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愛因斯坦這回錯了,上帝的確擲骰子

 稻讀公社 2020-09-22

文/春分

我們處在一個什么樣的世界?我的行為到底是自己的主動行為還是受別人的影響?或者說我正影響著別人,亦或說我們正互相影響著?我們能否如《奇異博士》那樣做時空穿梭,像《三體》那樣瞬間傳遞……

(時間循環(huán)想象圖)

2000多年前,菲特農(nóng)神廟的柱子刻上“認識你自己”已預(yù)示著人類對世界本源問題的探求充滿了曲折與奇幻,面對浩瀚星空,我們沒法停下對自己追問的腳步。然而,當上帝(決定論與因果論)不再給予啟示引領(lǐng),確定的世界變成了相對、測不準的世界,以至于我們不得不把命運交給一枚硬幣或者一顆骰子。

人是如此,但上帝會擲骰子嗎?

此段公案源于20世紀物理學(xué)史上一場最激烈,影響最大,意義最深遠的辯論—波爾一愛因斯坦之爭。請看《上帝擲骰子嗎?》一書中的描繪:

整整80年前,兩位20世紀最偉大的物理物理巨擘就量子物理中的隨機性即不確定性原理“華山論劍”,其中有過這樣一段經(jīng)典的對白:

愛因斯坦:波爾,親愛的上帝不擲子!

波爾:愛因斯坦,別去指揮上帝應(yīng)該怎么做!

波爾、還有玻恩、海森堡、泡利,同屬哥本哈根學(xué)派;站在他們反面的除了愛因斯坦,還有德布羅意和薛定諤。他們都是物理大師,同量子論的創(chuàng)立者普朗克和量子力學(xué)的集大成者狄拉克一樣,因其各自對量子物理的杰出貢獻而先后榮獲諾貝爾物理學(xué)獎。

其實,科學(xué)的爭論是科學(xué)發(fā)展的動力,它使科學(xué)理論日趨完善和慎密。

1543年哥白尼的《天體運行論》引發(fā)了近代科學(xué)革命,到1687年牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》奠定了經(jīng)典力學(xué),經(jīng)歷了144年之久。而從1901年普朗克的《黑體光譜中的能量分布》創(chuàng)立了量子論,到1930年狄拉克的《量子力學(xué)原理》完成了量子力學(xué)的普迫綜合,只花了30年。

量子力學(xué)是研究微觀粒子運動規(guī)律的理論。微觀粒子具有波粒二象性,它們的運動不能用通常的宏觀物體運動規(guī)律來描述。因此,牛頓創(chuàng)立的經(jīng)典力學(xué)順理成章地要發(fā)展到當今的量子力學(xué)。而量子力學(xué)與愛因斯坦的相對論相結(jié)合,又逐步建立起了量子場論。量子力學(xué)的發(fā)展引發(fā)了一系列劃時代的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明。不僅促進了原子物理、固體物理、原子核物理等學(xué)科的發(fā)展,還創(chuàng)立了量子光學(xué)、量子電子學(xué)、量子統(tǒng)計,乃至量子化學(xué)、量子生物學(xué)、量子論邏輯等新學(xué)科。而從半導(dǎo)體、晶體學(xué)到大規(guī)模集成電路,再到信息產(chǎn)業(yè),以及新能源、新材料、激光技術(shù),無一不以量子力學(xué)的發(fā)展為前提。

作者以“上帝擲骰子嗎”這樣引人人勝的標題,用時尚的網(wǎng)絡(luò)語言兼雜武俠小說的寫法,把學(xué)術(shù)之爭變成武林門派之爭,眾多科學(xué)巨星如同一個個絕世武林高手,經(jīng)過一次次比拼切磋,他們共同締造了量子物理這部武林秘籍,攀上了人類文明的頂峰:上溯牛頓經(jīng)典力學(xué)、麥克斯韋電磁理論,直至量子電動力學(xué)、量子色動力學(xué)和量子引力理論之超弦理論,跨越時空,展現(xiàn)了一幅幅量子物理恢宏精彩的歷史畫卷。

作者用淺顯易懂的科學(xué)語言通過三條脈絡(luò)帶著我們展開了一段奇妙非凡的量子旅程:一條脈絡(luò)是通過時間的維度講述了量子的發(fā)展史,中間串起了物理學(xué)很多的歷史事件,所以如果對歷史比較有興趣,你一定能看到很多有趣的事件和他們背后的關(guān)聯(lián);第二條脈絡(luò)則圍繞量子理論到底是什么,以及它對我們?nèi)祟愇拿鬟M程產(chǎn)生了多么深遠重大的影響展開。這一塊有一點燒腦,但如果你本身就是個科幻迷或者是理工男,那根本不算什么,我們可以找到非常多的“趣味”點,讓你津津有味。第三條則是作者在書里穿插了大量的物理學(xué)人物,從牛頓、胡克到普朗克、愛因斯坦、波爾,個個形象具體:不僅闡述了他們在量子力學(xué)發(fā)展史上的作用,更是對他們做了活靈活現(xiàn)的描述——個人的矛盾點和沖突。大量的小故事使得本書的閱讀性大大增強,譬如說牛頓通過蘋果掉地發(fā)現(xiàn)了萬有引力可能是假的。作者深入淺出的介紹,猶如美妙有力的聲音,足夠拓寬我們認知世界的角度,改變我們的思維方式:???這世界難道是這樣的?

這是一本普及型的科學(xué)史書,但并不是一本枯燥乏味、晦澀難懂的教材。作者所具有的科學(xué)素質(zhì)和文學(xué)修養(yǎng),讓我甚為膜拜,甚至懷疑他是否干過說書的行當:整體行文有趣接地氣,一會兒引王陽明《傳習(xí)錄》,一會兒提海明威《老人與?!贰F渥宰g的彌爾頓《復(fù)樂園》,頗有《詩經(jīng)》古風(fēng);而對量子人物薛定諤的家貓,亦見其繪畫水平根底。全書首末之“自序”和“尾聲”,則是十分優(yōu)美的散文。至于“飯后閑話”的小貼士,如“決定論”、“超光速”,則并非閑話,甚至“薛定諤的女朋友”,我看也不是“過于八卦”,而是“薛定諤研究中的重要內(nèi)容”,何況,書中尚有這樣的句子:“好了,八卦到此為止,我們言歸正傳”。

難怪李政道要說:“科學(xué)與藝術(shù),是一枚硬幣的兩面?!?/span>

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