量子力學(xué)與意念力

我們經(jīng)常能聽到世人互相勉勵(lì)時(shí)，用這樣—句話：“愿您能心想事成”。這話聽來很平常，但是這句平常的言詞，在尖端物理學(xué)中，它卻是物質(zhì)客觀的規(guī)律······

當(dāng)年世界著名的物理學(xué)家——波爾的量子力學(xué)問世，初次揭露了電子內(nèi)量子的運(yùn)動秘密。結(jié)論是：對于活動中的電子注視與觀察，就會引起電子變速，或者脫離原子等等各種變化。

在量子物理學(xué)中“觀察者的意識影響作用定律”，解釋這個(gè)定律就是：用我們的眼睛或者意念去觀察某個(gè)物質(zhì)，物質(zhì)表面上暫時(shí)沒有變化，但內(nèi)部結(jié)構(gòu)己經(jīng)開始變了。在當(dāng)時(shí)，科學(xué)家對于這種神秘的物理現(xiàn)象，認(rèn)為不可思議，至今仍是知其然而不知所以然，尖端物理學(xué)的發(fā)現(xiàn)，至今已是玄之又玄了。

量子物理學(xué)兩個(gè)基本概念，“非定域性問題”和“測量問題”，最奇特的觀念是“非局域性”。

丹麥物理學(xué)家尼爾斯·波爾發(fā)現(xiàn)，只要兩個(gè)次原子粒子（如電子或光子）接觸過，就會永遠(yuǎn)保持聯(lián)系，而且不管相距多遠(yuǎn)，仍會實(shí)時(shí)相互影響。

愛因斯坦與其合創(chuàng)學(xué)說者所注意到的量子物理學(xué)預(yù)言這樣說：“當(dāng)兩個(gè)雙生般完全相同的分子被創(chuàng)造成完全相同物質(zhì)的特性時(shí)，科學(xué)家若對它們兩個(gè)分子之任何一個(gè)的觀察，就會推動兩個(gè)分子的另一個(gè)的‘立即’反應(yīng)，縱然那另一個(gè)分子可能是在宇宙的另一端！”這說明“心力”、“識力”的速度是立即的，而且是最迅速的，比光速更快的，而心力顯然是由大腦內(nèi)的非物質(zhì)輻射超微波所發(fā)出來的“識”與“慧”。

這也正呼應(yīng)了我們常說的“心有靈犀一點(diǎn)通”，如果說每個(gè)人的量子意識都遍布在宇宙空虛中，每個(gè)人的心念其實(shí)是連接合一的，整個(gè)宇宙意識就是一體的，所以也就沒有了局限性。

“心力”、“意識”、高度專注，是一種能力，更是一種能夠產(chǎn)生巨大影響的力量。意識是一種不受我們身體局限的物質(zhì)，是一種條理分明的能量，它有能力改變物質(zhì)。 引導(dǎo)性的思維作為目標(biāo)似乎可以影響機(jī)器、細(xì)胞，甚至是像人類這般復(fù)雜的多細(xì)胞生物體。這種“精神勝過物質(zhì)”的能力甚至可以超越時(shí)間和空間的限制。

所有古典物理學(xué)，乃至其他科學(xué)，全奠基于牛頓1687年在《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書中所提出的運(yùn)動與重力定律。

牛頓的定律把宇宙理解為一個(gè)三維空間，在其中，所有物體皆根據(jù)固定的運(yùn)動定律移動。物質(zhì)被認(rèn)為是不可侵犯且獨(dú)立存在的，有自己固定的界限，任何的交互影響都 需要透過力或碰撞之類的物理現(xiàn)象來進(jìn)行。想改變某物的狀態(tài)，需要通過加熱、燃燒、冷凍、從高處丟下或是給它狠狠一腳的方法才可以。

