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【經(jīng)管有意思】滿清入關(guān)后的貨幣:改江山易,改錢難

 明天會更好蘇蘇 2020-09-24


作者:鄭春

特別說明:本文部分圖片來自網(wǎng)絡(luò),侵刪。

滿人以少數(shù)民族統(tǒng)治大國,為了維護政權(quán)穩(wěn)定,不惜血腥屠城,強力推行奴化、愚化政策。經(jīng)濟、公共服務(wù)很多方面相對寬松,清承明制,基本上原來咋地還咋地。

單就貨幣來說,滿清還真任性不了。

明末貨幣
世界貨幣發(fā)展史上,中國很獨特,一直使用賤金屬(銅)作為幣材,宋朝甚至用鐵錢和紙鈔。這跟中國的金銀銅儲量不多有關(guān)。

貴金屬金銀因為本身有價值一直作為財富的象征,白銀量少,在明朝以前的貨幣市場上很邊緣化。錢穆在《中國經(jīng)濟史》中認為黃金用于宗教的用途后更為稀少,基本退出流通。

宋朝的交子制度非常類似于美聯(lián)儲,可惜沒能再往前走出關(guān)鍵的一步,留下中國貨幣史上的重要一問。

在金屬貨幣時代,貨幣的發(fā)行量受到礦藏量和開采量的制約,貨幣發(fā)行量不能適應(yīng)可交換財富的增長,通貨緊縮是普遍現(xiàn)象。這里面隱含的經(jīng)濟規(guī)律就是:如果一個朝代沒有足夠的貨幣供應(yīng)量,經(jīng)濟不可能繁榮。

盛世,是每個皇帝都追求的目標,能不能達到,并不由皇帝說了算,根子上,由有沒有充足的貨幣決定。除了作死的特例以外,一般來說,通貨緊縮,是古代皇朝衰亡的導(dǎo)火索。

哥倫布生活在一個世界性的貨幣短缺時代,他的冒險遠航,動機就是尋找財富。地理大發(fā)現(xiàn)和美洲銀礦的開采催生了貿(mào)易全球化,白銀直接帶來了世界的第一次普遍繁榮,并為工業(yè)革命積累了原始資本。

中國的明朝在這個過程中因為處在貿(mào)易鏈的頂端,絲綢、瓷器、茶葉為中國賺到了巨額的貿(mào)易順差,輸入的白銀正好滿足了中國對貨幣的巨大需求,推動中國經(jīng)濟蓬勃發(fā)展,而白銀自然也成為了明朝的本位貨幣。

金屬貨幣類似于世界貨幣,被各國承認,遵循貨幣自身的規(guī)律,就算皇帝也不能改變。比如朱元璋就任性地不準白銀流通,然而實際上根本禁不住。1436年明英宗登基就“馳用銀之禁”,結(jié)果白銀在明朝泛濫。

滿人入關(guān)以后,全盤接受了明朝遺留下來的整個貨幣體制,市場上流通的貨幣是銅錢、白銀(包括銀兩和外國銀元)。

在明朝,白銀并不是朝廷發(fā)行卻能廣泛流通成為本位幣;清朝初建,甚至連新的貨幣都沒有發(fā)行,直接使用了明朝的錢。

很神奇,兩個歷史上最專制的朝廷,用的都是別人發(fā)行的貨幣。金屬貨幣,跟國家主權(quán)關(guān)系不大。這就是貨幣的力量。

掰扯一下當時的貨幣:銅錢和銀子。

銅錢
中國貨幣從秦半兩開始就統(tǒng)一為銅本位制度,金銀和其他珠玉財寶雖然也有貨幣的價值功能,但一般不進入日常流通。銅錢的幣材是銅、錫合金,自帶青銅文明的門風。

銅錢也叫制錢,外圓內(nèi)方,每枚重一文,最早是唐朝武德四年鑄造的“開元通寶”,后世就叫這種錢為通寶錢,也叫元寶。

世道無論怎么變,銅錢就是老百姓心目中的錢。并且,即使改朝換代了,前朝的銅錢照樣在市場流通,老百姓照樣認賬。這個邏輯也很好理解:老百姓認的是銅錢的材質(zhì)成色,誰發(fā)行的并不重要。

清朝順治元年(1644年)開始鑄造銅錢,算是首次發(fā)行清朝貨幣。實際生活中流通的貨幣主要還是明朝的銅錢。順治三年(1646年),清廷一度禁止使用明朝銅錢,但和朱元璋禁止白銀流通一樣,效果不佳。

