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一諾:沒有你的允許,沒有人可以傷害到你

 lion__ 2020-10-15

這是奴隸社會(huì)的第 2237 篇文章

本文來自諾言社區(qū)一諾直播《看見評(píng)判與傷害》精華內(nèi)容,感謝諾友@萌主-張三豐編輯整理。

你都三十多了,怎么還不結(jié)婚,心理有問題吧?

你剛剛當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo),懂什么呀,裝給誰看呢?

你怎么什么都做不好,我怎么會(huì)生出你這樣的孩子?

……

我們的生活中,常常充斥著各種各樣負(fù)面、消極的聲音,發(fā)出聲音的人們彷佛占據(jù)了某個(gè)心理高地,能夠隨意對(duì)我們的生活指指點(diǎn)點(diǎn);有時(shí)候,我們自己也會(huì)不自覺的發(fā)出類似的聲音。

但是,無論聽到還是說出,這些聲音有讓你的生活變得更好了嗎?你是否也被這些大大小小的評(píng)判傷害過?今天,讓我們跟隨一諾和諾友們的探討,去看看究竟何為評(píng)判?為什么評(píng)判會(huì)傷人?又如何避免它的傷害。

1. 沒有你的允許,誰也不可能傷害你

諾友問:

一諾姐好,我目前在高校工作,因?yàn)樯钊ψ诱?,不愿意妥協(xié),然后就把自己剩下了。

因?yàn)槲抑两翊簖g未婚,結(jié)婚就成了回家見親朋好友時(shí)的一個(gè)必選的話題,尤其是過年的時(shí)候,每年都要被輪番轟炸一遍,甚至身邊的人會(huì)說,你是不是心理有問題,或者是跟人相處有問題。不斷地被他人否定,還有來自身邊的那種不斷探尋的眼光,有時(shí)候真的會(huì)讓我覺得自己是有問題的。

我從小就比較乖,所以身邊人的聲音對(duì)我的影響會(huì)比較大,但我的內(nèi)心也會(huì)有一小部分很想去堅(jiān)持自己認(rèn)定和喜歡的東西。另外,外界的聲音里會(huì)有評(píng)判也會(huì)有建議,所以我就有點(diǎn)分不清楚,哪些是評(píng)判哪些是建議?

一諾:

這在現(xiàn)代中國(guó)社會(huì), 是一個(gè)非常常見的困境。有一句話講得特別好,就是 Nobody can hurt you without your permission(沒有你的允許,誰也不可能傷害你)。

其實(shí)別人對(duì)我們的傷害,都是我們讓他們進(jìn)來的,比如有一個(gè)人說,這個(gè)小男孩踢足球的姿勢(shì)不好,你會(huì)對(duì)這個(gè)評(píng)論完全無感,因?yàn)橹v的是一個(gè)小男孩踢足球,跟你沒關(guān)系。所以,我覺得我們需要的就是這種狀態(tài),就是你講的事情跟我沒有關(guān)系。當(dāng)然,這一點(diǎn)很難做到,它可以說是道的層面,我們還是得需要一些術(shù)。

我有兩個(gè)建議,第一,你要理解,給你提建議的人,他并沒有掌握世界的真理。每個(gè)人在給別人提建議的時(shí)候,也無非是投射了他自己內(nèi)心的世界。當(dāng)你意識(shí)到這一點(diǎn)的時(shí)候,就會(huì)改變視角, 你就會(huì)看到,我知道你也有很多無奈和限制,你提的這些意見,只是你內(nèi)心世界的折射而已。

所以,當(dāng)你意識(shí)到這一點(diǎn),你就不會(huì)再對(duì)這件事情有即時(shí)反應(yīng)的沖動(dòng),就不會(huì)急著去反駁。實(shí)際上,我們不一定要選擇接受或者不接受,我們也可以選擇說,“哦,我聽到了”,然后 let it go 就行了。我們也不用去著急評(píng)判,說這是個(gè)評(píng)判還是個(gè)建議,我接受哪些不接受哪些。其實(shí)不用在這個(gè)層次上糾結(jié),僅僅意識(shí)到就好了。

另外一方面,如果你的生活環(huán)境里每天都有這些人和事,對(duì)你造成了很大的影響,我覺得可以走的決絕一點(diǎn),換個(gè)環(huán)境。因?yàn)橛袝r(shí)候環(huán)境是我們改變不了的,所以,當(dāng)我們內(nèi)心不夠強(qiáng)大的時(shí)候,就遠(yuǎn)離那種環(huán)境,給自己創(chuàng)造一個(gè)更友好和友善的環(huán)境。

2. 每個(gè)人都活在自己的困境里

諾友問:

我的問題是在職場(chǎng)當(dāng)中,很多人會(huì)習(xí)慣性地評(píng)論別人,我不認(rèn)可這種方式,所以不愿意附和,但如果長(zhǎng)期保持沉默的話,又會(huì)顯得格格不入。所以我想問,對(duì)于關(guān)聯(lián)性不大的他人,我們?yōu)槭裁匆u(píng)判?又如何去應(yīng)對(duì)這種現(xiàn)象呢?

