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工匠精神之傳統(tǒng)學(xué)徒制中的“匠品”打造 一、匠，工匠： 匠，是會(huì)意字，從匚(fāng)，指盛放工具的筐，是口朝右可以裝木工用具的方口箱子；從斤(jīn)，斧的意思，也就是木工用的斧頭。背筐里放著斧頭等工具，表示從事木工。所以它的本義指木工。在上古只有木工才叫"匠"。 《說(shuō)文解字》中也說(shuō)：匠，木工也。 匠，后來(lái)泛指工匠。比如木匠、鐵匠、土匠、石匠、史匠、教書(shū)匠、泥瓦匠、粉刷匠、剃頭匠、雕刻匠等，也就是指在某一方面造詣高深的人。 二、工匠精神 工匠精神，是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的完美品質(zhì)精神和卓越的創(chuàng)造精神。 其內(nèi)涵有： 1、精益求精的精神。也就是注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，不惜花費(fèi)時(shí)間和精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)的精神。 2、嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的精神。 3、耐心，專注，堅(jiān)持和堅(jiān)韌的精神。 4、專業(yè)，敬業(yè)的精神。 5、淡泊名利的精神。用心做一件事情，這種行為來(lái)自內(nèi)心的熱愛(ài)，源于靈魂的本真，不圖名、不為利，只是單純的想把一件事情做到極致。 "工匠精神"一詞，最早出自于著名的企業(yè)家、教育家聶圣哲先生（中國(guó)陶行知研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，四川大學(xué)蘇州研究院執(zhí)行院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師），他呼吁:"中國(guó)制造"是世界給予中國(guó)的最好禮物，要珍惜這個(gè)練兵的機(jī)會(huì)，決不能輕易丟失。"中國(guó)制造"熟能生巧了，就可以過(guò)渡到"中國(guó)精造"。"中國(guó)精造"穩(wěn)定了，不怕沒(méi)有"中國(guó)創(chuàng)造"。千萬(wàn)不要讓"中國(guó)制造"還沒(méi)有成熟就夭折了，路要一步一步走，人動(dòng)化(手藝活)是自動(dòng)化的基礎(chǔ)與前提。要有工匠精神，從"匠心"到"匠魂"。一流工匠要從少年培養(yǎng)，有些行業(yè)甚至要從12歲開(kāi)始訓(xùn)練。要盡早恢復(fù)學(xué)徒制。 三、工匠精神之傳統(tǒng)師徒關(guān)系中的“匠品”打造——心性磨煉 其實(shí)，在我們的專業(yè)教學(xué)中，工匠精神始終貫穿在我們的工科類教學(xué)中，而且老師們也在一直探討現(xiàn)代師徒之間的新型關(guān)系，也一直在研究如何才能打造出更具“匠品”的匠人學(xué)生。 上周，我在17數(shù)控大中專班上課，學(xué)生告訴我說(shuō)：他們專業(yè)的王潤(rùn)川老師讓學(xué)生稱他為“師父”，不讓學(xué)生叫他“老師”。我問(wèn)學(xué)生，什么叫師父？一個(gè)學(xué)生告訴我說(shuō)：師父、師父，既是老師，又是父親。大家哄堂大笑。我說(shuō)：不是嗎？我覺(jué)得他說(shuō)的非常好。