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“金太谷，銀祁縣，吃不完米面的榆次縣”，這首晉中一帶的民謠，說明了太谷是當(dāng)時商賈云集、殷實富庶的地方，在商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展鼎盛的康、乾時期已是華北的金融中心。太谷古城始建于北周建德年間（6世紀中葉），明正德間以磚砌門，城池加高，萬歷四年改砌磚城，內(nèi)加回垣，規(guī)模空前。此后400年間不斷修葺，直到日本投降后閻政府還在加筑碉樓。太谷城經(jīng)幾百年苦心經(jīng)營，城墻高大厚實，敵樓、甕城、護城河等設(shè)施齊備。太谷舊城共有四街八井七十二巷，以鼓樓為中心，輻射東、南、西三條大街。樓北為舊縣衙，北大街與西大街中段相交。在此基礎(chǔ)上，多數(shù)街巷橫平豎直，把全城住宅劃分為若干方塊，使得整座古城建筑規(guī)范齊整，進退有節(jié)。但可惜的是，上世紀五十年代末開始，太谷古城遭到了嚴重破壞，古建筑大量被拆，留下來的微乎其微。
附錄：
1、“金太谷”，古城之殤（作者：李旭東，摘自《山西晚報》）
清末民初，祁、太、平晉商進入鼎盛時期，太谷不僅富甲全省，其私宅園林規(guī)模之大，構(gòu)建之精，人文之盛也冠于它邑。但百年之后，命運判若霄壤：兄弟縣份皆得選國家或世界歷史文化名城，連原來沒有“老城”的地方也人工堆起了老城，而在太谷，真正的老城卻凋敝殆盡。著名的“古城衛(wèi)士”、同濟大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授阮儀三對老太谷宅院園林的消失抱憾至今，他在接受記者的采訪時認為：“你們山西，不光是過去破壞得厲害，就是現(xiàn)在，也沒有怎么重視起這些精品建筑的保護工作來?！?
11月28日，省建設(shè)廳規(guī)劃處指示太谷縣城建局盡快開始做太谷舊城方面的基礎(chǔ)性調(diào)查，準備申報“山西省歷史文化名城”。
太谷縣城建局的王秋虎副局長說：“我們再不能錯失機會了。目前存留下的一些好建筑絕不能再受到傷害?！?
“金太谷，銀祁縣，平遙是些小買賣”，走在從榆次到太谷的鄉(xiāng)間，倘若問及太谷，這樣的民間順口溜便會不止一次地傳入你的耳朵里。記者對那些地域之見沒有興趣，但對“金太谷”很想知道些具體情形：太谷，是金的嗎？“金太谷”創(chuàng)下了怎樣的輝煌,特別是它巨額財富的凝固形態(tài)———建筑輝煌？
往昔：高樓深院競豪奢
清末，是一個風(fēng)云激蕩的時期，但在相對安穩(wěn)的晉中地區(qū)，由于民間社會的活躍和數(shù)代晉商積累起來的巨額財富，這里的公私建筑卻達到了前所未有的輝煌。這個時期，祁縣、太谷、平遙、介休等地豪門大院大量修建，壇場、祠廟、牌坊戲樓等公共建筑也得到修葺。精工實料，不計工本，是這個時期建筑的普遍特點，其藝術(shù)高度后人難以企及。其中，太谷城的建筑除了宏大、堅固、精細和數(shù)量特別多以外，還表現(xiàn)出了自己的特色：文化韻味、文人味濃厚，宅園并重，園林藝術(shù)獨樹一幟，為眾多的建筑、園藝大家所重。
