推薦:南宋四川“防蒙八柱” 中抵抗時(shí)間最短的是哪一個(gè)軍事要塞? 文/李蓬 (陳沖版觀音) 【作者簡(jiǎn)介】李蓬,財(cái)政學(xué)學(xué)士,四川省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,業(yè)余小說(shuō)故事寫手、影視編劇。共在近60家省級(jí)以上報(bào)刊雜志發(fā)表文章100余萬(wàn)字,2013年經(jīng)中國(guó)工人出版社出版有武俠故事集《溫柔陷阱》,并被列入“中國(guó)好故事”,2016年敦煌出版社出版有武俠故事集《龍虎斗巴蜀》,拍有標(biāo)準(zhǔn)電影《縣長(zhǎng)當(dāng)村官》已取得公映許可。 【本文由作者授權(quán)發(fā)布】 現(xiàn)在所謂的“官癮”無(wú)論走到哪里都是一個(gè)挺時(shí)髦的名詞。 行政機(jī)關(guān)自不用說(shuō),前幾年就有好些人想考公務(wù)員,他們的終極目的是什么,不言而喻。好在后來(lái)國(guó)家在打壓貪官,公務(wù)員熱自然也就淡了。不過(guò)若說(shuō)不想當(dāng)官的人少了,那才是假話。就連在學(xué)校里,無(wú)論是校長(zhǎng),還是教授、老師,他們也無(wú)不想與什么行政級(jí)別掛鉤;即使在民間,一些從事文學(xué)藝術(shù)的人,他們也在想方設(shè)法辦個(gè)什么協(xié)會(huì),當(dāng)個(gè)什么會(huì)長(zhǎng)、主席之類的職務(wù);更有甚者,就連低保人員也期望過(guò)一把官癮,于是在介紹自己時(shí)說(shuō)什么“享受國(guó)務(wù)院特殊津貼”。 (胡靜版觀音) (一)觀音的人際關(guān)系 這股風(fēng)掛到佛界,有些和尚念經(jīng)也就成了有口無(wú)心,他們心里念念不忘是想向主持人奮斗,當(dāng)了主持人還想跑到大一點(diǎn)的寺廟里面去,甚至做大做強(qiáng)廟宇經(jīng)濟(jì),弄個(gè)董事長(zhǎng)當(dāng)當(dāng)。其實(shí)這也怪不得他們,便是在西方靈山,也是要講等級(jí)的。 比如如來(lái),他被稱作佛祖,是佛界的一把手。但是他上面還有古佛,那些人比他資歷還要老,雖然不問(wèn)世,但是如來(lái)也不敢怠慢他們。如來(lái)下面是西方諸佛,諸佛下面是菩薩,菩薩下面是羅漢,羅漢下面還有其他僧眾等級(jí),具體細(xì)分也就不作過(guò)多強(qiáng)調(diào)了。也難怪唐僧與孫悟空被如來(lái)封佛后,豬八戒鬧著也想稱佛,好在如來(lái)會(huì)做思想工作,豬八戒也就心安理得地當(dāng)了凈壇使者。而沙僧與白龍馬被封作羅漢,比師父與大師兄足足少了兩級(jí)呢! 但是若說(shuō)大家都想向上看齊,也不盡然,有一位高僧卻絕對(duì)是世之楷模,那就是觀音菩薩。 我不知道如來(lái)封佛的標(biāo)準(zhǔn),但不外乎照顧關(guān)系,再就是給本領(lǐng)高強(qiáng)者一個(gè)名譽(yù)上的安慰。而觀音菩薩,她肯定擅長(zhǎng)與人結(jié)交關(guān)系,你看天上地下,有哪個(gè)不尊敬她? (劉濤版觀音) (二)觀音的本領(lǐng) 要說(shuō)本領(lǐng),在西游記中,似乎除了如來(lái),就數(shù)她的本領(lǐng)最大,唐僧西天取經(jīng),每次遇到麻煩,孫悟空總是想著要去找觀音。即使她沒(méi)法解決,也會(huì)想出一個(gè)合適的法子來(lái),足見(jiàn)其見(jiàn)多識(shí)廣。 就說(shuō)孫悟空大鬧天官那一役吧,其他人都打得莫奈何,觀音于是向玉帝推薦了二郎神,這才很快將孫悟空降住。要知道二郎神是玉帝的親外甥,知甥莫如舅,可是觀音似乎比這個(gè)當(dāng)舅舅的還要了解得多。 (三)觀音的級(jí)別 可是觀音不是佛,她只是一尊菩薩,比佛低了一個(gè)級(jí)別。