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一本企業(yè)家的必讀書

 企業(yè)思想家 2020-08-14

《企業(yè)迷思》讀后感

宋志平是一位知名的企業(yè)家。他既做過北新建材的董事長,也同時做過中國建材和國藥集團兩家央企的董事長。他做大型國企董事長26年,而其中他出任上市公司董事長有17年之久,所以媒體親切地稱他為“董事長專業(yè)戶”。

在他的帶領(lǐng)下,北新建材這家未能享受計劃經(jīng)濟“紅利”的國企,不僅走出困局,而且成為品牌價值698億的國際化企業(yè);在他的帶領(lǐng)下,中國建材這家資不抵債的央企,在市場充分競爭、行業(yè)產(chǎn)能過剩的背景下,一躍成為全球最大的建材集團;在他的帶領(lǐng)下,國藥集團從規(guī)模偏小的貿(mào)易型公司,發(fā)展為醫(yī)藥健康產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍者。在他領(lǐng)導的這些年里,中國建材營業(yè)收入從20億元增加到3500億元;國藥集團在宋志平做董事長的5年里,收入從360億元增加到2500億元。兩家企業(yè)都成為世界500強。

很多人對宋志平驕人的業(yè)績、傳奇經(jīng)歷非常感興趣,尤其是中國建材和醫(yī)藥集團這兩家央企所處的行業(yè)是充分競爭市場,并不像能源行業(yè)或金融行業(yè)的央企,有得天獨厚的壟斷優(yōu)勢,能夠做大并成為世界500強企業(yè)極不容易,這使大家更想一探究竟。

建材行業(yè)尤其是水泥行業(yè)的產(chǎn)能過剩,是幾乎每個了解中國經(jīng)濟的人都有所耳聞的。在這樣的背景下,2018年,中國建材的銷售收入超過法國圣戈班集團,成為全球規(guī)模最大的建材企業(yè)。我們驚訝、我們好奇,這一奇跡是如何發(fā)生的?

事實上,早在2004年,法國圣戈班集團董事長白峰(Jean-LouisBeffa)先生在與宋志平交流之后,就評價中國建材是全球最具動力的建材企業(yè)。作為全球知名企業(yè)家,也許白峰先生已經(jīng)從中國建材的戰(zhàn)略和成長路徑中洞見到這家企業(yè)的未來。那么,是什么戰(zhàn)略,什么成長路徑,讓白峰先生有了這樣的洞見?書中可以找到答案。

有人說,今天的社會競爭,不在于你擁有多少資源,而在于你整合資源的能力。宋志平用整合優(yōu)化的方式,不僅帶領(lǐng)中國建材走出困局,而且使國藥集團快速成長,并最終超過美國輝瑞成為全球最大的醫(yī)藥集團。哈佛大學學者把這種成長方式命名為“Growth in China”,即“中國式成長”;也有人稱之為“宋志平模式”。如果你想知道這種模式能不能復制到鋼鐵、化工等行業(yè),認真讀完這本書,便會有答案。

1

-THE FIRST-

《企業(yè)迷思》

是一本企業(yè)家的必讀書

美國教育家約翰·杜威說,“一克實踐遠比一噸理論更加重要”。這本書是宋志平40年親身實踐的經(jīng)驗總結(jié)。通過這本書,他讓我們知道一代企業(yè)家這些年的探索和過往的路途,看到他為我們標注的路標和指示牌。我們從中認真學習借鑒,一定可以少走很多彎路。這本書,既能滿足我們對于奇跡如何發(fā)生的好奇,又能將其中很多經(jīng)驗總結(jié)用于實踐。

2

-THE SECOND-

《企業(yè)迷思》

是一本企業(yè)成長的教科書

它不僅是企業(yè)戰(zhàn)略的教科書,也是企業(yè)管理的教科書,還是企業(yè)創(chuàng)新的教科書,更是企業(yè)文化的教科書?!皯?zhàn)略”與“管理”的區(qū)別是什么?“管理”與“經(jīng)營”的不同在哪里?企業(yè)應(yīng)該如何創(chuàng)新?企業(yè)文化的價值是什么?這本書給出了明確答案。