一諾:

其實(shí)每個(gè)人在說每句話的時(shí)候,都是在滿足自己的某種心理需求。哪怕這個(gè)人在評(píng)論一個(gè)跟他好像看上去無關(guān)的人。這樣做的原因有很多,比方說他在尋求認(rèn)可,或者他在尋求某種心理優(yōu)勢(shì), “你看他連這都干不好,但我就行”。

也不一定說要跟我有利益關(guān)系,我才會(huì)有評(píng)判。比如為什么我們?cè)敢饪窗素?,明星結(jié)婚不結(jié)婚,跟我們又沒有什么關(guān)系。但為什么我們?cè)敢馊ピu(píng)判呢?因?yàn)檫@里面對(duì)我們是有心理價(jià)值的,你看他們的生活這么亂,說明我還過得不錯(cuò);或者說明星也就那樣啊,所以我也挺好。

不僅如此,我覺得任何一個(gè)人在關(guān)注任何一件事情時(shí),其實(shí)都有某種他意識(shí)到、或者沒有意識(shí)到的心理需求得到滿足,所以評(píng)判非常常見,無處不在。

我們之所以會(huì)受到這些評(píng)判的困擾,其實(shí)是我們把評(píng)判的權(quán)力交給了別人,“請(qǐng)你說說吧,你認(rèn)為我好不好?”我們每天都在做這件事情,我們把權(quán)力給了別人,然后又在等待別人對(duì)我們的評(píng)價(jià),之后又非常緊張地等待這個(gè)評(píng)價(jià)究竟是怎樣的,很多人經(jīng)常都是這種狀態(tài)。

而我們之所以會(huì)這樣做,是因?yàn)槲覀兌喽嗌偕俣荚趯で笏嘶蛏鐣?huì)的認(rèn)可,這種心理模式歸根結(jié)底是對(duì)自己的認(rèn)可和接納不夠,當(dāng)我覺得自己不夠好的時(shí)候,別人的認(rèn)可與否,我就會(huì)特別在意。之所以說評(píng)判,其實(shí)到最后核心原因就是我們對(duì)自己的不接納。

最重要的一點(diǎn)是,我們沒有必要把“評(píng)價(jià)自己” 這個(gè)權(quán)力給出去。要知道每個(gè)人都在自己的困境里,你希望得到認(rèn)可的這些人,或者你關(guān)注的這些人,他其實(shí)也可能在同樣尋求你的關(guān)注和希望得到你的認(rèn)可。只不過當(dāng)我們?cè)谧约旱氖澜缋飼r(shí),看不到這一點(diǎn),我們經(jīng)常會(huì)把自己放在一個(gè)弱勢(shì)的地位。

但當(dāng)你了解了這一點(diǎn),再看看身邊的人,至少可以是平視的,不會(huì)把評(píng)判的權(quán)力給別人。因?yàn)槲覀儼褭?quán)力給了別人,才會(huì)那么在乎是否得到認(rèn)可,但如果權(quán)力在你自己手中,你就不會(huì)那么在乎了,這其實(shí)還是內(nèi)在的一種心理需求。

諾友問:

一諾姐,我爸媽很喜歡評(píng)價(jià)我,用他們奇怪的評(píng)價(jià)體系,我回家常常被他們從頭到腳地點(diǎn)評(píng)穿著。有時(shí)候?yàn)榱瞬槐辉u(píng)價(jià),我減少回家的頻次,然后又被他們說不愛回家,我太難了。

我知道他們已經(jīng)習(xí)慣了這樣的溝通方式,我自己能量高的時(shí)候還可以化解這樣的批判,覺得他們只是在說他們世界里的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),但是狀態(tài)不佳的時(shí)候真的很受傷。我想問,這個(gè)要怎么去調(diào)整呢?我們?cè)撊绾稳ッ鎸?duì)父母的評(píng)價(jià)?長(zhǎng)大之后如何從這種家庭中脫離出來,真正看到自己是什么樣的?