想想袁世凱發(fā)行的銀元“袁大頭”,在民間流通多少年?政權(quán)更迭根本不影響它的流通,它甚至還可以升值。這也是金屬貨幣的特點,政府既然不能獨享鑄幣權(quán),同樣也不能禁止流通,它還不跟政府共存亡。

銅錢是當時的本位幣,單位是文,一枚一文,沒有輔幣。文,既是銅錢的基本單位也是最小單位。日常生活就這么用,可見當時物價極低。

大額交易怎么辦?銅錢中間有孔,用繩子串起來,一串1000文,或者叫一貫、一吊,都行。出門帶盤纏有點麻煩,背在身上得多累?咣當咣當響,等于告訴大家:來搶錢?。?/span>

另外銅錢貯藏也不容易,“家財萬貫”形容富有,真有一萬貫,怎么放置都不省心。

出土的銅錢

銅錢的鑄造也就是貨幣的發(fā)行,官方鑄造和民間私鑄,時間長了都會摻假。貨幣流通過程中的規(guī)律,一定是劣幣驅(qū)逐良幣,良幣被存儲起來,劣幣反而充斥市場。這種現(xiàn)象加劇了通貨緊縮。

銅錢到后來市面上就有“十足錢”和“九八錢”。民間處理方式也很直接,九八錢換十足錢,每一千文要多給20文,把成色上的差異用數(shù)量補平。

中國的銅主要依靠日本進口和云南自產(chǎn)。同時,中國作為宗主國,各藩屬國的朝貢貿(mào)易中,銅錢是進口的重要一項。東南亞的貿(mào)易模式是用美洲白銀、日本的白銀和銅來換取 “中國的銅錢、絲綢、瓷器和其他工藝品”。①

銅本位下,銅錢緊縮,甚至連銅都變得稀缺。雍正三年,清廷甚至不允許百姓使用銅制品,“惟一品之家,器皿許用黃銅,余著遍行禁止?!?② 

到清朝中后期,通貨緊縮加劇,出現(xiàn)嚴重的“道光蕭條”。制錢越來越少,咸豐年間不得已鑄造當十銅錢,等于將幣值翻了十倍。仍然無法緩解錢荒。當十之后,清政府不解渴,居然鑄造了當五十、當百、當五百、當千的大錢。奇妙的是,這么些銅錢就像石沉大海,發(fā)行之后不見蹤影。

咸豐年間河南寶河局發(fā)行的當千大錢

光緒三十四年(1908年)鑄造發(fā)行沒有孔的銅元替代銅錢,一枚銅元等于十枚銅錢。無孔的銅元誕生,宣告了有孔的制錢終結(jié)。

白銀
只說銅錢是本位幣,白銀不服。是的,1600年以后,白銀崛起,也成為明朝的本位幣,并完整遺傳給清朝。可以理解為當時的貨幣有兩個本位幣:白銀和銅錢。經(jīng)濟學術(shù)語也叫:銀銅復(fù)本位制。

兩個本位幣啥意思?就是老百姓的錢包里面有兩種錢,銀子和銅錢。

中國的絲綢、瓷器和后來的茶葉這些“奢侈品”出口的同時,自給自足的經(jīng)濟模式幾乎不需要國外產(chǎn)品進口,這樣,要買中國貨,拿白銀來。歐洲、日本的白銀開始大量輸入中國。

《白銀資本:重視經(jīng)濟全球化中的東方》的作者弗蘭克(Frank,G)經(jīng)過認真研究,發(fā)現(xiàn)明清的海禁并沒有使中國的進出口貿(mào)易受到嚴重影響,從1550——1800年的兩個半世紀里,中國從對外貿(mào)易中的順差里獲得了大約6萬噸白銀,占世界白銀產(chǎn)量的一半。③

明朝禁海、清朝閉關(guān)?說明官方文獻記錄至少存在以偏概全和夸大其詞現(xiàn)象,往往把朝廷政策和官員匯報作為史實存檔,以體現(xiàn)政令通暢的政績。

實際情況是上有政策下有對策,江湖自有一套生存法則。在錢的驅(qū)動下,各藩屬國的朝貢變成了帶貨,沿海民間貿(mào)易以各種方式糊弄朝廷,甚至有的商人化身“倭寇”,以日本海盜形式控制了中國海域到東南亞的貿(mào)易。鄭成功的父親就是其中的一位帶頭大哥。

這些流入中國的白銀,彌補了通貨不足,“促成了16世紀至18世紀明清兩代的經(jīng)濟和人口的迅速擴張與增長。” 