我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)徒跟師父之間的關(guān)系就是這樣一種“似師非師”、“似父非父”的特殊關(guān)系，有時(shí)候，這種關(guān)系的教學(xué)長(zhǎng)進(jìn)和親密程度甚至超過(guò)老師和父親，有的人從小跟著師父學(xué)藝，孝敬師父，跟師父和師娘就像一家子，常年不回自己的家。而師父對(duì)其的管教，為弟子的前三至五年師父是不教他學(xué)任何手藝的，只讓他打下手、打雜役，侍候師父，更多的是對(duì)其進(jìn)行心性磨練、教其知道如何為人和做人，師父對(duì)徒弟的教育是非常嚴(yán)厲的，經(jīng)常進(jìn)行各種各樣的體罰和懲戒，許多人受不了，就跑了，而能留下來(lái)的，多是經(jīng)年累月低眉順眼、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、吃得苦中苦的、人品上乘的人，這樣經(jīng)過(guò)認(rèn)真考察和磨練的人，師父才會(huì)將自己的畢生所學(xué)慢慢悉數(shù)于他。 一個(gè)老師曾說(shuō)過(guò)，他們南陽(yáng)有個(gè)遠(yuǎn)近聞名的名中醫(yī)，醫(yī)術(shù)高明，師傳絕藝，德高望眾，老百姓對(duì)他評(píng)價(jià)很高。而他，據(jù)說(shuō)以前是個(gè)學(xué)徒的，在藥店里給人抓藥，比他資質(zhì)聰慧的、比他靈光的徒弟有很多，一個(gè)個(gè)都走了，他在藥店一呆就是十來(lái)年，每天早起晚睡，關(guān)門(mén)開(kāi)門(mén)，打掃庭除，事無(wú)具細(xì)，認(rèn)真踏實(shí)，最后，師父覺(jué)得這個(gè)孩子可靠、勤快，能吃苦，靠得住，于是，就把中醫(yī)的針灸、把脈、按摩、看病等絕藝教給了他，他后來(lái)就開(kāi)始替師父做診行醫(yī)了…… 由此看來(lái)，學(xué)徒的前三至五年或者更多的時(shí)間里，師傅重點(diǎn)打造的就是徒弟的品性，并有意對(duì)其心性進(jìn)行磨練，這一點(diǎn)至為關(guān)鍵的，也是非常必要的，這是師父的試針石。一個(gè)人如果沒(méi)有三五年的底層磨練，如果沒(méi)有前期的人品鍛造，年輕人最容易自負(fù)才高，自滿自傲，年輕人最容易一瓶不響、半瓶晃蕩，如果這樣，是決計(jì)不會(huì)將技藝學(xué)精、學(xué)好的，也是不可能將之繼承發(fā)展、發(fā)揚(yáng)光大、創(chuàng)造創(chuàng)新的，也就是說(shuō)，徒弟沒(méi)有三、五年的基層性格鍛煉，既使師傅教會(huì)了他武藝，他也是不會(huì)成為一個(gè)真正的匠人的。這是對(duì)一個(gè)匠人的基本功訓(xùn)練！ 王潤(rùn)川師傅，在我校工作幾十年了，他深知工科類學(xué)生如何才能成為一個(gè)好的匠人，所以，他讓學(xué)生稱他為師傅。 記得二十年前，我當(dāng)汽車專業(yè)部主任，將十幾個(gè)上課不喜歡聽(tīng)課的學(xué)生交給他帶，希望能讓這些學(xué)生跟著他學(xué)些技藝，他當(dāng)時(shí)就說(shuō)：你是讓我以老師帶學(xué)生的身份去帶呢，還是讓我以師傅帶徒弟的關(guān)系去帶呢？我當(dāng)時(shí)不解，我說(shuō)：不一樣嗎？他說(shuō)：不一樣！我說(shuō)：有啥不一樣呢？他說(shuō)：多了！然后，他沒(méi)搭理我，就走了。我?guī)е@個(gè)問(wèn)題思考了好幾年，我問(wèn)過(guò)工科學(xué)生，依他們的理解，這兩種關(guān)系有何不同，有學(xué)生說(shuō)：老師對(duì)學(xué)生要求松，學(xué)生想學(xué)就學(xué)，老師要求不是那么嚴(yán)，可師傅不是這樣，他要求特別嚴(yán)，要求你有些東西必須掌握。 