一諾:

首先,我要給你點(diǎn)大大的贊,因?yàn)榧彝?duì)人的影響絕對(duì)是有壓倒性優(yōu)勢(shì)的。你能意識(shí)到這一點(diǎn)然后再去反抗已經(jīng)是一個(gè)非常了不起的成就了,所以不管怎么樣一定要接納自己,看到自己很棒,這點(diǎn)非常重要。

其次就是我剛才講的,別人在評(píng)判你的時(shí)候,你要意識(shí)到,其實(shí)也是他自己內(nèi)心的軟弱或者恐懼的折射。很多時(shí)候家長(zhǎng)跟我們溝通,也是希望在我們這兒得到一些認(rèn)可。只不過他的方法方式讓你很討厭,而且讓你覺得居高臨下,所以你對(duì)他說“我知道你覺得這樣對(duì)我好,你也是為我好,我知道了,我也非常感謝”,這個(gè)時(shí)候反而事情會(huì)更容易化解一些。

你要意識(shí)到,你的父母也是人,有他的內(nèi)心戲和內(nèi)心恐懼和不接納的人,意識(shí)到這個(gè)的時(shí)候,你就會(huì)有悲憫之心,有了這種悲憫之心,你就不生氣了,你就能意識(shí)到,他也有他的困境,他在自己的困境里用這種話傷害你,但他的目的不一定是傷害,他只是沒有更好的方式。

有一句話講的就是,在同樣的問題維度里,永遠(yuǎn)不會(huì)解決這個(gè)維度的問題,你一定要在更高一個(gè)維度里才能解決這個(gè)維度的問題,所以我們需要跳出來做這件事情。

當(dāng)然這個(gè)過程對(duì)你的能量要求非常高,你心情不好的時(shí)候,他再說你兩句,你就煩了,所以這個(gè)時(shí)候,你還是要保護(hù)自己,盡量地避免這種情況的發(fā)生。但是如果可以的話,還是能夠站在更高層面上跟他有一個(gè)對(duì)話,這樣對(duì)雙方都好。

3. 生命的廣度和深度是無限的

諾友問:

當(dāng)處于不能逃避的環(huán)境里(不限于家庭、職場(chǎng)、交友圈)覺得不能做自己,發(fā)現(xiàn)只有少說話、隱藏鋒芒、避免正面交鋒才能“明哲保身”的時(shí)候,該怎么應(yīng)對(duì)呢?

一諾:

這個(gè)我非常能理解,總是有事情是沒法改變的,但我們每個(gè)人可以操作的空間其實(shí)是無限的,生命的廣度和深度是無限的。因此我們有無數(shù)的地方可以開始新的戰(zhàn)場(chǎng)。有些東西你沒法溝通,那就沒法溝通,只能這樣,但我也可以有別的朋友的圈子,我可以有別的愛好、喜歡做的事情。

我覺得這也是中西方的一個(gè)區(qū)別,我們的現(xiàn)代文化里對(duì)人的定義非常狹窄,比如你什么工作啊,你在哪個(gè)城市啊,你多少收入啊,哪大學(xué)畢業(yè)的呀……基本上這么幾個(gè)問題就把你框住。似乎 80% 的人生就可以被定義了。

在一些其他國(guó)家,可能一個(gè)人會(huì)同時(shí)做很多份工作,我之前遇到一個(gè)人,他在做收銀員的同時(shí),還組建了一個(gè)樂隊(duì),到季節(jié)的時(shí)候還教別人釣魚。所以,他們不會(huì)說因?yàn)槟闶鞘浙y員就定義你是一個(gè)失敗的人,不會(huì)因?yàn)閽赍X多少而限制了自己的人生,生活本身是可以很豐富的。

這是很多人都面臨的問題,我們會(huì)把人生定義得非常窄,就好像我這個(gè)沒了,就完了,這個(gè)我覺得是挺可悲的一件事,所以我就說隨時(shí)開辟新戰(zhàn)場(chǎng)。每個(gè)人肯定都有自己的,特別多元的一些愛好,只是在現(xiàn)在的世俗里面,你可能不好意思跟周圍這些人說,但總有和你有類似愛好的人,他跟你世俗里面的工作不一定是一致的。我覺得只要不違法就不限制,不妨礙別人,這都是可以的。

比如我們社區(qū)里就有好多這樣的朋友,一起做自己喜歡做的事情,大家都不一定知道你的所謂正式工作是做什么的,但是就是特別有意思,很多愛好。而且這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)是無限的,很多時(shí)候,只是因?yàn)槲覀兊闹髁魉季S有太多的限制性。

