|
公眾眼中的佛教寺院或香火旺盛，或清凈莊嚴(yán)，或大殿巍峨，或林木幽深。然而，很少有人知道許多偏遠(yuǎn)地區(qū)的寺院，他們所面臨的困境和艱辛。尤其在后疫情時(shí)期，生存難、守道難、發(fā)展難，成為欠發(fā)達(dá)地區(qū)廣大佛寺普遍存在的三大難題。2020年端午，慧海公益、鳳凰網(wǎng)佛教在策劃執(zhí)行100+困難寺院愛(ài)心接力行動(dòng)中，實(shí)地走訪(fǎng)考察了100多家困難寺院，所見(jiàn)所聞?lì)嵏擦宋覀儗?duì)佛教寺院的基本認(rèn)知。佛教之難，我們不知道的太多了。 都說(shuō)和尚有錢(qián)，你不知道，許多農(nóng)村佛寺年收入不足萬(wàn)元沒(méi)有山門(mén)的寺院，你見(jiàn)過(guò)嗎？溫州大羅山一帶，有很多寺院。溫州在國(guó)人的心目中一直是富庶之地，但這里依然有些地處偏遠(yuǎn)的寺院，與我們想象中的富麗江南大相徑庭。肖心舉居士是慧海公益慈航萬(wàn)里行愛(ài)心使者，此次參加端午節(jié)100+困難寺院愛(ài)心接力行動(dòng)，使他有機(jī)會(huì)看到佛教寺院艱難守道的真實(shí)現(xiàn)狀。羅漢堂只有兩間殿堂，廚房只能臨時(shí)用鐵皮搭建令肖心舉居士感慨萬(wàn)分的是，一天之內(nèi)，他連續(xù)見(jiàn)到三座連山門(mén)都沒(méi)有的小廟。 萬(wàn)松山上的羅漢堂，山門(mén)只是兩根象征性的柱子；始建于宋代的黃云寺，干脆沒(méi)有山門(mén)；巖頭寺，外表完全看不出是寺院，這里更像一座廠(chǎng)房或者工棚。伴隨了入耳的佛號(hào)，肖心舉居士心中塞滿(mǎn)了一言難盡的酸楚。
黃云寺的一間殿堂 同時(shí)奔走在浙江參與慧海公益萬(wàn)里行的，還有黃金春居士。她是鳳凰網(wǎng)佛教通訊員，還需要擔(dān)負(fù)活動(dòng)攝影、撰寫(xiě)圖文報(bào)道等工作。黃金春居士在拍攝浙江省衢州市涌泉禪寺時(shí)，被住持師父的一句話(huà)說(shuō)到淚奔。黃金春居士在拍照時(shí)，住持悟松法師對(duì)他說(shuō)：寺院太破爛了，留點(diǎn)面子吧！涌泉禪寺地處富裕江南，但寺院只有三間簡(jiǎn)陋平房，大殿、彌勒殿、觀(guān)音地藏殿年久失修漏水，墻體也都歪斜了。院子里的香爐、寶鼎等，都已嚴(yán)重生銹，寶鼎上方的葫蘆已經(jīng)銹斷。涌泉禪寺現(xiàn)狀 跟名山大寺不同，偏遠(yuǎn)地區(qū)山村寺院生存狀況堪憂(yōu)，他們一年的收入，不超1萬(wàn)元。逢上疫情，寺院的條件更加艱辛。慧海公益的端午供僧活動(dòng)中，我們了解到許多小寺院受疫情影響幾乎沒(méi)有現(xiàn)金流。一個(gè)月幾百元的水電費(fèi)都交不起，個(gè)別寺院的師父甚至外出打工，勉力維持寺院。都說(shuō)出家是逃避責(zé)任，但你不知道，他們的功課不止誦經(jīng)念佛
在安慶宜秀區(qū)，真有一個(gè)打工的和尚。果度法師初到茂林寺時(shí)，茂林寺只有一間破屋和一尊觀(guān)音像。他向村里承包了幾畝農(nóng)田，以此自養(yǎng)；買(mǎi)了拖拉機(jī)，每天早上做完早課，就開(kāi)著拖拉機(jī)去種田。村民請(qǐng)人種田一畝地180元，果度法師幫村民種田，一畝地150元，不要管飯也不要煙。遇上老人和經(jīng)濟(jì)困難的，果度法師就義務(wù)幫忙。靠著種田打工的收入，果度法師修建起了寺院的殿堂房舍。每月初一、十五，村民來(lái)寺院燒香，果度法師在殿堂里掛上小黑板，給他們講佛法，還和他們講愛(ài)國(guó)愛(ài)教、鄰里關(guān)系。年復(fù)一年，村民們都很喜歡這個(gè)“開(kāi)拖拉機(jī)的和尚”。
果度法師（安慶市佛教協(xié)會(huì)供圖） 在安慶懷寧縣的另一座小廟，有一位“我不入地獄，誰(shuí)入地獄”的法師。疫情期間，很多佛教道場(chǎng)傾其所有，捐錢(qián)捐物支持抗疫。住持山村小廟的融妙法師，實(shí)在沒(méi)有什么可以捐的，于是，他把自己給捐出來(lái)了。新冠疫情暴發(fā)時(shí)，各村設(shè)立疫情防控點(diǎn)，融妙法師第一個(gè)主動(dòng)請(qǐng)纓，成為一名“防疫值守員”。“防疫值守員”的危險(xiǎn)程度可以想象，但就算是危險(xiǎn)，融妙法師還是選擇站在村口的防控點(diǎn)，一次又一次勸停過(guò)往車(chē)輛，耐心地說(shuō)服過(guò)往人員遵守防疫規(guī)定……這一幕感動(dòng)了很多人，當(dāng)?shù)孛襟w紛紛報(bào)道這位“我不入地獄，誰(shuí)入地獄”的法師。