戰(zhàn)略有多重要?書中講了“餓著肚子談戰(zhàn)略”的故事。2003年宋志平剛到中國建材擔任董事長,首先做的事情就是和大家討論公司發(fā)展戰(zhàn)略。由于水泥行業(yè)占建材行業(yè)GDP的70%,只有做水泥業(yè)務(wù),才能做大中國建材。但當時的中國建材幾乎完全沒有水泥業(yè)務(wù)基礎(chǔ)?!跋榷繕?,再找資源”,這就是宋志平堅持的戰(zhàn)略為先?!白鍪裁凑沂裁?,不是有什么做什么”。在美國整個醫(yī)療健康業(yè)的GDP有3萬億元,而醫(yī)藥業(yè)只有3000億美元,只占10%。所以,宋志平在國藥集團戰(zhàn)略的定位中加上“健康”二字??梢哉f,正是這兩大戰(zhàn)略,使得中國建材和國藥集團快速成為世界500強企業(yè)。

戰(zhàn)略和管理不同。書中的解釋非常切中要害,且淺顯易懂:戰(zhàn)略解決的是企業(yè)去哪兒、做什么的問題,研究如何對現(xiàn)有資源進行配置和發(fā)現(xiàn)新資源,從而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展;管理解決的是怎么做、如何讓已有資源充分發(fā)揮效益的問題,企業(yè)中大量的管理工作和普遍的管理原則不構(gòu)成戰(zhàn)略。戰(zhàn)略就好比人的頭腦,管理就好比人的腿腳。頭腦出點子,眼光要長遠,思路要清晰;腿腳要聽指揮,行動要靈活,執(zhí)行要到位。

管理和經(jīng)營也不同。書中指出:管理是正確地做事,主要目的是提高效率;而經(jīng)營是做正確的事,主要目的是提高效益。

企業(yè)如何創(chuàng)新?書中指出,創(chuàng)新的模式取決于企業(yè)自身的基礎(chǔ)、想法和發(fā)展階段。企業(yè)通常從模仿式創(chuàng)新做起,進而發(fā)展為集成創(chuàng)新,再發(fā)展成自主創(chuàng)新,如遇到重大創(chuàng)新也要匯眾之力開展協(xié)同創(chuàng)新。而在創(chuàng)新方向上,既要以現(xiàn)有業(yè)務(wù)為基礎(chǔ)開展持續(xù)性創(chuàng)新,又要未雨綢繆進行顛覆性創(chuàng)新,同時還要把技術(shù)創(chuàng)新和商業(yè)模式創(chuàng)新結(jié)合起來。

企業(yè)文化的價值。企業(yè)文化是企業(yè)的基石。企業(yè)文化對外是企業(yè)的影響力,對內(nèi)是企業(yè)的凝聚力。像中國建材這樣,認為企業(yè)不僅要為員工遮風擋雨,更要創(chuàng)造條件讓大家通過努力實現(xiàn)夢想,收獲幸福。這樣的企業(yè)文化一定能讓員工齊心協(xié)力,共創(chuàng)企業(yè)美好的未來。

3

-THE THIRD-

《企業(yè)迷思》

是一本企業(yè)家的教科書

如何成為真正的企業(yè)家?什么樣的企業(yè)家能深受員工愛戴?現(xiàn)在的企業(yè)家需要什么樣的素養(yǎng)?