我總說人是有神性的,人和動(dòng)物的區(qū)別是很大的,但我們把人物化后就發(fā)現(xiàn)路好像很窄,就好像這條路走不通,就得死了。但是當(dāng)你認(rèn)識(shí)到人是有神性的時(shí)候,就會(huì)有 1 萬條路。

4. 人生就是一個(gè)主觀的過程

諾友問:

我好像不太會(huì)被別人傷害,我總是自己傷害自己,然后有時(shí)候還忍不住去傷害一下別人,所以我的問題有兩點(diǎn):

第一,就是針對(duì)我自己,我一直都覺得自己不夠好,雖然別人覺得我還挺好的,但自己一直覺得不好。雖然有時(shí)候會(huì)刻意的說自己好鼓勵(lì)自己,但是覺得并不舒服。所以第一個(gè)問題就是,怎么才能做到客觀的評(píng)價(jià)自己?

第二,我對(duì)陌生人對(duì)同事對(duì)朋友都能做到比較耐心比較好,但是對(duì)家人就耐心特別少,很容易用我的想法指責(zé)他們,本來我還想著要好好地跟他們說,但是只要我一看見那個(gè)行為,我馬上就爆了。所以第二個(gè)問題就是,怎么才能用一種比較感恩的心去平靜的平等的對(duì)待我的家人。

一諾:

我先回答第一個(gè)問題,我想告訴你人生就是一個(gè)主觀的過程,不需要追求客觀。

什么叫客觀?客觀就是咱倆比比,我比你高三公分這叫客觀,但這件事情對(duì)你的生活質(zhì)量有影響嗎?沒有影響。我想講的是,其實(shí)生活和人生就是一個(gè)主觀的過程。不要去追求所謂的客觀,因?yàn)檫@會(huì)讓我們陷入一個(gè)外部評(píng)價(jià)的陷阱。

當(dāng)你去鼓勵(lì)自己的時(shí)候,你最重要的是對(duì)自己誠(chéng)實(shí),你覺得不舒服并不是因?yàn)槟愕墓膭?lì)有問題,而是你心里認(rèn)為自己不夠好,所以其實(shí)是你跟自己的對(duì)話,而不是跟客觀的對(duì)話。我覺得對(duì)自己最難做到的其實(shí)就是誠(chéng)實(shí),因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都不愿意面對(duì)自己不行的那一面,總是希望我們是好的。

我們?yōu)槭裁粗v評(píng)判,其實(shí)是在這個(gè)過程中自己就給自己做了評(píng)判,自己評(píng)判我行還是不行。什么叫不行呢?其實(shí)每個(gè)人有自己的一套定義,而這套定義,在出生的過程中,在你很小的時(shí)候,你的家人就幫你定義了,這個(gè)社會(huì)也在定義。也就是說,在你沒有能夠形成自己獨(dú)立觀點(diǎn)的時(shí)候,已經(jīng)有大量的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)在影響你了。

所以其實(shí)有時(shí)候你認(rèn)為的行和不行,都是沒有經(jīng)過反思的,但其實(shí)這些事情都是應(yīng)該被質(zhì)疑的。就好像剛才講的,你說到這個(gè)年齡不結(jié)婚就是不行,可能每個(gè)人都覺得對(duì),包括我們都認(rèn)可,但是你會(huì)說就是這樣的嗎?其實(shí)不一定是這樣的。

這也是我做教育的一個(gè)原因,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些東西對(duì)孩子的影響是巨大的。孩子在 3-5 歲的時(shí)候,他的判斷就已經(jīng)在形成了,因?yàn)槟阍诩依锾焯旄v,孩子,你這樣是好的,這樣是不好的,他在這個(gè)過程中就形成了很多很多判斷。但是這些東西真的就是這樣的嗎?不一定。比方說好好吃飯, 這的確重要,但是多吃一口真的那么重要嗎?一定有對(duì)錯(cuò)么?

有很多事情其實(shí)是值得去被挑戰(zhàn)的,所以生活就是一個(gè)主觀的過程。實(shí)際上,包括剛才我們做冥想,就是覺知這個(gè)層面,覺知層面唯一的一個(gè)方向就是你的注意力  ,你的注意力放在哪個(gè)方向,這個(gè)世界就會(huì)在哪個(gè)方向展開,這就是非常主觀的一件事情。但并不是說,你不去做選擇,如果你的選擇是忠于自己內(nèi)心的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界就是這樣的。

第二個(gè)問題,就是關(guān)于我們對(duì)家人和對(duì)外人。其實(shí)這個(gè)問題非常簡(jiǎn)單,因?yàn)槲覀冊(cè)趯?duì)不熟悉的人的時(shí)候我們是戴著面具的,而當(dāng)你面對(duì)熟悉的人的時(shí)候你就不想帶這個(gè)面具了,是吧?當(dāng)你面對(duì)你自己的時(shí)候,你就更不帶這個(gè)面具了,沒必要,裝給誰看呢?