后來(lái)，有一次我在家看電視，是一個(gè)武打片，看著看著，我突然悟到：老師，肚子里有七分知識(shí)，就想告訴學(xué)生十分知識(shí)；師傅，肚子里有十分技能，他只會(huì)告訴學(xué)生一分、二分、最多七分，他是會(huì)保留一手的。后來(lái)，17網(wǎng)絡(luò)大專一個(gè)女生告訴我一個(gè)貓和老虎的寓言故事：她說(shuō)，貓和老虎原都屬貓科動(dòng)物，貓很會(huì)捉老鼠，老虎很羨慕，就讓貓教它，貓不敢不教，于是，貓就將捉老鼠的一套跳撲捉拿手段全教給了老虎，但是，沒(méi)有將上樹(shù)的本領(lǐng)教給它。后來(lái)，老虎在森林里為所欲為，稱王稱霸，許多動(dòng)物都給貓?zhí)嵋庖?jiàn)，說(shuō)你看你也不管教一下你的徒弟，于是，貓就去管教老虎，誰(shuí)知，老虎愛(ài)理不理，說(shuō)煩了，就一下向貓撲去，貓知道老虎的道道，于是就從老虎的跨下逃跑了，老虎追它，它一下子上到了樹(shù)上，結(jié)果就沒(méi)有被捉住，從此，貓?jiān)僖膊桓以僭谏掷锎袅?，開(kāi)始到人間混日子了。 武林高手教弟子都要留一手，是怕自己遇到不良弟子，自己不能活命；古代有些師父教弟子也是，害怕遇到不良淑人，教會(huì)了徒弟，餓死了師父。 所以，磨練徒弟的心性和人品非常重要！ 其實(shí)，我們現(xiàn)在的工匠精神里面，這種最基本的心性磨練也是必須的，如果沒(méi)有這個(gè)做基礎(chǔ)，我們培養(yǎng)的人就不可能成為真的匠人。 真的匠人，第一是要對(duì)所干的行業(yè)手藝感興趣。興趣很關(guān)鍵，它是你干好這一行業(yè)的前提和基礎(chǔ)，如果沒(méi)有興趣，他是決計(jì)干不好這一行的；第二是要有好的良善的品性，要懂得感恩，要吃苦耐勞，要持之以恒，要勤勉好學(xué)，要踏實(shí)肯干，要不計(jì)得失，還要不抽機(jī)取巧、不偷工減料；第三要有一定的悟性，也就是要有一定的資質(zhì)，要懂得審美，要一絲不茍，要具備創(chuàng)造創(chuàng)新的潛能…… 因此，打造工匠精神，我覺(jué)得傳統(tǒng)師徒關(guān)系中的心性磨練是非常重要的。應(yīng)該將之放在首要位置。 現(xiàn)代師徒制中的師徒關(guān)系，雖然不像傳統(tǒng)的師徒關(guān)系那樣彼此之間有那么長(zhǎng)時(shí)間的磨合期，有那么長(zhǎng)時(shí)間的考察期，師徒之間師傅可以任意使喚，但必要的心性磨練還是必須的。因?yàn)?，這種磨練是要年輕人懂得工匠之不易，懂得技藝之不易，懂得學(xué)習(xí)之不易，懂得世界上還有許多東西不是輕而易舉就可以掌握和學(xué)會(huì)的，它是要傾其畢生去鉆研的，是要將藝術(shù)進(jìn)行升華的。 所以，好的匠人，首先要具備敬畏的態(tài)度。要敬畏世界、敬畏藝術(shù)、敬畏學(xué)習(xí)、敬畏人心，只有懂得敬畏，才有可能虛懷若谷，才有可能不斷學(xué)習(xí)，才有可能精益求精，才有可能日臻完美，也才能活到老、學(xué)到老，明白天外有天、人外有人，也才會(huì)在創(chuàng)造藝術(shù)的過(guò)程中無(wú)論何時(shí)都會(huì)從嚴(yán)要求，一絲不茍，一輩子將自己的事當(dāng)成藝術(shù)去追求、去享受。 因此，打造匠人首先要打造“匠品”，對(duì)其心性進(jìn)行磨練，否則，我們培養(yǎng)的匠人很難成為一個(gè)出色的匠人。 那么現(xiàn)代師徒制中，師傅如何對(duì)徒弟進(jìn)行心性磨練嗎？（未完待續(xù)） |
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