岐伯對黃帝第一個問題的回答,仍然適合我們今天的人。 他說,在上古,那些“知道”的人,是這么這么回事。所謂“知道”,就是知曉大道,在這里也就是懂得養(yǎng)生大道。 我們平常講“知道”“不知道”,是把這個沉重的詞匯輕用了。 即使是在上古,也是有知道的人,也有不知道的人。知道者合道而行,傳為佳話,被奉為楷模;不知道者呢?爾曹身與名俱裂,不值得我們一提,也就無法傳下來。 所以,對于古代的人和事,我們只存好的,學(xué)好的。 而古代的東西,能夠傳到我們現(xiàn)在的,也是經(jīng)歷了幾千年的雨洗風(fēng)磨,傳下來的也基本上是好的了。你如果說它不好,那是你不懂。我們要有這個意識。 上古得道之人養(yǎng)生的原則,是“法于陰陽,和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞”。就這20個字。 法于陰陽,和于術(shù)數(shù)“法于陰陽,和于術(shù)數(shù)?!边@是抽象地說。 這個世界是有陰有陽的,有白天就有黑夜,有日出就有日落,有勞作就有休息,有男就有女,有福就有禍,有生就有死,這些都是陰陽。此外還有千千萬萬,在我們生活中比比皆是。
世間萬物,皆有定數(shù)。我們的預(yù)期壽命是一百歲,這是定數(shù);如果瞎折騰,壽命就會會相應(yīng)減少,也是定數(shù)。 所以中國人講“命運”,命是先天的,是已經(jīng)安排好的定數(shù); 運是后天的,是個人后來的操控和把握。 兩者合起來,才叫命運。 算命就是術(shù)數(shù)之學(xué),只不過,能算出來的只是命,而不是運。普通人人基本上也就任命了,稀里糊涂的隨著先天的命數(shù)走,而不去勇猛精進地操控自己的人生,也就是不去運。所以,這些人的命往往能算準(zhǔn)。 妄人往往把命給折騰壞了,賢人則把命操控地很好,這兩種人的命運就不好算。 具體怎么去合于術(shù)數(shù),《黃帝內(nèi)經(jīng)》后面還會說,我們先在心中建立這樣一個觀念就可以了。 食飲有節(jié),起居有常“食飲有節(jié),起居有?!边@八個字就很具體了,也是我們至今經(jīng)常講的。成了老生常談,就不受人重視。其實養(yǎng)生的根本就在這里。 前不久有位腦瘤患者找到我,要我說說他這病是怎么來的,我仔細(xì)診察之后,說:“就是跟飲食起居有關(guān),飲食沒有規(guī)律,暴飲暴食,外加熬夜、晚起,以至于傷了臟腑,使胃火上沖,發(fā)為腦瘤?!?/p> 我首先給他開的是調(diào)胃的方子,吃完以后他跟我反饋說早睡也能睡得著了,大便也不稀了,頭暈、頭痛也沒有犯過了。 這是很好的現(xiàn)象??! 但他再卻沒有來復(fù)診,而是選擇做手術(shù)去了。他可能嫌我對病因的表述過于普通,治法和用藥也沒有什么出奇之處。這是非常可惜的事情。 一個“節(jié)”字,意義非凡。 其本意為竹節(jié),引申為節(jié)氣、節(jié)律、禮節(jié)、節(jié)制、調(diào)節(jié)等多重含義。 飲食有節(jié),不僅是說飲食要有節(jié)制,還是在說飲食要有規(guī)律。 你要是不相信,可以觀察一輛汽車,開得平穩(wěn),有規(guī)律,就耐用。 如果今天開半公里就停一停,明天又去拉個高速,狂奔千里,后天又?jǐn)R在那里三個月不開,接著又去川藏線上越野,肯定壞得快。 而有規(guī)律的生活,最利于養(yǎng)生。 德國哲學(xué)家康德,身體是極差的,但他生活非常有規(guī)律,什么時候起床,什么時候散步,什么時候看書寫作,都有鐵一樣的時間表。 而且?guī)资耆缫蝗?,以至于小?zhèn)上有人拿他散步經(jīng)過門口的時間作為基準(zhǔn)來校對鐘表。 所以他也活了八十歲。 到了老年,尤其需要有規(guī)律。 我同學(xué)的奶奶,快一百多歲了,還能下地干活。 同學(xué)說她奶奶的養(yǎng)生原則就是:早上起來如何如何,中午必須睡一覺,上午下午必須下地干兩個小時的活,然后回家洗菜做飯,晚上睡覺早,等等,其實都是有規(guī)律。用現(xiàn)在的話說,就是有固定的生物鐘。 須知,人體按生物鐘走,是很舒服的。生物鐘一旦被打亂,人就會受到影響,最典型的例子就是倒時差,那是相當(dāng)難受的。如果生活沒有規(guī)律,完全不按生物鐘走,身體就需要每天去改變,去適應(yīng),消耗就大,就不可能健康。 不妄作勞還有“不妄作勞”,其實仍然是沒有節(jié)律,而且勞力或勞心太過,對生命都是一種消耗,這個不需要多言。我們看看今天有些熬夜工作的人,早早脫發(fā)謝頂,便是證明。 內(nèi)經(jīng)后面會講“發(fā)為血之余”、“腎,其華在發(fā)?!?/p> 血有多余的,才會生出毛發(fā);頭發(fā)是腎氣充足與否的標(biāo)志。 脫發(fā)謝頂,意味著勞作過度傷了血,傷了腎,此時去尋求生發(fā)養(yǎng)發(fā)的良方,還不如放慢一些工作生活的節(jié)奏。 上古有道之人,能做到上面這些,就能形神合一,活到一百歲才走了。 而且關(guān)鍵是在這期間沒有什么大的病痛折磨?,F(xiàn)在的人呢,是早早就有病了,然后又亂治一氣,于是更加消耗生命。 文源:唐略 @頭條小助手 聲明:文章圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪。所涉及到各類藥方、驗方僅做信息分享,不作為醫(yī)療建議、推薦或指引。有問題可留言,覺得對您有所幫助,記得看后點擊關(guān)注,后續(xù)內(nèi)容更好看 |
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