太谷古城，始建于北周建德年間（6世紀中葉），明正德間以磚砌門，城池加高，萬歷四年改砌磚城，內(nèi)加回垣，規(guī)模空前。此后400年間不斷修葺，直到日本投降后閻政府還在加筑碉樓。太谷城經(jīng)幾百年苦心經(jīng)營，城墻高大厚實，敵樓、甕城、護城河等設(shè)施齊備?！八芏啾４鎺资?，肯定不會讓平遙城搶了'世遺’”，太谷縣文管所、縣志辦的人堅持這樣認為。
太谷縣不論縣城還是鄉(xiāng)間，公共建筑空前發(fā)達。這些公共建筑的功能，現(xiàn)在看來是十分多樣的：它并不僅僅是所謂的“封建迷信活動”場所，更主要的，它是一個或幾個村莊的群眾集會場所、公事和公議場所、公眾娛樂場所，同時，它還是當(dāng)?shù)厝丝溧l(xiāng)斗富，提高自豪感和內(nèi)聚力的一個象征。民國年間的太谷城，僅城內(nèi)就有這樣的祠廟、寺觀27處。其中在人們印象中非?；趾陦邀惖挠嘘P(guān)帝廟、東寺等。記者翻閱其名錄，發(fā)現(xiàn)有可能有歷史考據(jù)價值的有晏公廟、趙襄子廟（借錢廟）、三靈侯廟、無佞侯廟、狐大夫廟等。一個小小的谷地縣城，聚集如此多的公共建筑，不僅見出此地的富殷，還能由此懸想到太谷的人文風(fēng)俗之厚和民間社會的勃勃生機。
公共建筑之外，太谷城鄉(xiāng)所在多有的是富商巨賈的高門大院。據(jù)孔祥熙在美留學(xué)時的回憶，在他少年時期（19世紀末葉），太谷縣擁有家產(chǎn)在300萬兩白銀以上的人家就有13戶。如果比照今天的銀價，這些人的財富都在1.8-2億元以上。太谷縣的大小財主在“發(fā)了財就買房子置地”的觀念下，將巨額財富堆積在太谷的土地上，化為一幢幢宏偉瑰麗的大宅園。這些宅園曾經(jīng)鱗次櫛比覆蓋了幾乎整個太谷舊城。在城中，現(xiàn)在人們還常常提起且能說出大體方位的，有孫家、孟家、趙家、武家、孔家等數(shù)家，憶及其布局之巧、園林之盛的，有孟家花園、武家花園、趙鐵山宅園等。這些庭園和園林從20世紀30年代即引起人們注意，后來更得到陳從周、阮儀三等名家的推重以及山西農(nóng)大陳爾鶴、趙景逵諸教授8年潛心考查，但“破壞擋不住，畢竟拆了去”，今日尋蹤已經(jīng)十不存一。建的時候捧若奇珍，欲其不朽，拆的時候視如糞土，必鏟光拆盡而后快。
查閱資料，訪問耆舊，探尋遺跡，“金太谷”半個世紀的舊觀如在目前：一是“富”，商賈成風(fēng)，富戶遍地；二是財富大部物化為建筑，這些建筑又根據(jù)當(dāng)時的文化觀念、人文習(xí)俗和經(jīng)濟、人口狀況，構(gòu)成了一個功能齊全、自成系統(tǒng)的，典型的晚清時期中國北方小城鎮(zhèn)的公私建筑群落。
城殤：風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去
太谷縣城墻在經(jīng)營1380年后遭到拆毀，時間是1957年。
“當(dāng)時沒有水泥，沒有合適的建筑材料，就拆掉古城，用城墻土填溝，用舊城磚鋪路”，太谷縣房管所退休的老所長張國梁回憶。記者查太谷縣志，得知當(dāng)時拆掉的城墻的主要用處是：修西園，鋪西街路面，南關(guān)正街的公私房修建，修食品公司豬圈。
記者很想找?guī)讉€參與過當(dāng)年這種狂熱勞動的人，問問他們當(dāng)時的真實心態(tài)。在老鼓樓下，終于找見兩位，他們面對鏡頭有點不自然：“要讓我們打心底里說，哪能不可惜呢。但當(dāng)時那種環(huán)境，誰敢說！連自己一閃念都覺得自己快成反革命、破壞社會主義建設(shè)了?！?