但她仍然成天樂(lè)呵呵的,這里處理問(wèn)題,那里解決是非。仿佛離了她,宇宙就沒(méi)法轉(zhuǎn)動(dòng)似的。 遇到這種情況,肯定會(huì)有人為她鳴不平,難道她還不如遇到困難就喜歡哭鼻子的唐僧么?唐僧都成佛呢,憑什么觀音成不了佛?以前唐僧朝觀音跪拜,成佛后只怕應(yīng)該是觀音先向唐僧打招呼吧?但是觀音也有她的原則,她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話,“世人未成佛,我即不成佛”。 這可是一種宏愿哪! (林心如版觀音) 世人何其多耶,拿最高標(biāo)準(zhǔn)拿來(lái)衡量每一個(gè)人,那哪行呢。自然地,她只能永遠(yuǎn)地當(dāng)菩薩了。當(dāng)然她當(dāng)菩薩不是為了逃避責(zé)任,而是在積極地作為。就拿渡人來(lái)說(shuō)吧,她的好事可說(shuō)怎么也數(shù)不清。 單說(shuō)尋找取經(jīng)人,她也知道去西天的路上,妖魔眾多,唐僧已經(jīng)淪為凡夫俗子,斷不是妖精們的對(duì)手,她于是作了先期準(zhǔn)備,以免唐僧墜入輪回之苦。而且她也作了充分考慮,只選擇那些有背景的妖精,并不一定非得要本領(lǐng)高強(qiáng)。因?yàn)橛斜尘暗难傔€想著重證正果,不比其他妖精無(wú)所顧忌。 你瞧熊羆精、紅孩兒不就本領(lǐng)高強(qiáng)么?而且熊羆精還很敬佛,可是觀音知道,這兩妖始終是妖,不可能真正想著成正果。至于觀音收熊羆精看山、收紅孩兒當(dāng)善財(cái)童子,那也只是因?yàn)樗麄儊?lái)到了南海地界,觀音掌控得了他們。換了他們留在唐僧身邊,估計(jì)唐僧也根本控制不了人家。當(dāng)然還有些妖精很有背景,不過(guò)那些妖精多是天上的仙,或是神仙的坐騎,而且屬私自下界,這種背景自然不好使用,也就無(wú)法充當(dāng)保護(hù)唐僧之責(zé)。 (阮虔芷版觀世音菩薩) (四)觀音選擇四個(gè)妖精來(lái)保護(hù)唐僧的原因 觀音最終只選擇了四個(gè)妖精來(lái)保護(hù)唐僧,即孫悟空、豬八戒、沙僧與白龍馬,這也是有原因的。 她遇到的第一個(gè)妖精就是沙僧,沙僧是卷簾大將被貶下凡界,每日遭受錐刺之苦。 我不知之前觀音去靈宵寶殿遇到過(guò)卷簾大將沒(méi)有,但是她憐憫心頓起,說(shuō)服沙僧跟隨取經(jīng)人,她可以設(shè)法免卻沙僧的錐刺之苦。沙僧當(dāng)然樂(lè)意了,只是觀音走時(shí)忘了叫他別再吃人,是以在唐僧取經(jīng)的路上,沙僧還想抓來(lái)吃掉。后來(lái)木叉降服沙僧時(shí),向他說(shuō)明唐僧就是取經(jīng)人,沙僧又嫌孫悟空與豬八戒太過(guò)兇惡,不愿跟去。好在木叉一番勸告,沙僧最終還是去了,而且對(duì)唐僧最是死心踏地。這說(shuō)明觀音當(dāng)真是慧眼識(shí)人。 觀音決定找的的第二個(gè)妖精是豬八戒,那時(shí)豬八戒還沒(méi)有去高老莊當(dāng)女婿。 自從卵二姐死后,豬八戒就住在洞子里靠吃人為生。觀音知道了豬八戒的來(lái)歷,對(duì)其一番點(diǎn)化,勸他別再吃人,專等取經(jīng)人。豬八戒便也當(dāng)真答應(yīng)下來(lái)??上в^音或許是緣于自己是女兒身之故,不好意思勸豬八戒把色戒掉,后來(lái)豬八戒吃素這一點(diǎn)倒是做到了,可他偏偏打起了高小姐的主意。直到遇到唐僧,他才決定跟著一同上西天,便連高小姐也顧不得要了——這不比沙僧還曾猶豫過(guò)師徒、師兄弟關(guān)系是否好處。 (邰麗華版觀音) 觀音遴選的保護(hù)唐僧的第三個(gè)妖精是小白龍。 小白龍也犯了過(guò)錯(cuò),同樣每天要受懲罰。觀音考慮到凡馬到不了靈山,于是勸小白龍專等取經(jīng)人,也好修成正果。只是小白龍既然是龍,本來(lái)生活在水中央,就應(yīng)該以水生物為生,可惜他仍然要吃人。