詩圣杜甫有首詩《八陣圖》：功蓋三分國，名成八陣圖，江流石不轉，遺恨失吞吳。

諸葛亮也稱：八陣既成，自今行師，庶不覆敗。

司馬懿也贊嘆：天下奇才也。

晉代李興說：推子八陣，不在孫吳。

成都武侯祠中的碑刻就寫道：“一統(tǒng)經(jīng)綸志未酬，布陣有圖誠妙略。”“江上陣圖猶布列，蜀中相業(yè)有輝光。

諸葛亮的八陣圖和他發(fā)明的木牛流馬一樣，充滿了神奇色彩，幾千年來，人們眾說紛紜。

《三國演義》中，陸遜火燒八百里連營，劉備兵敗白帝城，陸遜還窮追不舍，追到火焰山下這里地勢險要，陸遜下令宿營。派遣密探去此刺探軍情。密探回報說前方殺聲振天，似有百萬雄兵。

陸遜也納悶，劉備兵敗還有多少人馬，他心里有數(shù)。他不信密探的話。第二天黎明，他單槍匹馬前往八陣圖來探聽虛實。只見陣前一片迷霧，殺聲振天，陸遜不管三七二十下，沖入陣中，迷失了方向。

不過據(jù)《三國志》《資治通鑒》記載，說陸遜并沒有率軍追擊劉備至白帝城，《三國演義》里的故事純屬虛構。

《三國志》里曾提到諸葛亮“推演兵法，作八陣圖”這說明真的確有其事，而且八陣圖還是克敵制勝的法寶之一。但可以肯定《八陣圖》是存在的，在唐代已失傳。

所謂的《八陣圖》究竟是什么東西，諸葛亮也沒有說明。陳壽也沒對八陣圖的內容加以解釋。我們今天看到的關于八陣圖的說明只是眾多獵奇者的附會、神會。真正八陣圖的原貌，不得知。

南朝蕭梁李膺《益州記》說，八陣圖在四川新都縣北三十里。東晉干寶《晉記》和酈道兇《水經(jīng)注·沔水》說，八陣圖在陜西沔縣。《水經(jīng)注·江水》說，八陣圖就在四川奉節(jié)白帝城下長江邊上，后世很多的詩人學者多描述這里的八陣圖最多。

蘇軾的《東坡志林·八陣圖》寫道：八陣圖分布在平沙之上，用石塊叄成八行，每行長百八丈，彼此相距二丈。

《晉記》中八陣圖則屬于“漢八陣”。這里記載的八陣和東坡記載的相似。但是干寶距離諸葛亮的時代相去已一百多年，他記載的八陣圖基本保持了當年的面貌。

也有人認為，八陣圖就是對靈活多的陳勢的統(tǒng)稱。并非諸葛亮首創(chuàng)， 他不過是在總結了前人的作戰(zhàn)經(jīng)驗的基礎上，加上自己的發(fā)明和創(chuàng)新，創(chuàng)造出了變幻莫測的陣勢罷了。

而這種說話比較符合陳壽的“推演兵法，作八陣圖，咸得其要云。”

但八陣圖的原貌究竟是什么，仍是一個未解之謎。