祠廟、寺觀等建筑的命運更慘。太谷新縣志278頁記：“1949年以后，祠廟、寺觀日漸改建、拆除，為集體占用。今少有完好。”離休的原晉中地區(qū)史志研究院副院長、原任太谷縣志辦主任郭齊文痛心地描述了他所記得的太谷侯城鄉(xiāng)鳳山龍泉寺的被毀經(jīng)過。龍泉寺直到解放后都是一個很完整的寺院。寺院下臨酎泉，身隱山中，因形筑寺，布局精巧。有石牌坊、八角亭，水母洞等景觀。流水高山，人工天巧，令人神旺。寺廟上還有傅山草書的“山環(huán)水繞”匾，龍翔鳳翥，氣勢磅礴，人人稱絕。1959年，侯城中學(xué)和北中學(xué)合并為“鳳山鋼鐵中學(xué)”，上山煉鐵，搗毀了寺里的數(shù)通青石碑，用來燒石灰。1975年，太谷建化肥廠，龍泉寺被徹底拆毀。磚瓦梁柱不見了，匾也不見了，“我們再上去時，只看到一片瓦礫，一片瓦礫……”
據(jù)記者查閱資料，當(dāng)時拆了的不止龍泉寺，還有號稱“太谷第一名勝”的酎泉寺。酎泉寺始修年代無考，但不晚于唐。此寺代有修葺，特別是清代至抗戰(zhàn)前，太谷的士紳商賈有錢后時興出資“重修廟宇”，酎泉寺修得極其富麗。其彩繪尤其出眾。經(jīng)歷抗日烽火，此寺尚存，但1975年被化肥廠悍然拆除。這以后，搬石者、鋸木者循跡而來，千年古寺毀于一旦。
公共建筑的毀棄，在太谷人心中最重的還有東寺（正名資福寺，金大定二十五年建，后多次重修，“壯麗宏敞冠諸寺”———光緒十二年重修《太谷縣志》）。但這個輝煌繁盛的標志從上世紀50年代中期起陸續(xù)被拆。建筑材料，匾額牌坊，能用的被公家單位當(dāng)作木料使用，不能用的當(dāng)劈柴燒了火。歷經(jīng)近千年風(fēng)雨的東寺用了好幾年才拆完。這個寺院的最后一個完整建筑———藏經(jīng)樓，被太原人拆到了迎澤公園。
太谷的壇場、祠廟建筑分幾類：一類是政府公祭場所，如社稷壇、先農(nóng)壇，一類是地方標志性建筑，如鼓樓、白塔，一類是宣揚當(dāng)時的道德觀念的建筑，如“德政”“德教”等牌坊，其余則是民間公共建筑。這在太谷主要包括以東、南、西、北四個寺為主的佛教活動場所，以文昌廟、關(guān)帝廟、城隍廟、財神廟為主的儒教、道教建筑，以西園為代表的公共園林以及像趙襄子廟、晏公廟等供奉歷史人物的“先賢祠”一類的建筑。目前，太谷城內(nèi)僅存鼓樓白塔及環(huán)白塔而建的白塔寺（即南寺），其他公共建筑不論是供神佛的，供市民休憩游玩的，還是祭拜江山社稷、歷史英雄人物的，都已不見蹤影。
園殤：廢池喬木嘆蒼黃
太谷舊城之價值，建筑精致的深宅大院是其一端，還有一個更被專家們看重的，是太谷城鄉(xiāng)間獨具特色而又數(shù)量較多的園林建筑。阮儀三先生在接受記者的電話采訪時就表示，他在1960年代跟隨老師來太谷時，對太谷印象最深的就是它的公私園林。由于太谷園林在同是晉商故里的祁縣、太谷、平遙、介休一大片區(qū)域內(nèi)一枝秀出，數(shù)量多，水平高，山西農(nóng)業(yè)大學(xué)的四五位園林方面的老專家曾從1979年開始，花8年時間調(diào)查、采訪并測繪了這些園林的大體規(guī)制，書稿即名《太谷園林志》。我國著名的園藝建筑學(xué)者陳從周為之作序，序中有云：“1964年夏，余……觀太谷園林，盤桓旬日，雖流光如逝而記憶猶新……爾鶴為古敏求，積數(shù)年之力，踏遍太谷諸園……真有心之人。老眼乍明，嘆吾道之不孤也?！湓旄x人，作貢獻于文物園林之學(xué)，功匪淺也?！毙缾傊橐缬诩埳?。
太谷縣為什么能在諸縣中以園林獨擅？太谷縣歷史上為宦讀書風(fēng)氣濃厚，文化基礎(chǔ)好是一個重要因素。300年富商如云，金銀山積，“儼然操全省金融之牛耳”（民國二十年太谷縣志），再加上豐厚的人文傳統(tǒng)，太谷造園之蔚成風(fēng)氣就不難理解。
