曾看過一檔節(jié)目，大意是兄弟姐妹幾個為分配老人留下的財產(chǎn)對簿公堂，其中包括兩套房產(chǎn)，老大說，雖然他一直在外沒時間照顧父母，但自己每個月都有出錢供養(yǎng)父母，理應多分一點房產(chǎn)份額，老二說，自己長期照顧父母，這不是用金錢能衡量的，要一半的房產(chǎn)也不多，已經(jīng)外嫁的老三也有自己的話說，現(xiàn)在家庭條件不好，孩子還在上學，平常自己也時不時來看望父母，理應拿到屬于自己的那份房產(chǎn)，她的意見是3人平分。

感覺每個人都有自己的理由或者苦衷，但誰也說服不了誰，原本骨肉相連的兄弟姐妹，因財產(chǎn)分配問題而鬧得不可開交，讓人唏噓不已。比較贊成節(jié)目中一位老師的話，中國的父母是天下最善良的父母，自己辛苦打拼，省吃儉用，把孩子從小拉扯大，不為別的，就是希望子女們能有一個好生活，忙完子女，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)老了，身子骨也不聽使喚了，但仍舊不愿意多花錢，希望能把積淀的“家底”傳給孩子們。

父母的出發(fā)點都是好的，但由于各種原因，有些好心可能變成了“壞事”，其中就包括子女為爭奪財產(chǎn)而反目成仇。俗話說，無規(guī)矩不成方圓，針對這些存在的問題，國家一直在致力于相關的法律法規(guī)建設，而從明年1月1日開始實施的《民法典》新規(guī)，則對子女繼承父母的房子做出了明確規(guī)定，即是說從明年起，房產(chǎn)繼承都按“新規(guī)”辦，再爭也沒用，即便是獨生子女家庭也不例外。

第一，新設立“寬恕”制度，給子女改過自新機會。

例如，自姐姐出嫁以后，王先生就與父母居住在一起，但媳婦進入家門以后，常常與父母爭吵，王先生深感難以調(diào)和其中矛盾，就把父母趕出家門，老人無奈選擇投奔姐姐，與此同時，父母把姐姐列為唯一的繼承人。幾年過去了，深感愧疚的王先生認識到了自己的錯誤，決定改過自新，重新承擔起照顧父母的責任。

根據(jù)新規(guī)，父母如果選擇原諒王先生，仍舊可以重新列王先生為繼承人。從現(xiàn)實看，人都有犯錯的時候，父母立遺囑把犯錯人排除在外，有時候可能也就是源于“氣憤”或者是給予警告，當父母氣消了，當事人又能改正錯誤，大多還是會選擇原諒，寬恕制度的設立，其實是最真實反映了父母的意愿。

第二，公證遺囑不再優(yōu)先，以最后一份為準。

一直以來，繼承父母財產(chǎn)都是以遺囑為重要依據(jù)，為確保遺囑的公信力和有效性，只有經(jīng)過公證過的遺囑最為有效。

所以，在以往的繼承法中規(guī)定，有多份遺囑的，以公證遺囑為準。而在新規(guī)中則刪除了“公證遺囑優(yōu)先”的這一表述，而是以立遺囑時間標準，即最后一份遺囑作為財產(chǎn)繼承依據(jù)。同時增設了“打印遺囑”和“錄音錄像”2種立遺囑方式。這里需要注意的是，為準確判斷遺囑的有效性，無論哪種形成的遺囑，都強調(diào)需留有“日期”痕跡。

第三，繼承人范圍擴大，無主財產(chǎn)現(xiàn)象或消失。

人民日報曾以題為《老人膝下無子，身后留下無主房產(chǎn)70%產(chǎn)權被收歸國有》報道過一起財產(chǎn)繼承新聞。講述了羅湖區(qū)蔡某因沒有子女，其侄女為其養(yǎng)老送終，根據(jù)法院判定，蔡某留下的一套拆遷安置房由其侄女繼承30%，剩余70%為無主房產(chǎn)，根據(jù)原繼承法規(guī)定，無主房產(chǎn)收歸國有，報道出來以后，一時間引起網(wǎng)友們的熱議。

新規(guī)中引入“代為繼承”，當?shù)谝弧⒌诙樜焕^承人都不在世的話，侄子、侄女、外甥、外甥女也可以繼承，這樣的話，我們常說的遠房親戚也在繼承人之列，像房產(chǎn)這樣的大宗財產(chǎn)大概率能找到繼承人。

第四，加入“遺囑信托”。

新規(guī)中增加的“遺囑信托”可適用這兩類人，一類是對財產(chǎn)沒有管理能力，比如子女未成年、有殘障等；另一類是夫妻一方先走，擔心另一方再婚配后，其財產(chǎn)被新配偶覬覦。遺囑信托就可以滿足這兩類人的需求，指定信任機構或者個人管理財產(chǎn)，待子女成人后再移交。

第五，子女未必是唯一的繼承人。

根據(jù)規(guī)定，自然人可以與繼承人之外的組織或個人簽訂扶養(yǎng)協(xié)議，后者可以獲得遺產(chǎn)贈與權利。比如，父母有財產(chǎn)若干，但發(fā)現(xiàn)子女對子女不聞不問，未盡任何孝道，為了解決自己的養(yǎng)老問題，父母與某單位簽訂扶養(yǎng)協(xié)議，按照規(guī)定，后者負責老人的養(yǎng)老和后事，料理完畢后可獲得父母的所有財產(chǎn)。意味著，一旦父母做了這個決定，即便是獨生子女，也不能獲得遺產(chǎn)。

第六，遺產(chǎn)分配采用均等原則。

如果父母沒來得及立遺囑，遺產(chǎn)分配一般采用均等原則。但同時也規(guī)定予以照顧的幾種情形，對生活困難、缺乏勞動能力的人；與父母居住在一起或者承擔了父母的主要撫養(yǎng)義務。此外，對于有能力和條件的繼承人若不承擔撫養(yǎng)義務，遺產(chǎn)分配應少分或者不分。

可以看到，相比此前的繼承法，新規(guī)對遺產(chǎn)繼承考慮得非常全面，方式靈活多樣，更貼近生活實際，更真實表達了父母們的意愿。作為子女，贍養(yǎng)老人不僅是美德，更是義務，繼承父母財產(chǎn)也會受到相應法律保護。

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