融妙法師在村疫情防控點(diǎn)工作的照片（安慶市佛教協(xié)會(huì)供圖） 但其實(shí)，融妙法師是如意凈寺的“獨(dú)苗”。如意凈寺在山上，到最近的村子，要走上幾公里的山路。寺院周?chē)鷽](méi)有人家，寺里只有融妙法師一個(gè)人，幾間房舍合圍成一個(gè)小院，靠山的是大雄寶殿，而大雄寶殿也因?yàn)榘紫伹治g，被鑒定為危房。上面講到的涌泉禪寺，即使墻體歪斜、即使寶鼎上的葫蘆已經(jīng)銹斷，但是悟松法師還是毅然決然的來(lái)了。我們見(jiàn)到他時(shí)，他接手涌泉禪寺還不到一個(gè)月。悟松法師86年出生，今年34歲，對(duì)于他來(lái)講，一定還有更好的選擇，但是他還是選擇駐錫這所幾乎完全破敗的鄉(xiāng)村小廟。這所小廟連最基礎(chǔ)的設(shè)施都沒(méi)有，師父小聲的問(wèn)我們，涌泉禪寺領(lǐng)眾誦經(jīng)的音響設(shè)備都沒(méi)有，能不能幫幫忙……
這次公益行動(dòng)的報(bào)道發(fā)出后，有一位居士加了我的微信，跟我說(shuō)了這樣一段話(huà)：我與這位居士聊了很多，她的訴求只有一個(gè)：希望有正信的法師能來(lái)住持這座山村小廟，要不然，這座小廟，可能就要消失了。在公益活動(dòng)中，我們看到了這種山村小廟的艱難、法師們的堅(jiān)守，但是這位居士看到了正在消失的寺院。如果沒(méi)有果度法師開(kāi)著拖拉機(jī)打工，茂林寺可能已經(jīng)荒廢；如果融妙法師沒(méi)有做“防疫值守員”，大家可能已經(jīng)記不得山的那邊還有一座小廟；如果悟松法師不來(lái)涌泉禪寺，涌泉禪寺也會(huì)隨著建筑的破敗而消失；如果沒(méi)有像果度法師、融妙法師、悟松法師這樣堅(jiān)守在山村小廟中的法師，消失的寺院還會(huì)更多。這些消失的寺院，可能從來(lái)都默默無(wú)聞，也可能有幾百上千的歷史，一度香火鼎盛。泰安真通寺，2009年恢復(fù)開(kāi)放，由當(dāng)?shù)匾晃焕暇邮孔o(hù)持，至今仍是土坯墻
江西九江雙影寺漏光的頂棚，有兩位比丘師父在此堅(jiān)守。因?yàn)?span>四周建筑工地圍墻的遮擋，幾乎沒(méi)有人知道這里有一座小寺院 果超法師于十四年前來(lái)到葫蘆島撥云寺，寺院的恢復(fù)建設(shè)一直在一磚一瓦的緩慢進(jìn)行一個(gè)人堅(jiān)守在濟(jì)南龍居寺的道見(jiàn)法師，龍居寺始建于元代，是一座深山小廟，如果不是道見(jiàn)法師的堅(jiān)守，龍居寺可能已經(jīng)消失在歷史中截止至2012年，我國(guó)三大語(yǔ)系佛教活動(dòng)場(chǎng)所有3.3萬(wàn)余座，僧尼約24萬(wàn)人。在中國(guó)九百六十萬(wàn)平方公里的遼闊土地上，名山只不過(guò)寥寥幾處，名剎不過(guò)百余家。在名山大剎之外，很少有人注意到這些偏遠(yuǎn)寺院，以及在偏遠(yuǎn)寺院弘法中的法師。他們面臨的困難非常具體，也許房屋漏雨，也許佛像殘破，也許圍墻倒塌，也許付不起水電費(fèi)……他們堅(jiān)守在偏遠(yuǎn)地區(qū)簡(jiǎn)陋的僧舍里，堅(jiān)持安心辦道、弘法利生，他們默默無(wú)聞，卻如長(zhǎng)城磚石一般，巍峨壯麗，他們?yōu)榱诵闹械男叛觯瑥奈赐宿D(zhuǎn)。即便人們把目光投向困境群體時(shí)，也往往忽略這些出家僧伽，這些偏遠(yuǎn)地區(qū)的小廟，無(wú)疑更需要供養(yǎng)。為此，我們持續(xù)推進(jìn)關(guān)注這個(gè)群體的僧伽醫(yī)養(yǎng)計(jì)劃。在佛教中，僧寶是一切世間供養(yǎng)、布施、修福的無(wú)上福田。供僧能讓出家眾仰仗修行，進(jìn)德修業(yè)；在家信眾以供僧功德，?；墼鲩L(zhǎng)。99公益日，由于騰訊的配捐會(huì)使得你的愛(ài)心無(wú)限放大。一定要注意！?。。。?/span>
|