太谷縣的園林建筑城鄉(xiāng)都有，陳爾鶴、趙景逵諸教授把它們分為“庭院、庭園、宅園”，別墅、山莊，公署園林，公共園林和風(fēng)景名勝五類，其中最著名的是富商巨賈們的私家園林及別墅、山莊建筑，如康氏庭院、孟氏小園、趙鐵山宅園、孔祥熙宅園、武家花園、范氏東西花園、杜家花園、孟家花園、北曹家的遷善莊等。然而在近五六十年間，這些精心之作毀棄殆盡。
孟家花是晉中地區(qū)一座規(guī)模較大的別墅，建于清中葉，占地達三十余畝。此園利用足夠的空間加以精心規(guī)劃，形成了有分有合的園林格局，使園中曲折環(huán)繞，高低錯落。造園者利用建筑物坐標的高差布置廳堂館軒的體型，尺度不一的亭臺廊榭形成高低起伏；又利用高低不同的墻壁、花墻、牌坊等把這些建筑分割開來。還在園內(nèi)挖池掇山，形成了大起大落之勢。園中既有書齋靜室，蒼松翠柏，又有瓜棚豆架，菜圃田園，風(fēng)格質(zhì)樸，手法精到。該園在抗戰(zhàn)期間有所破壞，因無人管理樹木遭砍，花圃荒蕪。
1950年代山西農(nóng)學(xué)院占據(jù)后被大規(guī)模拆毀。1957年，大假山拆毀，“文革”中，“洛陽天”拆毀，1987年，四明廳、迎賓館、曲尺形水榭拆毀、搬移?！爸链耍鲜匣▓@舊貌全失?！保ā短葓@林志》語）
武家花園位于太谷城中，花園與家宅隔巷相望，是一處典型的宅園，花廳照壁，書齋戲臺一應(yīng)俱全。它的特色是要在封閉的空間內(nèi)，在既無活水又因處在四面高墻內(nèi)無處借景的種種限制下，照樣造出宜人的景致。這種封閉式園林當(dāng)時不多，今后也不可能再有。但此園在解放后歸為銀行公產(chǎn)，1970年代為了建設(shè)銀行宿舍，將花園全部拆毀，今天連遺跡也找不到了。
老太谷還有一處公共園林，叫西園，是民國九年時太谷知縣安恭已倡導(dǎo)修的。此園水面很大，有湖區(qū)，有花園，還有運動場，舊時還在運動場里舉行武術(shù)比賽，每月一次。湖面上可劃瓜皮小舟，游人如織。然而在1980年后，縣里的糠醛廠和電鍍廠將污水排入湖中，3500余株樹木被毒死，水位下降，水面縮小了一倍，西園淪為巨大的污水坑。
太谷的園林，據(jù)專家介紹，其價值在于因地制宜，獨辟蹊徑，開創(chuàng)黃土丘陵區(qū)園林風(fēng)貌。山西造園，?？酂o水，但工匠們能積徑流為池，旱園水做，使人由聯(lián)想而生錯覺，如處碧草漣漪中。山西無湖石，孟氏小園制作者竟用本地的砂積石也疊成了一座假山，名曰“峭壁山”，這受到了園林學(xué)者們的格外關(guān)注?？上У氖?，這座假山也倒塌了。
宅殤：蛛絲兒結(jié)滿雕梁
富庶的太谷城留下大量明清風(fēng)格的民居，富商巨賈家的經(jīng)典之作。半個世紀以來，這些建筑或全部拆毀，片瓦無存，或大半蕩平，僅存一隅，或沒收公占，肆意拆改，或公經(jīng)出租，私搭私建，淪為大雜院。直到現(xiàn)在，一些殘存老宅園的自然或人為損毀過程還在繼續(xù)。
從晚清到民國這一時期，太谷縣城內(nèi)的建筑格局是“商號約占1/3，集中在東、西、南三條街上，民宅約占2/3，集中于城內(nèi)四隅”，一般民居格局為“三三制”的四合院或“里七外五或里五外三”的兩進院。殷富之家院落浩大，建筑考究。此種宅院都有一個漂亮的門樓：有門廊式的，有垂花門的；有木制的，有磚雕的；有本色的，有彩繪的。當(dāng)時風(fēng)習(xí)，是追求各家不同，以匠心獨具為榮。大院為四合深院，院墻高，房檐深，顯得院心長而窄，讓人有陰沉感。房屋多以石條作基，磨磚對縫。正房是很有特色的“一面坡”形狀，外墻迎面聳立，高達十幾米，屋頂從外斜向院中，形成一個很大的坡度，當(dāng)?shù)厝朔Q“梯兒房”。這種宅院建筑既與北京不同，又跟江南殊異，獨具特色，而且在太谷，還有一套關(guān)于這種房子的規(guī)制、文化和各種講究，說法很多，遠非記者所能窮詰。
