小樓一夜聽春雨，明朝深巷賣杏花。

紅杏尚書

上篇文章，說了虞集的《風入松》，他以寥寥六個字“杏花煙雨江南”，便將煙花三月、煙雨江南的意境全部體現(xiàn)出，令人沉醉。的確，在所有春花之中，杏花是最能體現(xiàn)江南的春。

葉紹翁望見一枝出墻的杏花，便想到了關不住的滿園春色；王安石看見水邊的杏花，只覺花影妖嬈，占盡了春天，春風一吹，飄飛如雪；吳中綺麗、江左風流，許多文人才子，都是被賣杏花的叫賣聲，破了不覺曉的春眠。

古往今來，描寫杏花的詩人有很多，而寫杏花最好的詞，還應當是宋祁的《玉樓春·春景》，他官至工部尚書，因為這首詞，得了一個“紅杏尚書”的美譽：

東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。

綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。

浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。

為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。

詞作品析

一個東風和煦的春天，作者帶著好友來到東城游玩，沒走上幾步，作者就感覺到春天來了，因為放眼望去，皆是一片大好春光。碧綠的湖面，映著晴朗的天空中聚散來去的白云，微風吹過，湖波蕩漾，仿佛在歡迎來往的客船。

楊柳早已抽綠，千萬條嫩綠輕柔的楊柳枝，在風中拂動，帶起一層朦朧的水汽，薄霧繚繞之下楊柳如煙。早春的清晨雖然帶著一絲寒氣，但也不覺得冷了，反而讓人清醒了不少。在一片青綠之中，忽然有一束紅杏，極為矚目。

原來，杏花早已開滿了枝頭，它們歡唱著、擁擠著，春意就這樣喧鬧了起來。春天，終究是色彩繽紛的。

下闕由景及情。世事無常，乾坤難定，人的一生，短暫而又虛浮，而這短暫的人生，又被不如意之事占去了七八分，能夠令人歡愉的時刻則少之又少了，浮生若夢，為歡幾何啊！

所以怎么能為了千金，而失去放聲一笑的機會。千金，字面上是錢財之意，更是指人們追求的名利，以及各種揮之不去的欲望。人在童年時期，總是充滿著笑容，隨著歲月的增長，笑容逐漸變少，愁容越來越多。

千金買一笑，有時候說的容易，可身上擔起的責任，能讓我們?nèi)涡詥?？不能啊，何以解憂，唯有杜康！為君倒一杯酒，勸一勸斜陽，斜陽多么美好，沒有令人難以直視的熾芒，多了幾分紅彤彤的溫暖。

可斜陽，卻是夜晚來臨的前兆。詞人一個“勸”字，充滿著眷戀與不舍，他希望斜陽，在天空能掛得更久一點，讓他多看一看彩霞，多看一看碧波，多看一看杏花。這里的斜陽又何嘗不是指人的晚年呢？

讓夕陽的余暉，灑進春日的花叢，留下最后一絲溫暖，映照最后一絲美好吧。上闋寫春景，杏花春水相映成趣，下闋感嘆人生，整首詞，幾乎句句是千古名句。

這首詞的上闕，充滿著生機，昂揚的精神，但下闋又有無盡的感慨，上下兩闕，像是矛盾的。

可人生又何嘗不是矛盾的呢？今天這一輪斜陽落下，明天又會從東方升起，遠處的湖面依舊會被東風帶起漣漪，湖岸邊的楊柳依然會輕撫湖中的倒影，而杏花，依舊散發(fā)著醉人的芬芳，何必哀嘆斜陽近黃昏。

是啊，一次日月流轉(zhuǎn)，對于一生來說是微不足道的，一個春秋更替，也是十分短暫。但人生相對宇宙無盡的時空，又何嘗不是短暫的。人生，就像這轉(zhuǎn)瞬即逝的春日，正因為如此，我們要過好人生中的每一天，實現(xiàn)自我價值，即便走到最后，我們要把自己的晚照，留在這人世間。

“鬧”字之爭

“紅杏枝頭春意鬧”中的這個“鬧”字，從宋初到如今，眾說紛紜，爭論了一千多年。

有人認為，這“鬧”字，和王安石“春風又綠江南岸”中的“綠”一樣，是詩歌中練字的典范。因為春意盎然、生機勃勃，春，有一種生命的力量，這個“鬧”則體現(xiàn)了春天這種特質(zhì)。

王國維說：著一“鬧”字，境界全出。

陳延焯說：紅杏尚書，艷奪千古。

劉體仁與王士禛都說：一“鬧”字卓絕千古。

唐圭璋說：“鬧”字尤能攝出花繁之神。

有人認為太俗、太刻意、力量太大，破壞了詞的婉約靈動。

李漁曾大肆批評，大概意思是說，加一“鬧”字，實在難解，爭斗有聲才叫鬧，桃李爭春有這樣寫的，紅杏鬧春，實在沒見過，如果“鬧”字可以用，那么“吵”、“斗”、“打”字皆可，宋祁竟然因為這個字得了個紅杏尚書的美稱。

李漁認為，“鬧”字極為粗俗，簡直聽不入耳，這個鬧字，不僅不能加入此句，而是徹底不應當放在詩詞中，但后來的詞人，還經(jīng)常效仿用這個字，真是宋祁一人之流毒也。

持這種看法的學者認為，這個鬧字只是新奇，用的并不出色，只是當時宋祁位高權(quán)重，于是一些文人說了些場面話。后世則是人云亦云，就如皇帝的新裝，也一味追捧。

不知各位文友認為，這個“鬧”字是皇帝的新裝，還是用得傳神巧妙呢？