這個時期,不僅中國,世界貿(mào)易體系中的參與國基本都實行了銀本位。本來高大上的白銀象黃金一樣作為財富貯藏,到這時自降身價,變身為百姓錢包里的流通貨幣。

世界貿(mào)易一體化帶來的通貨輸入促成了中國的明清經(jīng)濟大繁榮。這并不代表明清的皇帝有多圣明,相反,明清皇帝們恰恰是這一趨勢的阻力。由于他們的閉關(guān)鎖國,導(dǎo)致中國在這場全球化的貿(mào)易競賽中落后,晚清巨額賠款賠掉了幾百年的白銀順差積累,喪失了中國絲綢、瓷器、茶葉等產(chǎn)品積累起來的資本優(yōu)勢機遇。一手好牌被打得稀爛。

如果實行開放的國策,善用進出口比較優(yōu)勢,抓住貿(mào)易順差機遇,世界歷史將被中國改寫,哪來的晚清落伍?可惜。西班牙、葡萄牙、荷蘭、英國等國家的興盛史說明:貿(mào)易富國、開放強國。

明清時期出現(xiàn)的人口和經(jīng)濟總量增長,如果沒有同步增長的貨幣支撐,經(jīng)濟會迅速出現(xiàn)危機?,F(xiàn)代人一般都害怕通貨膨脹帶來的物價飛漲,不容易理解通貨緊縮的可怕。明朝滅亡、道光蕭條基本原因都是通貨緊縮。

有一點很奇怪,白銀作為流通的貨幣,歷來并沒有被官方鑄造成貨幣形式,而是一直以銀塊、“銀錠”的形式流通。五十兩一錠的銀錠,后來也有二十兩、十兩一錠的銀錠,因為價值太高,只是用于大額貿(mào)易和官府記賬。民間買賣使用白銀按重量論價值,按兩、按錢收付。

宋朝銀錠

明朝銀錠
 
光緒年間銀錠

中國可以把銅、錫精細鑄造成銅幣,而白銀作為貨幣的過程,太過于簡單粗暴。

除了重量,純度也是影響白銀價值的重要因素。在外國白銀進入中國以前,中國的白銀叫紋銀,限于當時的冶金水平,銀兩鑄造成銀錠以后表面有紋,所以叫紋銀。

紋銀并不是純銀,據(jù)分析,紋銀大約含銀為935.374‰,換算成足銀需要每百兩加六兩,這樣,足銀含銀就是991.5‰;如果純銀按1000‰計算,足銀換算成純銀還需要每百兩加0.91兩。④

到明朝后期,“每戶人家都擁有剪銀片的剪刀和稱銀子重量的秤。18世紀初,用稱重的銀結(jié)算交易在揚州非常普遍,民眾將銀片剪成小片,小的可以用來買菜?!?⑤

那時候花錢該有多麻煩,除了帶一堆銀塊,還要帶上專用剪刀、戥子,在找零時反復(fù)地剪和稱重。剪下來的一塊銀子、一角銀子,后來習慣性變成貨幣的單位:一塊錢、一角錢。

畢竟民間這種自行裁量貨幣價值的方法很麻煩,乾隆通寶發(fā)行以后,民間慢慢更多地使用銅錢,使用剪刀和戥子稱量銀子的人越來越少。

白銀從日常交易中退出,但在官方的稅收和貿(mào)易的記賬中,白銀牢牢把握著統(tǒng)治地位。清朝貨幣體制像是患上了人格分裂癥,銀本位體現(xiàn)在官方支付中,銅錢活躍在民間交易中,似乎充當了白銀的輔幣角色。

銀元
清朝初中期,慢慢取代碎銀子的還有一個貨幣:銀元。

貴金屬作為貨幣,西方習慣于制造成便于計數(shù)和攜帶的圓形幣,因此外國銀幣流入中國后也被稱作“銀圓”。一枚銀圓中國人叫一圓,幣值根據(jù)含銀量與銀兩折算。

從明朝開始,對外貿(mào)易中就開始接受外國銀元。既然是純銀鑄造,自然就可以在中國流通。銀元好比外國人幫助中國切割好的等量白銀,成色、分量俱佳,漸漸從沿海流向內(nèi)陸。成為清朝事實上的第三種貨幣,到晚清取代銀兩和制錢,成為唯一的貨幣。

道光九年(1829年),皇帝在上諭中說到“有粵洋通市番銀夷錢行用日廣,聞有大髻、小髻、蓬頭、蝙蝠、雙柱、馬劍諸名”,這是外國銀元見于官方文件的最早記錄。其中“大髻、小髻、蓬頭、蝙蝠、雙柱、馬劍”都是指的外國銀元的形象。