在太谷城這些富戶宅園到底有多少，規(guī)模布局和歷史沿革是怎樣的，迄今太谷縣還沒人專門調(diào)查整理這方面的材料；新舊縣志也記述過簡。記者僅就縣志辦程雪云女士初步整理的一份太谷富商巨族簡況資料摘出的部分富商房產(chǎn)數(shù)，就足令今人瞠目。
靠設(shè)保元堂藥店，制定坤丹致富的孫家，在城內(nèi)有瓦房大院八座或九座。道光十年，孫家又在小南街蓋起大院一座，竟拿漢白玉鋪砌花園地面。民國時，孔祥吉串通縣長李騰蛟訛詐孫家，此院被迫賤賣?，F(xiàn)為太谷中學(xué)校址，除留孔祥熙為蔣介石購置的那個小院和一個小花園的一角外，其余全部拆毀。
太谷的趙家（趙鐵山家族）在咸同年間以典當(dāng)業(yè)發(fā)家，在城內(nèi)先后蓋房六處，房舍約350余間。其中種福園、半畝園等數(shù)處宅園已在1980年代拆毀，現(xiàn)存的重要文物“拔貢院”（趙鐵山拔取貢生后所居）里頭還住著六七戶人家。
武家主營藥材，乾隆后家業(yè)大興，蓋有樓廳瓦屋六七十間，戲樓院一座，花園一座。花園1970年代拆毀，宅院現(xiàn)仍有遺存，但它們是原建筑的哪一部分，記者迄未弄清楚。但見院中布滿私自蓋出的小廚房，如同腫瘤。高墻上釘電表，鴟吻上捆天線，門樓下堆煤球，花窗前曬衣，華堂涂鴉，佛頭著糞，莫此為甚。
這些大規(guī)模的破壞是從上世紀五六十年代開始的，特別是在“公產(chǎn)房”劃撥給一些企事業(yè)單位使用，以及大批私產(chǎn)房“公經(jīng)”以后。
1949年土地改革，一部分被劃為特定政治身份的人的財產(chǎn)被沒收為公產(chǎn)，這里頭包括部分大宅園。1958年9月，當(dāng)時又有政策，大量被認為是閑置或出租獲利的私產(chǎn)房被“公經(jīng)”———由政府指定部門統(tǒng)一經(jīng)管，統(tǒng)一收取房租，只把其中的“15%－45%”付給房產(chǎn)主（1966年停發(fā)）。這些“公產(chǎn)房”和“公經(jīng)房”由一個自收自支的單位房產(chǎn)管理所經(jīng)管、出租，有的出租給單位，更大量的是出租給了個人住戶。房管所只管收房租，1970年代以前還常常維修，以后，“不太緊急”的維修工作都不做了，房屋改建、損毀狀況非常普遍。
記者在醉樂園巷、武家巷等處的大宅院里采訪，眾多的住戶認為他們和“公家”的聯(lián)系就是交房租，維修、搭建什么的“根本沒人來管”。這些大院損毀非常嚴重。房檐彩畫無一存者，雕刻精美的窗欞隔扇很多被卸下來換成了玻璃紗窗或塑料布蒙著的窗戶。牌聯(lián)匾額不知去向，鴟吻獸脊斷爛傾圮，更樓上的花窗都沒有了，被用磚塊砌起來。曾經(jīng)肅穆規(guī)整、雕梁畫棟的院子敗落到如此景象，讓人不忍卒觀。但是，能淪為大雜院還算是幸運的，更有一部分大宅園干脆就被拆、被毀，永遠消失了，如孔宅的西南部分、趙鐵山的種福園等等。
太谷城內(nèi)精品建筑的損毀，50年前的“公經(jīng)”擴大化要算一個重要因素。據(jù)記載，當(dāng)年誰家的房子要“公經(jīng)”都要“自己申請”的，但在1108戶“自愿”公經(jīng)的家戶中，1962年就發(fā)現(xiàn)有447戶“不符合條件”，需要重新退還。為了收拾這種局面，國家在十幾年前成為了“落辦”———落實私產(chǎn)房辦公室。太谷縣的相應(yīng)機構(gòu)同時成立。至記者采訪時，半個世紀前“公經(jīng)”了的1108戶，檔案中只剩下404戶，“其余的都退了”，“落辦”的人告訴記者。在這400多戶中，現(xiàn)在還有200多戶申請落實房產(chǎn)政策。房子不再由主人經(jīng)管后，代管單位對這些房子的要求驟降至“有門、有窗、有炕，能住人”的水平，這些房子要保持原有的建筑藝術(shù)和審美藝術(shù)性，幾乎沒有可能。