上一代企業(yè)家需要有“膽商、智商、情商”;而現(xiàn)代企業(yè)家要有“智商、情商、膽商”,“膽商”不再重要,現(xiàn)代企業(yè)家不再需要很強的“冒險精神”。

企業(yè)家要有認知格局。企業(yè)家要見多識廣,要了解市場情況、行業(yè)走勢、技術(shù)和商業(yè)模式的新變化,能洞悉重大機遇,讀萬卷書,行萬里路,交四方友。我國企業(yè)正在經(jīng)歷加速全球化進程,虛心學習國內(nèi)外先進經(jīng)驗,提高國際視野至關(guān)重要。

企業(yè)家要有經(jīng)營智慧。企業(yè)家要有過硬的職業(yè)素養(yǎng)和心理素養(yǎng),成功之時虛懷若谷,困難之際不妄自菲薄,既能平靜淡定地迎接成功,也能淡定從容地面對失敗。企業(yè)家要有職業(yè)化的態(tài)度,把企業(yè)的創(chuàng)業(yè)、管理和發(fā)展作為職業(yè)和人生的一種選擇、約定和承諾。

企業(yè)家要有人格魅力。對待自己嚴格有加,勤思篤行,品格高潔;對待部下溫和親切,讓大家有安全感、溫暖感、幸福感;對待利益,要把集體利益放在個人利益前面;對待問題要勇于面對,敢于擔當。企業(yè)家要始終保持“淡泊明志,寧靜致遠”的心境。

企業(yè)家不是精致的利己主義者,對國家、對民族、對社會的責任感是對企業(yè)家精神最大的升華?,F(xiàn)代企業(yè)家要有家國情懷,要有公益心,要有社會責任感,要弘揚君子之道,站在道德高地做企業(yè),做有品格的企業(yè)。

4

-THE FOURTH-

《企業(yè)迷思》

是一本企業(yè)經(jīng)營指南

書中有中國建材的“八大工法”“六星企業(yè)”“增節(jié)降工作法”等一整套管理的“武功秘籍”。這些對所有企業(yè),尤其是制造類企業(yè),有很大的借鑒意義。在企業(yè)經(jīng)營過程中,如果遇到問題,打開這本書,可能就會找到有效的解決方案。遇到“谷倉效應(yīng)”怎么辦?遇到?jīng)_突怎么解決?管理的目標是控制和改變嗎?企業(yè)績效重要還是員工重要?選人和選業(yè)務(wù)哪個重要,是先人后事還是先事后人?選“笨人”還是選“聰明人”?自主創(chuàng)新有沒有“捷徑”?這本書都有答案。

管理不是控制和改變,管理的本質(zhì)是激發(fā)人的善意和潛能。管理的目標應(yīng)為改善和發(fā)揮,不僅重視提高人的素質(zhì),更要重視發(fā)揮人的長處;不僅是個人的發(fā)揮,更是集體的發(fā)揮。企業(yè)就像一支樂隊,如果每個人都能按照樂譜和演奏要求,各司其職,相互協(xié)作,把自己的專長完美地展現(xiàn)出來,這樣的樂隊一定是一流的。好的管理通過集體,既能滿足個人需求,又能實現(xiàn)組織目標。

做企業(yè)寧要“笨人”,不要“聰明人”?!氨咳恕睂κ聵I(yè)無比癡迷,不到終點誓不罷休,心無旁騖反而更容易創(chuàng)造奇跡;而腦子靈光、心猿意馬的“聰明人”到最后往往一事無成。

集成創(chuàng)新是一條捷徑,它指明了自主式創(chuàng)新的道路。對于集成創(chuàng)新,有人把它誤解為“拿來主義”。其實,集成創(chuàng)新不是模仿、抄襲或是簡單復制,而是一種新的創(chuàng)新模式。先進的技術(shù)和思想是全人類的財富,廣泛吸納海內(nèi)外資源為我所用,把各種單項的技術(shù)要素和技術(shù)思路有機地集成在一起,取得“1+1>2”的效果,這才是集成創(chuàng)新的真正價值所在。熊彼特創(chuàng)新理論里講的創(chuàng)新要素“新組合”,其實就是今天的集成創(chuàng)新。

