2005年，李忠杰副主任發(fā)表文章《構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值觀》，引起了中央及有關(guān)方面的重視。2017年3月“兩會(huì)”召開期間，李忠杰作為全國(guó)政協(xié)委員參政議政，建言獻(xiàn)策，中國(guó)報(bào)道雜志社的記者在社科界別的小組討論后采訪了他。

“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”前面應(yīng)加“中國(guó)特色”

李委員認(rèn)為，核心價(jià)值和核心價(jià)值觀并不完全一致，需要準(zhǔn)確界定。當(dāng)然，在現(xiàn)時(shí)狀態(tài)下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一概念已經(jīng)普遍使用，我們可尊重現(xiàn)實(shí)。但他建議，在“社會(huì)主義核心價(jià)值”或“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”前面，應(yīng)加上“中國(guó)特色”四個(gè)字。這樣才更準(zhǔn)確、更科學(xué)。

“我們建設(shè)的，是具有中國(guó)特色的社會(huì)主義?！?/strong>

李忠杰委員說(shuō)：“這樣的做理由其實(shí)很簡(jiǎn)單：世界上有無(wú)數(shù)個(gè)團(tuán)體、人士、政黨，甚至國(guó)家，宣稱他們主張社會(huì)主義。但是，社會(huì)主義到底是什么？要下一個(gè)統(tǒng)一的定義非常困難。不同人們的價(jià)值、理念以及相應(yīng)的政策制度等等，五花八門，對(duì)于社會(huì)主義的理解也非常復(fù)雜。在社會(huì)主義多元發(fā)展的大背景下，我們明確提出和堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，這是非常正確的。這一定位表明，我們的社會(huì)主義是從中國(guó)國(guó)情出發(fā)的，不是照搬任何國(guó)家的，既非照搬蘇聯(lián)也非照搬西方。改革開放幾十年來(lái)，我們所做的，就是中國(guó)特色社會(huì)主義這樣一篇大文章。圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義，我們已經(jīng)探索和形成了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度。特別是中國(guó)特色社會(huì)主義制度，準(zhǔn)確界定了我們制度的本質(zhì)內(nèi)涵、基本內(nèi)容和主要特色?！?/p>

“我們的核心價(jià)值觀也只能是中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀”

李委員表示，無(wú)論道路、制度和理論體系，其深層次都有一個(gè)價(jià)值取向問(wèn)題，也就是價(jià)值問(wèn)題。我們信奉什么價(jià)值？當(dāng)然是社會(huì)主義的。但世界上的社會(huì)主義五花八門，其價(jià)值觀更是五花八門。雖然其中有很多共同的東西，但我們不可能也沒有必要去為全世界所有的社會(huì)主義規(guī)定一個(gè)統(tǒng)一的價(jià)值或價(jià)值觀。我們所能做的，只能是為我們自己的中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)定一個(gè)基本的價(jià)值或價(jià)值觀。因此，既然道路、制度、理論體系都有中國(guó)特色的界定，那我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，當(dāng)然應(yīng)該也只能是中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。我們中國(guó)的價(jià)值觀，最深層的就是中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

“無(wú)論什么法律都體現(xiàn)著一定的價(jià)值和價(jià)值觀?！?/strong>

記者問(wèn)，《民法總則》為什么要使用核心價(jià)值觀這個(gè)概念并強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀問(wèn)題？李委員說(shuō)，法律的背后是價(jià)值?！盁o(wú)論立什么樣的法，無(wú)論是良法還是惡法，無(wú)論法律的規(guī)定是什么，都有其價(jià)值取向，這個(gè)價(jià)值取向簡(jiǎn)單地說(shuō)其實(shí)就是界定是非好壞、提倡什么反對(duì)什么的問(wèn)題。它代表著一定時(shí)代的總體方向，體現(xiàn)著一定社會(huì)絕大多數(shù)人認(rèn)可的共同價(jià)值，決定著一個(gè)社會(huì)道德規(guī)范的基本取向。任何法律，都是在深層次的價(jià)值觀指導(dǎo)之下制定的，即使沒有在條款中提到，也體現(xiàn)著一定的價(jià)值觀。我們建設(shè)的是中國(guó)特色社會(huì)主義，我們的法律當(dāng)然也要體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。所以，法律（《民法總則》）強(qiáng)調(diào)核心價(jià)值觀，是理所當(dāng)然、順理成章的。”

法律要推進(jìn)社會(huì)形成共同的價(jià)值觀

當(dāng)記者問(wèn)道，在《民法總則》中引入核心價(jià)值觀，即在立法層面引入價(jià)值觀，會(huì)對(duì)法律體系有何影響時(shí)，李委員回答：法律不僅體現(xiàn)著一定的價(jià)值觀，而且要為推進(jìn)社會(huì)形成共同的價(jià)值觀發(fā)揮作用。

李委員表示，法律的規(guī)定，無(wú)非就是禁止什么、允許什么、提倡什么、規(guī)范什么。民法貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就會(huì)以此約束和規(guī)范人們的行為，在令行禁止和潛移默化中，推動(dòng)社會(huì)形成相應(yīng)的價(jià)值觀?！睹穹倓t》中規(guī)定的一系列原則，如平等原則、公平原則、誠(chéng)信原則等等，以及有關(guān)的法律條文，都有助于培育中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。這次民法總則還把保護(hù)環(huán)境明文列入，如果某種生產(chǎn)生活破壞了環(huán)境，就應(yīng)該對(duì)其主體進(jìn)行限制甚至懲罰，這方面的條款將會(huì)進(jìn)一步推進(jìn)生態(tài)文明的建設(shè)和發(fā)展。

當(dāng)然，一個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值、核心價(jià)值觀，不是一日之內(nèi)就能在每一個(gè)人心中牢固樹立的，這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。需要我們持續(xù)不斷地努力。

本刊記者謝瑞鋒兩會(huì)現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道