大宅園、大宅園，真金白銀堆起來，精雕細琢打磨成的一個個藝術(shù)精品，是“勞動人民汗水和智慧的結(jié)晶”，它們本身沒有任何過錯，卻遭此大劫，難怪讓像阮儀三先生一樣的許多專家在數(shù)十年后還痛惜不已。
結(jié)語：呼聲起，希望見
太谷城在有一段時間里迷失了自己，但外界并沒有忘記太谷，太谷的老百姓也從來沒有忘卻這塊土地曾有的輝煌。
2004年11月21日，中央電視臺的《面對面》欄目邀來嘉賓阮儀三先生。阮先生曾經(jīng)在過去二十多年時間里大聲疾呼，甚至不惜以命相殉，迄今保下了平遙、麗江、周莊等諸座古城，這些城市現(xiàn)在都已經(jīng)開花結(jié)果，開始收獲金錢，收獲佳名。而在談到這一段歷史時，他卻不期然地談到了太谷，談到他見過的太谷的輝煌、太谷的拆遷和他對太谷城宅院和園林被毀抱有的深深的遺憾。12月9日，阮先生剛出差回家，記者就把電話打到了他的家里。談起太谷，他認為太谷城最有特色的就是那高大宏麗而又集中的高樓大院和大大小小的私家花園。上世紀60年代，他曾跟著老師到太谷考察，面對這些建筑，師徒嘖嘖贊嘆。上世紀80年代，他帶著學(xué)生又一次來到晉中時，祁、太、平一帶的老建筑已經(jīng)在一場浩大的拆遷改造中岌岌可危。他當(dāng)時心急如焚，曾找了山西省建委的領(lǐng)導(dǎo)，還找省長，想通過上面干預(yù)來保護下一些東西，但是，沒什么效果。太谷縣的許多建筑就在那幾年給拆了。“平遙也是僥幸保住的。我去的時候，人家已經(jīng)在城墻上挖開八個口子，計劃開馬路?！比钕壬陔娫捓锘貞浀?。他認為，全國上世紀六七十年代毀的是文物，上世紀80年代后毀的是建筑，山西也是這樣?！安还馐且郧皻У枚啵浇裉?，這些情況也仍然存在。”
同樣熱切關(guān)注著太谷老建筑命運的，還有《太谷園林志》的作者之一、七十多歲的老教授趙景逵。趙先生早已退休，現(xiàn)居上海。當(dāng)記者打電話向他核實太谷舊貌的一些情況時，他非常高興有媒體來關(guān)注此事。他認為：太谷古城毀得早，和太谷一直是“模范縣”有關(guān)，模范縣什么都走在前頭，包括拆毀古建筑。而后來的繼續(xù)毀壞，和“破舊立新”意念的籠罩不無關(guān)系。
同樣早已從晉中地區(qū)退休的文史工作者郭齊文也幾十年如一日地關(guān)注太谷的古城保護。去年，太谷縣有一位掛職的副書記曾想操持太谷的舊城保護與開發(fā)事宜，郭先生聞訊欣喜非常。他很快拿出了一個關(guān)于太谷城保護、修復(fù)與開發(fā)工作的思路，但那位副書記掛職期滿回去后，“這事兒就無人再問了”。郭先生認為，太谷古城雖然毀壞很嚴重，但要再修復(fù)、開發(fā)一些重要建筑也并非不可能，“關(guān)鍵是上面要重視，要真的有人去干?！?
除了學(xué)者關(guān)注，太谷縣的普通群眾現(xiàn)在也很關(guān)切這個小城的命運。懷念舊日的輝煌、“叨歇（聊）”哪個地方原來是誰家的院子、評價平遙城“哪能和太谷的城相比”，是記者在坊間里巷采訪時能常常聽到的話題。
民間的希望最終要靠政府去實現(xiàn)，太谷縣政府的有關(guān)職能部門也已經(jīng)有所行動。太谷縣城建局正在做古城保護規(guī)劃，而且縣里對這個規(guī)劃的要求很高。城建局去年先做了一個，縣里不滿意，要求他們找名家，找全國最好的規(guī)劃單位去做，為此，副局長王秋虎在“非典”期間冒著被扣留檢查的危險，帶著他下面幾個人跑上海、跑北京，到處咨詢。這幾天記者采訪他時，他說太谷城建設(shè)的“總規(guī)”已經(jīng)做出來了，正等著省里專家的審定，一旦通過，他們就馬上讓合同單位給他們做古城保護這一塊的“詳規(guī)”。
12月11日，是個星期六，王秋虎沒休息，領(lǐng)著幾個人在省城鄉(xiāng)規(guī)劃所等著；聽說記者前兩天給同濟大學(xué)的阮儀三教授通過電話，王秋虎馬上掏出本子，把阮先生家的電話抄下來……