然而，隨著量子物理學(xué)的先驅(qū)開始把目光投向物質(zhì)的核心，這種認(rèn)為宇宙就是一個(gè)獨(dú)立的、按規(guī)律運(yùn)行的物體集合的觀點(diǎn)在20世紀(jì)初期受到了沖擊。他們發(fā)現(xiàn)，宇宙間最小的物質(zhì)（客觀世界的組成部分）并不按照科學(xué)家迄今已知的任何法則行事。這就是著名的“哥本哈根詮釋”。

量子理論動搖了牛頓物質(zhì)觀的根本基礎(chǔ)，相對論和量子論徹底的推翻和重建了整個(gè)物理學(xué)體系。為此，愛因斯坦與波爾有著長期的，熱烈的爭論，愛因斯坦有一句名言 “上帝是不擲骰子的”，他曾經(jīng)用“上帝絕不可能擲骰子”來表達(dá)自己堅(jiān)信物理學(xué)不應(yīng)建立在不確定基礎(chǔ)上的觀點(diǎn)，直到自己逝世，都堅(jiān)持認(rèn)為量子力學(xué)是不完備 的。

現(xiàn)在人們就問“上帝擲骰子了嗎？”

當(dāng)物理學(xué)發(fā)展到一定階段，物理學(xué)與哲學(xué)相通了，而哲學(xué)與宗教又是相通的。

量子力學(xué)的帶頭人，尼爾斯·波爾，在獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)之后，丹麥國王授予他國王勛章，按規(guī)定，勛章上要雕刻家族族徽，但是，波爾是平民，沒有族徽，波爾馬上決定用中國陰陽八卦圖作為家族族徽。因?yàn)樗岢龅幕パa(bǔ)原理，是受中國道教理論的啟示。

波爾在量子力學(xué)理論方面的成就因得益于《易經(jīng)》，而把太極圖刻在國王授予他的勛章上，作為他家族的族徽和他科學(xué)成就的象征和標(biāo)志。聽說當(dāng)年波爾到中國想看京 劇，周培源帶他看封神演義，當(dāng)看到姜子牙出示號令，指揮天下英豪及各路神仙時(shí)，打出一面帶有太極圖的令旗，頓時(shí)指著上面太極圖大加贊嘆，自稱他的基本粒子 原理，波粒二象性等原理均可以用太極圖作為基本模式來闡釋。

諾貝爾獎(jiǎng)獲得者李政道在觀察物質(zhì)微觀世界時(shí)，竟然從《道德經(jīng)》里尋找到了理論根據(jù)——量子力學(xué)中一條很基本的“測不準(zhǔn)原理”與老子所說“道非道，非常道”頗有相合之處。李政道在獲得物理諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)便直言不諱說，量子力學(xué)的測不準(zhǔn)原則與老子的道德經(jīng)的第一章“道可道，非常道，名可名，非常名”遙相呼應(yīng)。其實(shí)道德經(jīng)第一章便是談宇宙萬物的來源，道德經(jīng)第十四章，描述了物質(zhì)的極端狀態(tài)，量子物理學(xué)中的不確定原理，與老子的闡述不謀而合。

尼爾斯·波爾的“相反即互補(bǔ)”與老子的“萬物負(fù)陰而抱陽”在人類東西方文明的歷史長河中遙相呼應(yīng)。（帛書《老子·德道經(jīng)》第四十五章·觀眇:“道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也?！保?/span>

《老子》著于2500多年以前，產(chǎn)生于沒有任何宗教的歷史時(shí)期，因而她是超越一切宗教，闡釋自然大道的偉大學(xué)說，是人類傳統(tǒng)文化皇冠上的一顆明珠，她在我國文 明史上發(fā)揮著巨大的作用力。圣人所撰寫的古經(jīng)典文字，都攜帶有極強(qiáng)的宇宙全息信息，含有通達(dá)大道自然、天地人萬物的道德信息，反映著太極黑白兩境乃至高維 間的全息規(guī)律。