大髻、小髻是西班牙銀元的俗稱。因其幣面所鑄人像之發(fā)髻大小不同,如查理第三和查理第四的人頭像發(fā)髻皆較大,遂俗稱為“大髻”,其小者則俗稱“小髻”。西班牙銀元又因為鑄有“雙柱雙地球”,又稱為雙柱。

蓬頭是一種美國銀元的俗稱。1794年美國發(fā)行的一種銀幣,圖案中神像美國錢幣學界稱為flowinghair,意為“披發(fā)”,中國俗稱蓬頭。

荷蘭銀元上面鑄造有洋人騎馬持劍,故稱馬劍。墨西哥銀元正面是一只站在仙人掌上的鷹,故叫鷹洋,俗稱蝙蝠。

上圖為西班牙銀元的正反面
 
上圖為荷蘭銀元馬劍

上圖為美國銀元

上圖為英國站人洋

上圖為法國坐洋
 
上圖為日本龍洋
 
上圖為墨西哥鷹洋

墨西哥銀元成色為900‰,每枚含銀七錢二分。剛開始流入中國時,錢莊鑒定以后在銀元上面打上印記,可以看做是擔保。

這時候的銀元,中國人使用時基本上還是當做銀塊來使用,按重量和成色計算價值。

外國商人的貿(mào)易活動主要使用本洋和鷹洋結(jié)算,帶動中國的絲綢業(yè)普遍使用銀元。特別是上海開埠,大小商業(yè)都已西班牙銀元交易。這樣,由外商到中國商人,由沿海到長江流域內(nèi)陸省份,外國銀元成為中國的主要通貨,由按重量計價過渡到以“元”計價。

由于墨西哥銀元所代表的外國銀元成色穩(wěn)定、數(shù)量巨大,很快暢通全國。同時期清政府各個官錢局鑄造的各種銅元因為質(zhì)量不齊,反而只能在部分地區(qū)流通。外國銀元逐漸成為中國貨幣市場主要貨幣。銅錢既然逐步消失,銅元又無法與銀元抗衡,銀兩成為記賬單位,銀元時代水到渠成。

到清末,市場流通的外國銀元主要有六種:墨西哥、西班牙、香港、印度、美國、日本。墨西哥銀元因為鷹形圖案又叫鷹洋,西班牙銀元又叫本洋,香港銀元又叫站人洋,美國和印度銀元流行時間短,香港銀元和日本銀元限于南方流通。

據(jù)當時度支部統(tǒng)計,宣統(tǒng)二年外國銀元在中國的流通兩達到11億元,和中國銀元一起占到近代中國貨幣總量的一半以上。⑥

光緒十五年(1889年),廣東設(shè)銀元局,開始仿造外國銀元鑄造中國銀元,元角分的概念逐漸被中國人接受。幾經(jīng)波折后,到清末,中國本位幣統(tǒng)一為銀元。

清朝承接的貨幣體制其實還不錯,畢竟順應(yīng)了世界貿(mào)易一體化的大勢,所謂銀銅復(fù)本位制其實是白銀進入挑戰(zhàn)銅錢,銀元也體現(xiàn)了經(jīng)濟的開放性。清朝至少在康熙二十二年(1683年)收復(fù)臺灣以后,外貿(mào)更為活躍。繼續(xù)流入的白銀幫助清朝建設(shè)了康乾盛世,白銀和銅錢支撐著帝國的錢袋子。

可惜的是,清朝比明朝更為保守,在保持出口導(dǎo)向型的經(jīng)濟模式、在外貿(mào)順差的資本有效利用、在順應(yīng)金融創(chuàng)新等等方面,帝國都毫無作為。晚清以后,外幣自由進出套利,金融成為一根繩索,最終把清帝國拉上了絞刑架。

參考書目
①③《白銀資本:重視經(jīng)濟全球化中的東方》(德)弗蘭克(Frank,G)  中央編譯出版社2000年  143頁、208頁
②章宗元《中國泉幣沿革》,《中國貨幣史研究二種》知識產(chǎn)權(quán)出版社2013  5頁
④《錢業(yè)簿記》劉昌憲 劉昌瑞  長沙宏文社 民國三年 138頁
⑤黑田明伸《中國貨幣史上的用銀轉(zhuǎn)變:切片、稱重、入賬的白銀》,《中國經(jīng)濟史研究》2020年第1期
⑥熊昌錕《良幣勝出:銀元在近代中國市場上主幣地位的確立》,《中國經(jīng)濟史研究》2018年第六期

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