在我的家鄉(xiāng)皖南茂林，過(guò)去人們把請(qǐng)木匠做棺材俗稱“割棺材”，雅稱“合壽材”，又稱“合壽”“割喜材”。說(shuō)是“充喜”。棺材板呢，就叫“壽材料”或“壽板”。你看，分明是“壽終”之物，卻在那里“加壽添喜”，盡揀好聽(tīng)的說(shuō)?！巴裨~”嘛。這也正是傳統(tǒng)文化與漢語(yǔ)表達(dá)的魅力吧。

有句成語(yǔ)叫“三長(zhǎng)兩短”

你知道嗎，它原是句俗語(yǔ)

瞧，棺木是用六片木材拼湊的。棺蓋、棺底、左梆（墻）、右梆（墻）這四片是長(zhǎng)木材；前頭、后尾這兩片是方形的短木材。棺木分大小頭，人們以大頭以下 7 寸位置算，按照墻板、蓋板、底板三者不同的寬度尺寸，定下棺木的不同規(guī)格。

比如，墻板高一尺三寸、蓋板寬一尺五寸、底板寬一尺七寸的一副棺木，叫“三五七”的棺木。這是中等規(guī)格。用的人居多。此外還有“一三五”的，“二四六”的，“四六八”的，“六八十” 的，凡五種規(guī)格。都是在一尺寬的基數(shù)上加減類推的。其中，“一三五”的太小，很少見(jiàn)?！傲耸?的太大，也很少見(jiàn)。中間三種規(guī)格常見(jiàn)。只不過(guò)“二四六”的小氣了一點(diǎn)，“四六八”的顯得很大氣。

為什么不叫四長(zhǎng)兩短呢？因?yàn)檫z體入棺后才上棺蓋，所以只稱三長(zhǎng)。三長(zhǎng)兩短作為死的別稱流傳的范圍越來(lái)越寬廣，便由俗語(yǔ)轉(zhuǎn)為成語(yǔ)了。通常用來(lái)指意外災(zāi)禍，民間多作遇難、死亡等諱詞。難怪人們講到人命關(guān)天的事總是說(shuō)“要是有個(gè)三長(zhǎng)兩短怎么得了！”

當(dāng)木匠師傅把

“三長(zhǎng)兩短”五片木材拼好后

最后一道工序

是將棺蓋卯榫錯(cuò)位架在頂部虛合

這時(shí)，有一套禮儀程式頗具文化韻味：只見(jiàn)木匠師傅一手執(zhí)斧，象征性地輕輕敲擊棺蓋，一手拿著薏米葉或木砂紙，敲一下，擦一下，口中唱一句。念念有詞，一片虔誠(chéng)——

“手執(zhí)金斧合壽材，壽材合得四角方。四面都是魯班裝，龍鳳絞底萬(wàn)年床。一合榮華富貴，二合子孫滿堂。三合福壽齊全，四合四喜到堂。五合五子登科，六合好運(yùn)加長(zhǎng)。七合七子團(tuán)圓，八合八仙飄洋。九合九九歸一，十合家昌命長(zhǎng)。”

合轍押韻，十全十美。好話說(shuō)盡，皆大歡喜。這就是人們所說(shuō)的“合壽詞”。

“壽材”合好后，吊上樓用兩根連凳架好，改日油漆上光繪“壽”字。真到用時(shí)放下，掀蓋，遺體“入木”后，用若干根五寸的“棺材釘”釘牢，謂之“蓋棺論定”。

據(jù)說(shuō)過(guò)去老年人對(duì)

還津津樂(lè)道

卻是為何？

“升官發(fā)財(cái)，人丁興旺”嘛

“合壽”的日子，一般選在給老人祝大壽時(shí)最好，如雙親都健在則更好，合一對(duì)兒。叫“椿萱并茂”“雙喜臨門(mén)”“喜上加喜”。也有人家在老人病重時(shí)“合壽”，也叫“充喜”，但大家都有點(diǎn)“心照不宣”的意思。

一旦有人真的“三長(zhǎng)兩短”（意外死亡），只能臨時(shí)準(zhǔn)備“三長(zhǎng)兩短”（棺木），那就叫“割毛棺材”，自然是無(wú)壽可加，無(wú)喜可充。一切從簡(jiǎn)，將一應(yīng)“好話”折折收起來(lái)了。