好在那時(shí)唐僧有匹凡馬頂了他的缸,這才得以逃脫。后來(lái)自然是小白龍變馬,甘當(dāng)座騎,甚至在黃袍怪陷害唐僧時(shí)還不惜變成美女去刺殺他。這說(shuō)明觀音選小白龍同樣也選對(duì)了。 再就是孫悟空。 前往西天取經(jīng),離不開(kāi)唐僧,但同樣沒(méi)法繞開(kāi)孫悟空,而且從故事發(fā)生來(lái)看,如來(lái)的原意就是想將孫悟空收為己有。諸佛在點(diǎn)化世人不聽(tīng)招呼時(shí),還需要有人除魔,孫悟空難得有一身好本領(lǐng),自然可擔(dān)大任——這不比玉帝不懂得珍惜人才,雙手將戰(zhàn)斗英雄往外推。 觀音對(duì)孫悟空進(jìn)行了一番勸導(dǎo),孫悟空立即頓悟,決定洗心革命。而且在取經(jīng)途中,孫悟空的意志同樣堅(jiān)不可摧,幾次被唐僧趕走,又幾次跑回來(lái)。加之他人很勇敢,又臉皮極厚,打不過(guò)妖精就跑去搬救兵,這才突破了一個(gè)又一個(gè)困難。否則只怕唐僧哭鼻子的時(shí)候會(huì)更多。 還有就是孫悟空一直狂妄自大,對(duì)誰(shuí)也不服氣——他在玉帝面前不低頭,見(jiàn)了如來(lái)會(huì)調(diào)侃幾句,在唐僧面前更是難免會(huì)取笑幾句,可是他在觀音面前始終畢恭畢敬。能讓孫悟空尊敬的人,足見(jiàn)其人格魅力所散發(fā)出來(lái)的光芒。 (趙雅芝版觀音) (五)觀音的容忍度 再有,觀音的容忍度也足夠強(qiáng)大。按如來(lái)的說(shuō)法,南贍部州多有殺伐,需要弘揚(yáng)大乘佛法才可以消除孽障。南贍部州實(shí)際就是東土大唐,并且當(dāng)時(shí)那里的佛經(jīng)僅有小乘佛法。這種情況肯定于皇帝李世民的統(tǒng)治不利,和平才能發(fā)展哪,到處都是打打殺殺哪行呢?觀音到那里尋找取經(jīng)人,宣揚(yáng)佛法,實(shí)際是在幫李世民的忙,這自然應(yīng)該得到李世民的尊重。 可是皇帝是挺講忌諱的,他名字中有一個(gè)“世”字,便不能容忍別人的名字中有相同的字。觀音最初的稱呼叫“觀世音”,就因?yàn)槔钍烂癞?dāng)了皇帝,觀世音的名字也就給改了。好在在佛家看來(lái),名字也就是一個(gè)人代號(hào),觀世音才不在乎呢!那以后觀世音也就改成了觀音。 不過(guò)要是換作別的大神,只怕會(huì)立即掀翻大唐的江山。而觀音仍然讓唐僧取經(jīng)弘法,使大唐江山相對(duì)過(guò)去朝建社會(huì)歷朝歷代延長(zhǎng)了時(shí)間,李世民也因而創(chuàng)下了貞觀之治。 (陳慧琳版觀音) (六)觀音說(shuō):我本男人 再就是有一個(gè)十分有趣的問(wèn)題,觀音最初本是男士相,我相信應(yīng)該是男人,不知怎么后來(lái)就變成了女士。按照東方不敗煉“葵花寶典”的套路,觀音是否也是因?yàn)檫@個(gè)原因才變得本領(lǐng)高強(qiáng)呢?那可就不得而知了。 不過(guò)她變?yōu)榕碇?,也并沒(méi)有自曝自棄,不像東方不敗那樣胡作非為,更不像東方不敗那樣篡如來(lái)的權(quán),奪如來(lái)的位。觀音仍然在積極救苦救難,甘當(dāng)比諸佛要低一級(jí)的菩薩。 回頭再看現(xiàn)在,也有不少人在口里念佛,只不過(guò)在利益面前似乎仍然在學(xué)阿儺、珈葉,在權(quán)力面前似乎又有些上進(jìn)得過(guò)了頭。這些人感覺(jué)既在拜觀音,又在盼官癮。倘若這些人真能一心普渡世人,社會(huì)或許會(huì)多一些和諧,少一些紛爭(zhēng),則自然于發(fā)展有利,大國(guó)夢(mèng)指日可待。 好一個(gè)大慈大悲的觀世音菩薩!阿彌陀佛。 (李玉剛版觀音) 小編提示:點(diǎn)亮文末的大拇指,給個(gè)贊,也是對(duì)作者的鼓勵(lì)。 |
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