2、晉商文化遺落的明珠：山西太谷老城（http://shanxi.sina.com.cn/travel/destination/2012-11-10/00254971.html）
（1）“小北京”到底還是走了北京的老路
清末民初，晉商進入鼎盛時期，而位于晉中地區(qū)的太谷、祁縣、平遙又成為晉商集中的核心區(qū)，其中的太谷“不僅富甲全省，其私宅園林規(guī)模之大，構(gòu)建之精，人文之盛也冠于它邑”，當(dāng)年民間就流傳有“金太谷，銀祁縣，平遙是些小買賣”的說法。余秋雨在其《山居筆記》中的《抱愧山西》一文中也曾寫道“翻閱宋氏三姐妹的多種傳記，總會讀到宋靄齡到丈夫孔祥熙家鄉(xiāng)去的描寫，于是知道孔祥熙這位國民政府的財政部長也正是從山西太谷縣走出來的。美國人羅比·尤恩森寫的那本傳記中說：'靄齡坐在一頂十六個農(nóng)民抬著的轎子里，孔祥熙則騎著馬，但是，使這位新娘大為吃驚的是，在這次艱苦的旅行結(jié)束時，她發(fā)現(xiàn)了一種前所未聞的最奢侈的生活。……因為一些重要的銀行家住在太谷，所以這里常常被稱為中國的華爾街?！?。
而到了現(xiàn)代，外地人說起晉商旅游卻往往忽略了太谷，言必稱平遙古城或祁縣喬家大院，這固然暴露了太谷縣在迎合現(xiàn)代商業(yè)旅游經(jīng)濟上的不足，然而更為關(guān)鍵的問題還是在于，在近代的發(fā)展中，太谷這座有著“小北京”之稱的城市走了與北京同樣的建城之路。清朝末年，由于民間社會的活躍和數(shù)代晉商積累起來的巨額財富，這個時期太谷的豪門大院大量修建，壇場、祠廟、牌坊戲樓等公共建筑也得到修葺。精工實料，不計工本，是這個時期建筑的普遍特點，其藝術(shù)高度后人難以企及。其中，太谷城的建筑除了宏大、堅固、精細和數(shù)量特別多以外，還表現(xiàn)出了自己的特色：文化韻味、文人味濃厚，宅園并重，園林藝術(shù)獨樹一幟。太谷老城，始建于北周建德年間(6世紀中葉)，明正德間以磚砌門，城池加高，萬歷四年改砌磚城，內(nèi)加回垣，規(guī)?？涨?。此后400年間不斷修葺，直到日本投降后閻錫山政府還在加筑碉樓。太谷老城經(jīng)幾百年苦心經(jīng)營，城墻高大厚實，敵樓、甕城、護城河等設(shè)施齊備。城墻之威武雄壯絕不輸與時下名列世遺的平遙古城，然而發(fā)生在北京身上的遺憾在太谷重演，1957年，經(jīng)歷了1380年風(fēng)雨的太谷城墻終被拆除，建成了現(xiàn)在的繞城公路。
然而卻也正是這城墻之后修建的大道，成就了太谷老城的文化特區(qū)，逢年過節(jié)、甚至當(dāng)?shù)刳s會的日子，當(dāng)年城墻所在的馬路便熱鬧非凡，太谷社火、鐵棍等當(dāng)?shù)孛耖g表演藝術(shù)更吸引很多附近縣城，甚至太原的市民前來觀看。此外，由于沒有像平遙那樣大張旗鼓的開發(fā)，太谷老城依然保持了它的原生態(tài)，老城中、古巷內(nèi)的當(dāng)?shù)氐拿窬咏ㄖ廊槐４嫱旰?，而且由于?dāng)?shù)鼐用袢匀痪幼∑溟g，更令建筑有了活力與生氣。當(dāng)然對于游者而言，最大的利處恰恰在于不具盛名，卻又看點俱全(唯缺城墻)。商業(yè)性旅游開發(fā)的缺失，卻讓游客能夠真切體味當(dāng)?shù)氐拿袂槊耧L(fēng)。即便是黃金周期間，游者也足可閑庭信步，盡享“游”之樂趣，而決無到處看人頭之憂。
（2）鼓樓上的歌者、白塔
鼓樓與白塔是太谷老城的標志性建筑，其中鼓樓更以其雄偉壯觀、建筑設(shè)計奇特而出名。與其他城市的鼓樓不同，它采用了拱形四門洞結(jié)構(gòu)，位于老城中心的鼓樓正處于東西南北通衢的交叉點，于是鼓樓底的四門洞鏤空設(shè)計剛好方便了南來北往客流的通行。也正因為其地理位置的特殊，登臨鼓樓即可觀老城中最重要街道兩旁的特色建筑，并俯瞰古城的全貌，因而鼓樓是探訪太谷老城的必游之地且應(yīng)多加逗留。
