永和九年，王羲之在會(huì)稽山陰蘭亭組織了一場(chǎng)曲水流觴。

一群文人豪客散坐在蜿蜒曲折的溪水兩岸，盛滿酒的羽觴沿著溪水順流而下，杯停之處，所指之人需取酒一飲而盡，并賦詩(shī)一首，否則將被罰酒三杯，如此循環(huán)……

因著這場(chǎng)詩(shī)意狂歡，有了后世傳誦千年的《蘭亭集序》。

1600多年后的今天，10月22日晚，融創(chuàng)在渝州賓館帶來(lái)了一場(chǎng)名為“重逢詩(shī)意生活”的風(fēng)雅集會(huì)。

所謂風(fēng)雅，指的不僅是曲水風(fēng)和這個(gè)項(xiàng)目，還有當(dāng)晚的發(fā)布會(huì)——無(wú)論是會(huì)場(chǎng)布置、演出、MV，包括現(xiàn)場(chǎng)若隱若現(xiàn)的絲竹之聲，都跟發(fā)布會(huì)主題完美契合。

著名文化學(xué)者、重慶著名詩(shī)人李鋼，環(huán)球人文地理刊系總編輯李海洲等大咖共同出席，見(jiàn)證了曲水風(fēng)和的千年詩(shī)意。

曲水流觴 千年風(fēng)雅在此匯聚

當(dāng)晚，一支名為《紙扇書(shū)生》的古典舞拉開(kāi)了發(fā)布會(huì)的帷幕。

一群古裝扮相的少年在臺(tái)上翩翩起舞，時(shí)而飲酒，時(shí)而作詩(shī)，時(shí)而高歌，時(shí)而抬頭賞月，舉手投足詮釋書(shū)生意氣，瞬間將人拉回到千百年前。

隨后，光影變幻，少年的身形逐漸消失，絲竹管弦之聲漸起。

李鋼和李海洲出現(xiàn)在舞臺(tái)中央，以講故事的方式，將曲水風(fēng)和的前世今生娓娓道來(lái)。

故事發(fā)生于宋朝。

那時(shí)正值初春，陽(yáng)光晴朗，微風(fēng)不燥，狀元馮時(shí)行跟三五好友一起到位于西永的飛雪巖瀑布旁郊游。

周圍茂林蔥郁，翠竹婆娑，溪水湍急，不遠(yuǎn)處，千年古剎飛雪寺鐘聲陣陣，一行人坐于石上玩曲水流觴，直至興盡而歸。

后來(lái)，馮時(shí)行在此地建了一個(gè)流杯池。

再后來(lái)，這里就成了文人墨客常聚之地。

明隆慶朝進(jìn)士詹朝用、明大學(xué)士王應(yīng)熊、清乾隆元年進(jìn)士李為棟，都曾在這里曲水戲流觴。

近代著名文學(xué)家郭沫若也曾與友人來(lái)此，并寫下《飛雪巖》一文：

“幾條飛奔的瀑布，一個(gè)沸騰著的深潭，兩岸及溪中巨石磊磊，嶙剛歷落，可供人佇立眺望。唯佇立過(guò)久，水沫濕衣，雖烈日當(dāng)空，亦猶澪雨其蒙也?！?/p>

寥寥數(shù)語(yǔ)，道盡其中景觀。

四季流轉(zhuǎn)，當(dāng)年的詩(shī)和酒逐漸湮滅于時(shí)光，直到2018年，拿下這塊土地的融創(chuàng)開(kāi)土動(dòng)工發(fā)現(xiàn)掩埋于地下的流杯池，這段千百年前的詩(shī)意生活才得以重見(jiàn)天日。

李鋼感慨，“跟某些文化大省相比，重慶文化略有些薄弱，因此有突出文化遺跡的地方特別寶貴”，這里 “有流杯池，有連接重慶和成都的渝合古道，有300年高灘古橋，有瀑布，把古代的詩(shī)意生活描繪了出來(lái)，是重慶文脈集中表現(xiàn)的一個(gè)地方。”

這個(gè)地方，就是曲水風(fēng)和。

“在曲水風(fēng)和中，能看到山水之間的真性，它讓人想起來(lái)，原來(lái)重慶，也曾有這樣輝煌、有詩(shī)意的文化史?！?/p>

這在重慶乃至全國(guó)都是可遇不可求的，在地產(chǎn)界堪稱孤品。

曲水風(fēng)和 還原極致詩(shī)意棲居

發(fā)現(xiàn)流杯池后，融創(chuàng)推翻了原來(lái)所有的實(shí)施方案，選擇TOP產(chǎn)品系列壹號(hào)院的大師團(tuán)隊(duì)——EMO操刀曲水風(fēng)和設(shè)計(jì)。

毫不意外，EMO首席設(shè)計(jì)大師夏若湘也被這塊土地所折服，將新的科技、材料、設(shè)計(jì)手法應(yīng)用于文脈資源最豐富的土地，用當(dāng)代建筑轉(zhuǎn)譯傳統(tǒng)文化。

重慶融創(chuàng)文旅城項(xiàng)目營(yíng)銷負(fù)責(zé)人劉川鴻在會(huì)上表示：融創(chuàng)將在西永這塊極具升值前景的核心地段上，讓客戶重逢詩(shī)意生活。