所以其實(shí),我們?nèi)擞袃擅?,public self 和 private self,就是一個(gè)公共的個(gè)人和私下的個(gè)人。你在家人面前其實(shí)就是“私下的個(gè)人”的一部分,所以這個(gè)區(qū)別就是你的 public self 跟 private self 是不一樣的,就是戴面具的你和不戴面具的你是不一樣的。

其實(shí)從這個(gè)角度來講,我們要感謝家人,家人是我們的鏡子,他們會(huì)照見我們真實(shí)的一面。

所以,我們反而可以把自己對(duì)家人的情緒當(dāng)做一個(gè)覺知的入口,問問自己為什么會(huì)對(duì)這件事生氣。任何一件事情,你問5個(gè)為什么,都會(huì)問到一些你個(gè)人很核心的問題。但面對(duì)外人的時(shí)候,我們的情緒常常不會(huì)發(fā)泄出來。

所以這些事情,不用說馬上想我怎么能夠態(tài)度更好地、和顏悅色地去解決這個(gè)問題,而是把每一次這樣情緒的發(fā)生,都作為一次更深度地理解自己的機(jī)會(huì),然后感謝家人給你提供了能夠放下面具的環(huán)境。

5. 不端不裝,做最真實(shí)的自己

諾友問:

我剛剛進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)管理崗位,感覺很惶恐,害怕下屬、同級(jí)、領(lǐng)導(dǎo)的評(píng)判,更害怕不知道如何處理這種評(píng)判,我該以什么態(tài)度去面對(duì)這種評(píng)判呢?

一諾:

在這種情況下,尤其是剛剛進(jìn)入職場(chǎng)的時(shí)候,我們第一反應(yīng)往往是明明沒經(jīng)驗(yàn),還想讓別人覺得有經(jīng)驗(yàn)。裝的我挺行,之后越裝越累,心里特別惶恐。與其這樣,不如放低姿態(tài),說自己不行,是新來的。這也是為什么我們會(huì)講不端不裝。

首先你能進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)崗位,肯定你的能力已經(jīng)被證明了。但是你作為領(lǐng)導(dǎo)這件事是新的,你沒干過。所以你就跟你的直屬領(lǐng)導(dǎo)說,我沒干過,確實(shí)很緊張。能不能幫我?guī)讉€(gè)月,多給我反饋。

對(duì)下屬也承認(rèn)自己是第一次做領(lǐng)導(dǎo),反而能贏得尊重,而不是裝出很厲害的樣子樹立權(quán)威,因?yàn)槟菢又粫?huì)適得其反,也聽不到真實(shí)的聲音。其實(shí)越是坦誠(chéng)可能越容易贏得尊重,實(shí)事求是,然后請(qǐng)大家多包容,多反饋,你最終的目的也是希望把事情做好,這就行了。

這也是諾言社區(qū)一直在堅(jiān)持做的,不端不裝,做最真實(shí)的自己,在需要的時(shí)候向外界去尋求幫助,慢慢地你就會(huì)越來越能夠去應(yīng)對(duì)這些評(píng)判了。

寫在后面

Nobody can hurt you without your permission!愿你能有足夠的勇氣面對(duì)你人生的困境,你無需從任何人那里得到肯定,你本身就是自己世界里的英雄。

如果本次諾友們的提問和一諾的回答有觸動(dòng)你,讓你感同身受,那么,我們真誠(chéng)的邀請(qǐng)你也加入諾言社區(qū)。認(rèn)知的改變只是第一步,行動(dòng)的改變更需要一個(gè)環(huán)境、一群人。

在這個(gè)嘈雜的世界里,讓我們跟一諾、華章、還有邱天、高琳、陳行甲等奴隸社會(huì)作者們一起向內(nèi)看,傾聽內(nèi)心的聲音,提升自我的覺知;也一起向外看,學(xué)習(xí)和世界相處的“術(shù)”和方法,在職場(chǎng)、家庭中能更覺知的行事,和 14000+ 不端不裝、有趣有夢(mèng)又有愛的諾友,互相幫助,結(jié)伴前行。

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