分金差一線，富貴陰陽見，八煞、九星、二十四山、二十八宿、六十透地龍、穿山七十二龍、一百二十分金、統(tǒng)天三百六十五零四分星宿五行。

即便僅保留六十透地龍、人紀一百二分金、穿山七十二龍給墳塋只留下了窄窄的24條全吉珠寶線，每條吉線向左或向右只能有半度左右的誤差。

否則就是火坑、空亡、犯八煞等大兇?！跋蚩谝欢炔睢⒍〞θ思摇边@些真的是準確的嗎？

兩晉時期風(fēng)水鼻祖郭璞的《葬書》提出風(fēng)水一詞，“氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。”純?nèi)“素晕逍且远ㄉ酥恚€沒有提到立向，立向是唐朝風(fēng)水祖師楊筠松等發(fā)明的，況且楊氏的羅盤只有六層，現(xiàn)在的48層是由后人加上的。

一、地球的南北磁極不是固定在地球的某一點上的。而是時時刻刻在無規(guī)則的移動變化著，磁極平均每年移位緯度在0．3左右，每年大約移動地面距離 15米左右。這就說明，地球磁場的方向都是不固定的，有偏差的，那怎么能用一個小小的磁針準確的測定方向，并且“分金”即精確到零點幾度呢？

二、即便我們把地球磁場方向的這種變化忽略不計，那你所拿的羅盤，你又怎么能確定其就是沒有誤差或者就是誤差最小的那一只呢？要知道，各種羅盤之間磁針指示南北方向的最小誤差也不會少于0．5度，有的甚至超過2度，單憑這一個有誤差的羅盤，你又怎么能準確的測定“坐向”并且“分金”呢？

三、即便你拿的就是那一只沒有誤差或誤差最小的羅盤，那你又怎么能確定羅盤面上一層一層一格一格的劃分亦是十分精確的呢？實際情況是，羅盤面上層格劃分的精確度遠遠低于磁針指示正南正北方的方向精度。

四、即便你所拿羅盤其盤面上層格的劃分是精確的，那你又怎么能通過兩只肉眼就把遠處砂水在羅盤上的24山定位給予精確的測定呢？須知，用最現(xiàn)代化的科學(xué)儀器定位（激光定位）如果距離超過幾十米的話，也有0．1度—0．5度之間的誤區(qū)。

五、即便你所放羅盤的那個點就是該陰基陽宅的精確中心點，那么，你又怎么能確定你羅盤上磁針的中心點是與該陰基陽宅的中心點是精確的重疊在一起而不是有0.01毫米的偏離呢？即便你羅盤上磁針的中心點和該陰基陽宅中心點是精確的重疊在一起，那你又怎么能確定陰基陽宅的中心點就是風(fēng)水理論上放置羅盤的正確位置呢？

六，在傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)中，陽宅放羅盤的位置就有“①院中心②房宅心③整個基址中心④門口”四種理論觀點，陰基風(fēng)水亦有“①墳頭②墳前（即腳下）③墓地中心”三種理論觀點，誰對誰錯，千年爭論，至今無果。

七、即便你所選放羅盤的位置是正確的，那你又怎么能保證建筑工人在施工過程中（挖墓穴或下葬尸骨時），不會因施工技術(shù)等原因而把整個建筑物（墓穴或尸骨）的中心點偏離你所用來“坐向分金”的中心點呢？

在陰基陽宅的勘測實踐中，我們根本不須要知道坐向或分金，單憑24山方位上的龍脈砂水即可準確判定各房人丁的各種事項，也足以證明“坐向分金”根本決定不了風(fēng)水吉兇