鼓樓為三層歇山式屋檐結(jié)構(gòu)，四面四門分別起名“鳳儀”、“觀象”等名，鼓樓二層供泥塑雕像一尊，據(jù)悉乃分管人間文書之神，凡企望考試登科及第者，均需來此拜謁。筆者登樓之際，恰逢幾位當(dāng)?shù)匕傩赵诖诵邪葜]之禮，忽聽得如同從天而降傳來的歌聲，那曲調(diào)極盡委婉曲折之能事，跌宕起伏如山巒溝壑，歡騰雀躍像喜慶盈門，風(fēng)格濃郁似晉醋醇香；歌詞卻又十分真切樸實，朗朗上口，有如閑敘家常，平實的寥寥數(shù)語竟然將你瞬間帶入一段當(dāng)?shù)匕傩盏娜粘Ｉ钋榫持校蛟S這也正是鄉(xiāng)土音樂之魅力所在吧。再找那歌者，竟然是一位約莫二三十歲的青年男子，而那音調(diào)卻溫婉若女子。原來，當(dāng)?shù)匕傩赵谂e辦正規(guī)儀式或逢年過節(jié)之時都少不了要請歌者說唱，而這些歌者也不是一般的唱歌，都有著隨興起意，拈起就唱的絕活，把百姓的日常生活應(yīng)時應(yīng)景的融入有地方風(fēng)味的曲調(diào)之中，難怪這民歌如此深入民心，至今仍然傳唱不衰了。而這些有著說唱技藝的藝人也是當(dāng)?shù)厝肆w慕的一份好職業(yè)呢。
登上鼓樓，太谷老城的民居建筑盡收眼底，以鼓樓為原點的東、西、南三條街上，民宅約占去三分中之兩分，一般民居格局為“三三制”的四合院或里七外五或里五外三的兩進院。殷富之家院落浩大，建筑考究。當(dāng)?shù)卣憾加幸粋€漂亮的門樓：有門廊式的，有垂花門的；有木制的，有磚雕的；有本色的，有彩繪的。當(dāng)時風(fēng)習(xí)，是追求各家不同，以匠心獨具為榮。即便是普通民居也有類似宮殿的歇山屋檐，院內(nèi)也不乏各種精制講究的雕飾，甚至大門兩側(cè)還有歷經(jīng)百年的石獅柱頭栓馬樁，盡顯大戶人家風(fēng)范。大院一般為四合深院，院墻高，房檐深。房屋多以石條作基，磨磚對縫。正房是很有特色的“一面坡”形狀，外墻迎面聳立，高達十幾米，屋頂從外斜向院中，形成一個很大的坡度，當(dāng)?shù)厝朔Q“梯兒房”。這種宅院建筑既與北京不同，又跟江南殊異，獨具特色。而位于東、西、南三條街上的商鋪牌坊，有不少便是當(dāng)年叱咤全國商界的票號(銀行)總部所在地。
與鼓樓遙相呼應(yīng)的白塔，創(chuàng)于晉泰始八年(公元272年)，原名無邊寺，寺中建塔，高聳凌空，頂有尊勝石幢，堊久而白色不減，俗稱白塔?，F(xiàn)除白塔為宋代遺物外，其他如樂樓、大殿、廂房、配殿、藏經(jīng)閣等，雕刻華麗，彩繪鮮艷，皆為清代建筑。塔平面八角形，七層，高50米，每層有出檐及平座，檐座之下皆有斗拱，各層拱券門洞與檐外相通，并雕有假門窗。塔內(nèi)底層為小形方室，有磴道可上，二層以上中空，安有樓板及木梯，供人登臨。此制是唐塔中空到宋塔實心的一種過渡形式。而太谷名士孔祥熙的宅院正位于白塔之下。
鼓樓之下，有一些當(dāng)?shù)厝碎_的小飯鋪，各式面點、餛飩一應(yīng)俱全，因為當(dāng)?shù)芈糜沃L(fēng)不盛，外地游客稀少，這些飯店多迎合本地人口味，絕對是正宗地方風(fēng)味，在鼓樓之下要上一碗當(dāng)?shù)貏诺朗愕氖謸{面，邊吃邊看那古色古香的老街，臨街店鋪依然保留了明清時期的風(fēng)格，一家修車鋪之前還掛著繁體“車”字的幌子，不時隨風(fēng)輕舞，那情景仿若夢回明清。
——原文發(fā)表于2015.10.13.微衛(wèi)星新浪博客
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