可以說(shuō)，融創(chuàng)是帶著一種使命感在打造曲水風(fēng)和：

“我們想讓這片土地，帶著前人的傳承和融創(chuàng)的精神，帶著我們的希望、新生和發(fā)展?！?/p>

化繁為簡(jiǎn)

“讓我和草木為友，和土壤相親，我便已覺(jué)得心滿意足?！?/p>

當(dāng)代學(xué)者林語(yǔ)堂在《生活的藝術(shù)》一書(shū)中，傳遞出與自然共融的生活態(tài)度。

這種生活態(tài)度在建筑中也同樣適用。

為了減少建筑對(duì)自然人文的影響，曲水風(fēng)和并未采用當(dāng)下流行的托斯卡納、地中海或是法式別墅設(shè)計(jì)，而是選取了線條簡(jiǎn)單純粹的現(xiàn)代建筑風(fēng)格，大面積的玻璃增加了建筑的通透感，將自然景觀投射入室內(nèi)，與懸崖、瀑布和溪谷等景觀融為一體，仿佛天然就是這塊地的一部分。

不僅是建筑形態(tài)，曲水風(fēng)和在很多細(xì)節(jié)方面都體現(xiàn)了不打擾自然的敬意：

例如曲水風(fēng)和的外立面，用的是水包水仿石涂料，石感天然，有種雕塑般的典雅，使建筑能夠沉淀下來(lái)，不至于喧賓奪主。

又如曲水風(fēng)和的門頭設(shè)計(jì)是唯一定制的，擁有很強(qiáng)的儀式感，門頭兩邊的綠籬和石墻，能更好地融入周圍景觀。

還有屋檐吊頂和建筑立面上的輕奢金屬線條，以及U型玻璃幕墻，都是為了呼應(yīng)整個(gè)優(yōu)美的自然環(huán)境。

“讓詩(shī)意穿越時(shí)空，與歷史對(duì)話，抵達(dá)古今相容的彼岸?！?/p>

詩(shī)意的堅(jiān)持

要重逢詩(shī)意生活，僅靠建筑是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有詩(shī)意的生活環(huán)境相配套。

曲水風(fēng)和占地面積約142畝，容積率僅0.84，整個(gè)別墅區(qū)被峽谷、隧道、瀑布、棧道、亭廊、崖壁等景觀所環(huán)繞，可輕易實(shí)現(xiàn)從都市喧囂到室外桃源的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換。

此外，融創(chuàng)斥資約3000萬(wàn)打造了一座峽谷公園。

要知道，峽谷公園位于曲水風(fēng)和建筑紅線外，對(duì)融創(chuàng)而言并不是必須要完成的任務(wù)，但為了確保項(xiàng)目與周邊自然環(huán)境的融合，也為了業(yè)主在欣賞流杯池、瀑布、高灘古橋時(shí)擁有更好的觀景視角和人文體驗(yàn)，融創(chuàng)責(zé)無(wú)旁貸。

在打造峽谷公園過(guò)程中，無(wú)論是節(jié)點(diǎn)的設(shè)計(jì)還是材料的運(yùn)用，都經(jīng)過(guò)幾十次推敲打磨，每一處細(xì)節(jié)都彰顯著設(shè)計(jì)師的野心：關(guān)于經(jīng)典的再現(xiàn)、關(guān)于時(shí)間的打磨、關(guān)于詩(shī)意的堅(jiān)持。

終極配套

過(guò)去十年，重慶一路向北高歌猛進(jìn)。

但伴隨著成渝城市群戰(zhàn)略的深化，以及微電園、新歐路、國(guó)際陸海貿(mào)易新通道的加持，重慶向西勢(shì)必會(huì)是未來(lái)十年乃至十五年的發(fā)展趨勢(shì)。

成渝城市群區(qū)位圖

而“西永對(duì)于重慶西的地理意義，就像照母山之于重慶北。”

區(qū)域的發(fā)展，注定了西永將是重慶下一個(gè)價(jià)值高地。

這意味著，位于西永核心的曲水風(fēng)和，將擁有更豐富的城市資源。

除此之外，整個(gè)融創(chuàng)文旅城，都是曲水風(fēng)和的配套。

據(jù)劉川鴻介紹，文旅城占地45公頃，里面有29項(xiàng)國(guó)內(nèi)獨(dú)立無(wú)二的游樂(lè)設(shè)備，有100米觀光的摩天輪、飛行影院，還有U型過(guò)山車等。

“29個(gè)國(guó)際頂級(jí)的娛樂(lè)設(shè)施，未來(lái)會(huì)把文旅城的樂(lè)園推到什么高度？有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)‘西部家庭旅游目的地’。”

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不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，生活逐漸被焦慮和疲憊所挾持，在鱗次櫛比的高樓里，日復(fù)一日被冷漠的人情事故和瑣碎的柴米油鹽按在地上摩擦。

曲水風(fēng)和所呈現(xiàn)出的詩(shī)意生活，正是都市人所渴望的。

所以，與其說(shuō) “曲水風(fēng)和將是一個(gè)里程碑式的項(xiàng)目，宣告文旅城由剛需向低密改善轉(zhuǎn)變” ，不如說(shuō)曲水風(fēng)和是當(dāng)代詩(shī)意生活回歸的象征。

未來(lái)，在時(shí)間的洗禮下，曲水風(fēng)和或?qū)⒊蔀槲幕囊徊糠?，昔日《蘭亭集序》描述的盛景，也將在這里重現(xiàn)。