5

-THE FIFTH-

《企業(yè)迷思》

是一部思想的集大成者

書中多次提到德魯克、克里斯坦森、費爾普斯、熊彼特等西方管理大師、經(jīng)濟學家及他們的經(jīng)典理論;書中還對東方文化在現(xiàn)代企業(yè)管理中的啟示給了深入的解讀。

西方企業(yè)文化的興起源自經(jīng)濟社會和科學技術(shù)的多要素發(fā)展,更重視定量和模型分析,比較擅長運用統(tǒng)計知識等工具解決復雜的管理問題,以提高組織效率。

東方管理思想更重視定性和哲思。中國的傳統(tǒng)文化給現(xiàn)代企業(yè)管理很多啟示。老子《道德經(jīng)》中“天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭”;“己欲立而立人,己欲達而達人”;處世哲學是“恕”,即“己所不欲,勿施于人”。做人做事要有“恕”道,“恕”字拆開看是“如人之心”,就是說要換位思考,推己及人,將心比心,用到做企業(yè)上,就是要有利他主義。

這種價值觀一直貫穿于宋志平40年的工作中。正因為這樣,中國建材和國藥集團才可以完成大規(guī)模的整合優(yōu)化。正因為這樣,中國建材重組的近千家企業(yè),沒有一家“反水”。

宋志平以“君子之道”,站在道德高地做企業(yè),而且做成了一流企業(yè)。如果說文化是集體人格,按照榮格的觀點,集體人格并不是形成于當代人的有生之年,而是埋藏于一個集體的歷史記憶。中國人最古老的記憶說到底就是君子之道。弘揚“君子之道”,這是儒家思想留給后世的文化遺產(chǎn),是中國人最為獨特的文化表達。所以,宋志平的“君子之道”,也一定是很多中國成功企業(yè)家的“君子之道”。

6

-THE SIXTH-

《企業(yè)迷思》

是一部歷史的紀錄片

它詳細記錄了在中國改革開放四十年的時代背景下,一家沒有原材料采購資金、沒有產(chǎn)品銷路、處境極度困難的國企——北新建材,如何走出困局,成為績優(yōu)上市公司;詳細記錄了一家資不抵債的央企——中國建材,在充分競爭的市場環(huán)境下,在產(chǎn)能過剩的行業(yè)條件下,如何發(fā)展為全球最大的建材集團,2013年開始連續(xù)多年被評為“世界500強”企業(yè);詳細記錄了一家規(guī)模偏小的貿(mào)易型公司——國藥集團,如何發(fā)展為醫(yī)藥健康產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍者。

“和風甘露,潤物無聲”。宋志平以故事的形式,以分享的語氣,娓娓道來。他一貫謙和,從未要求讀者按照他說的去做,也從未流露出他取得這些成就的驕傲。

最后,作為《企業(yè)迷思》受益匪淺的讀者,我想表達:感恩有宋志平這樣的企業(yè)家,“立德、立功、立言”;感恩這本智慧的結(jié)晶,它必將啟迪來者,讓中國涌現(xiàn)出越來越多的優(yōu)秀企業(yè)家。


關(guān)于宋志


宋志平是中國上市公司協(xié)會、中國企業(yè)改革與發(fā)展研究會的“雙料會長”。在40年傳奇企業(yè)歷程中,他從技術(shù)員到央企掌門人,數(shù)次將身陷絕境的困難企業(yè)改造成全球領(lǐng)軍者,先后推動8家央企重組,整合上千家民營企業(yè),成功帶出中國建材集團和國藥集團兩家世界500強。他常年致力于企業(yè)經(jīng)營管理和國企改革創(chuàng)新,出版十多部專著,為業(yè)界貢獻大量成功企業(yè)思想和經(jīng)驗,被譽為中國“企業(yè)思想家”。


? 本文亦在今日頭條、大魚號、搜狐號、一點號、趣頭條、百家號、微博、企鵝號、快傳等平臺同步更新。

END

編輯|思洋 校對|堅果 視覺|牛小偉

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