雖然也可以說，是因為人品有瑕疵所以不會算賬。 擁有開闊的心胸，才不會因無腦小事導致情緒失態(tài)，更不會因環(huán)境不利而妄自菲薄。 曾國藩和左宗棠，二人作為同僚幾乎天天爭吵，甚至左宗棠多次彈劾曾國藩，但當左宗棠在西北作戰(zhàn)時，曾國藩盡心盡力督辦糧草，而且還把自己手下的一員虎將劉松山撥給左宗棠，不遺余力的支持他。 對左宗棠的成功，曾國藩欽佩不已，稱他是“當今天下第一人”。 曾國藩去世時，左宗棠送來的挽聯(lián)上說：“知人之明，謀國之忠，自愧不如元輔；同心若金，攻錯若石，相期無負平生?！?/p> 所謂“利不可兩得。不拋棄小利，大利就不能得到?！?/p> 這個帳就是，太著眼于自己，很可能限制了自己；太著眼于利益，卻很可能損害了利益；心寬，格局大，某時可能暫時看不到有利，但長遠來看，卻有可能有更好更大的發(fā)展，也就是舍小利，謀大利。 放下舒服 天下古今之庸人，皆以一惰字致敗 人天生好逸惡勞，那些已經(jīng)熟悉、熟練的東西對于一個人來說，永遠是舒適區(qū)，待在舒適區(qū)里“吃老本”是最輕松的。 但是，一個人想要獲得成長，就必須走出舒適區(qū)。 曾國藩說：“極耐得苦，故能艱難馳驅為一代之偉人?！?/p> 這世間，越有用的事情，做起來越不舒服。這是人性的弱點。 人必須強迫自己，修正自己，不呆在舒適區(qū)里，才能將自身潛在的能力和智慧發(fā)揮得淋漓盡致。 跳出舒適區(qū)最好的方法就是戒掉令人舒服的惰性。 再好的想法，要想成功，最終都要落實到行動力上。懶惰，就是行動力、執(zhí)行力不夠。 《左傳》有云：“民生在勤，勤則不匱?！?/p> 所謂勤能補拙，天道酬勤。人有勤者，則人必興；家有勤者，則家必旺。 ※ 本文系京博國學原創(chuàng)，作者文潔 |
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