葉氏 感悟 + 家族祖墳、祖祠、族譜 是凝聚中華兒女傳統(tǒng)情感的基礎(chǔ) 千年論家史,錯對何所依? 望前實難考,南遷譜盛世。 相信很多族譜研究的熱心人士,包括我們?nèi)~氏有識的宗長也一樣,都在糾結(jié)一件事,那就是關(guān)于代距的問題。而這一標(biāo)準(zhǔn),大家都習(xí)慣了用孔氏家族的代距做參考,因為目前為止,孔子譜是世上發(fā)現(xiàn)僅存的、記錄最完整的族譜。但大家都忽略了這么一點:每個家族的文化都不一樣! 我們應(yīng)該注意這幾件事: 一、在我們中國的家族觀里,一個家族最少要有一男丁,當(dāng)然,男丁更是多多益善,要不根就斷了。這也是族譜里只記載男丁信息而沒記載女兒資料的緣故。 二、生活在城里的人的觀念與農(nóng)村的又大不一樣,農(nóng)村里,靠山吃山,依水吃水,家里多一兩個人,日子還是可以過下去。而城里不一樣,什么都要通過交易,多一個人的生活,生存就成了問題。也就是說,城里人的發(fā)展遠遠沒有農(nóng)村里人丁興旺。 三、讀書人與平頭百姓的生活方式和觀念更是不一樣??梢哉f,大部分的讀書人的體質(zhì)比不上農(nóng)村里的人,所以城里的家族往往是越來收縮,甚至于到最后的消亡,而農(nóng)村里的卻是越聚越大。
我們一直糾結(jié)于之前的問題,不如花精力謀劃一下以后的路要怎么走! 葉經(jīng)華說過,祖墳、祖祠、族譜,是凝聚中華兒女傳統(tǒng)情感的基礎(chǔ)。 聽了很多專家們在討論說,族譜起源于宋朝,宋朝之前的記載基本是很難有跡可尋。但我們?nèi)A夏子孫,敬祖睦親一直就是我們傳承了幾千年的美德,也是每一姓氏的祖訓(xùn)之一。為此,很多族人在修譜時,就要找到一個源頭,就是所謂的始祖。清明掃墓,前提就先要有墓,而這墓又從何而來?沒有的,就立個空墳,或者做個法事后,將些法器埋于其中堆墳立碑。 立墳不易,但村里建間祠堂卻不難,那刻塊牌位更是件容易的事,而且還更節(jié)省空間。為此,族親們更有了一個可以聚會的地方。最后會發(fā)現(xiàn),族譜可裝載的更多…… 祖墳、祖祠是為了精神上的寄托,是凝聚族人的兩大要素。族譜,才是一個家族最好的傳承。而傳承,力求真實,要做到錯而改之,凝則留存。族訓(xùn),是規(guī)范一個家族風(fēng)氣的精神支柱,也是族譜里最為重要的一部分。 說了這么多,我的意思是:既然以前的已經(jīng)不可考究,又或者說既然目前還缺少有力的證據(jù)平證明其對錯,那我們就沒必要再深陷于此,更應(yīng)該抽身出來,做些更有意義的事。幾千年的歷史,不是能一蹴而就的,而真相,會隨著時間與科技的進步,慢慢浮出水面。 傳承需要沉淀,而發(fā)現(xiàn),卻需要等待! |
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