安靜安靜，“安”了才“靜”？還是“靜”了方“安”？”

光宇陣 2020-08-26

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公眾號后臺發(fā)送“大學”獲取往期節(jié)目

知、止、定、靜、安、慮、得，“大學之道”的七個修證層次，“知”、“止”、“定”、“靜”之后說說“安”。

我們習慣于說“安靜”，安定了才會寧靜，但《大學》所講的“靜而后能安”是由講究心性修養(yǎng)的“內明”的實踐經驗，以及“外用”在人群社會的歷史經驗得來的總結定論，由靜而安。心亂則身不能安，社會動亂則國不能安。

在大乘修行“止”、“觀”的原則上，把“四加行”叫做“輕安”，包括“心輕安”和“身輕安”兩方面。

“粗重”則與“輕安”相反，我們平常人，心粗氣浮，身體無時無刻不在病態(tài)的粗重拖累中，不過我們已經習慣于這種粗重。

禪宗二祖神光禪師的故事，神光禪師向達摩祖師請求說：“我心未寧，乞師與安！”祖師喝道：“將心與汝安！”神光愕然：“覓心了，不可得！” 達摩祖師微笑道：“與汝安心竟！” 神光因此大悟，成為中國禪宗第二代祖師。

到底達摩與神光是怎樣安心的，這個故事是否與“靜而后能安”有關？這就是“洗心退藏于密”的真奧秘了，可能真的就須達到“靜而后”再來體會才行......（詳解請點擊上文音頻收聽）

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