本網(wǎng)記者 張振國 文/圖

　　武威，古絲綢之路上一顆璀璨的明珠。是東西方文明交流發(fā)展的重要通道，在漫長歷史進(jìn)程中，形成了以漢唐文化、五涼文化、西夏文化、佛教文化、民族民俗文化等為主的地域特色鮮明的涼州文化，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，成就了國家歷史文化名城、中國旅游標(biāo)志之都、中國優(yōu)秀旅游城市等諸多美譽(yù)，為武威文旅融合發(fā)展提供了豐厚滋養(yǎng)。

　　天梯山石窟、百塔寺、海藏寺、鳩摩羅什寺、大云寺……這些古老的寺院都是武威佛教文化的歷史遺存，古老的歷史講述著文化融合的故事，在南來北往的游客眼中熠熠生輝。鳩摩羅什寺作為中國古代四大佛經(jīng)翻譯家鳩摩羅什住過17載的地方、國家AAA級旅游景區(qū)，更是游客們尋找1600年前佛教東漸腳步的心儀之所。

　　鳩摩羅什寺位于武威市涼州區(qū)北大街，始建于東晉后涼時(shí)期（公元386年至403年），是為安住中國佛經(jīng)翻譯家鳩摩羅什而修建的寺院，距今已有1600多年的歷史。據(jù)史料記載，后涼建國初年，呂光挾持西域高僧鳩摩羅什到達(dá)武威后，為了安頓他的身心，便下令召募各地能工巧匠，大興土木修建寺院，建好后，便命名為鳩摩羅什寺，讓鳩摩羅什大師住在其中，弘揚(yáng)佛法。

　　羅什大師圓寂后，他的弟子遵其遺囑，將他的“舌”舍利供奉于鳩摩羅什寺內(nèi)，并在供奉“舌”舍利的地方修建了一座紀(jì)念塔，也就是今天的羅什寺塔。此塔是現(xiàn)在唯一保存完好的羅什寺的古建筑，現(xiàn)為省級文物保護(hù)單位。

　　鳩摩羅什寺在1600多年的歷史長河中，有過多次毀壞，也有過多次重修。根據(jù)現(xiàn)存的碑文記載，在大唐貞觀年間，尉遲敬德大將軍統(tǒng)兵遠(yuǎn)征西域，行至武威地界，看到城內(nèi)一座古塔頂上放射金光，宛若千佛降世；祥云生處，花雨飛舞，于是前往禮拜。敬德見到羅什舌塔后大生敬仰，遙想羅什大師功德，于是下?lián)莛A銀，召集能工巧匠，親任監(jiān)工，經(jīng)過幾年的修復(fù)，鳩摩羅什寺初具規(guī)模。為彰此德，他在塔下立碑為記，刻“羅什地基，四至臨街，敬德記。”此碑現(xiàn)存于武威市博物館中。

　　到了宋、元年間，漢族和西域少數(shù)民族在武威頻繁交往，涼州在很長時(shí)間里成為西域吐蕃領(lǐng)地，與漢文化長期隔絕，異教徒頻頻侵襲。忽必烈將涼州劃撥到高昌地界做為牧場。至此，涼州地界上從漢晉六朝以來的所有遺跡均被冷落，大都失去了昔日的風(fēng)采。明朝開國初年，社會(huì)逐漸穩(wěn)定，歷史遺留文物古跡有所修復(fù)，涼州城內(nèi)的廟宇樓閣開始進(jìn)行恢復(fù)性修繕。明朝永樂元年（公元1402年），從軍張掖的鄱陽軍人石洪客居涼州，發(fā)現(xiàn)“寺堂基址，瓦礫堆阜，榛莽荒穢，比丘不存”的鳩摩羅什寺廢墟時(shí)，心存悲涼，萌生了要修復(fù)古寺古塔的想法，當(dāng)工匠們在塔頂發(fā)現(xiàn)一塊銀牌，上面清楚地鐫刻著“羅什寺”三個(gè)大字時(shí)，石洪這時(shí)才知道這就是姚秦時(shí)代的三藏法師鳩摩羅什建造的羅什寺舊址，于是他決心重新修繕鳩摩羅什寺。經(jīng)過八年的修復(fù)，羅什寺的正殿、祖師殿、觀音殿和羅漢殿全部修復(fù)完成，雕塑彩繪，一應(yīng)俱全，羅什寺又呈現(xiàn)出中興的局面。

　　明朝中期，鳩摩羅什寺被朝廷欽定為“涼州大寺院”。明英宗正統(tǒng)十年二月十五日，朝廷為羅什寺頒發(fā)大藏經(jīng)，并下了圣諭，圣諭中說：“刊印大藏經(jīng)，頒賜天下，用廣流傳，茲以一藏，安置涼州大寺院，永允供養(yǎng)?！贝酥I現(xiàn)完整保存于武威市博物館。

　　清康熙二十八年，鳩摩羅什寺又有過一次大型的修繕，據(jù)清《重修羅什寺碑記》記載，經(jīng)過這次重修的羅什寺“前后三院，煥然一新，乃五涼之福地；壯麗改觀，誠河西之勝地也。”

　　1927年5月23日（農(nóng)歷四月廿三日），古浪發(fā)生八級大地震，武威市境內(nèi)許多名勝古跡被毀壞殆盡，城內(nèi)的羅什寺、大云寺、清應(yīng)寺無一幸免，全被毀為瓦礫之地，號稱“文筆三峰”的大云寺塔、清應(yīng)寺塔均被搖倒，唯羅什寺塔殘存半截。到了一九三四年，武威當(dāng)?shù)卦谠飞闲迯?fù)了羅什寺塔，使歷史古跡得以保存。

　　改革開放以來，鳩摩羅什寺引起海內(nèi)外各方人士的廣泛關(guān)注，1995年開始，先后有不少海內(nèi)外團(tuán)體慕名前來考察武威鳩摩羅什寺。1998年，經(jīng)甘肅省宗教局批準(zhǔn)，成立了鳩摩羅什寺籌建處，并將鳩摩羅什寺正式開放為佛教活動(dòng)場所。2000年，修復(fù)工程經(jīng)省建工設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)，經(jīng)武威市計(jì)劃委員會(huì)（2000）45號文件批復(fù)，開始動(dòng)工修建。工程分三期進(jìn)行，第一期工程修建大雄寶殿、鳩摩羅什舌舍利塔（省級文物）維修加固、東山門、羅什法師紀(jì)念堂、觀音殿、東西廂房；第二期工程修建羅什寺東山門、彌陀佛殿、藥師佛殿、藏經(jīng)樓、方丈院、僧院等；第三期工程修建鳩摩羅什研究院、鳩摩羅什佛學(xué)院、佛教歷史陳列館、武威佛教文化展示廳及完善水、電、暖、綠化、消防等配套工程。

　　今天，鳩摩羅什寺已成為武威市區(qū)內(nèi)國家AAA級旅游景區(qū)，每年接待游客多達(dá)數(shù)十萬人次。進(jìn)入寺院東門，映入眼簾的是“羅什塔院”四個(gè)金色大字，筆跡宏厚有力、氣勢非凡，為中國佛教協(xié)會(huì)前任會(huì)長傳印長老的墨跡。進(jìn)入院內(nèi)，即可見到高高聳立修復(fù)一新的羅什舌塔，八角十二層，高達(dá)33米，四周以青石圍欄，塔頂貼以金箔，塔身懸掛金鈴，正午陽光照射，金光燦燦。

　　塔的后方為羅什法師紀(jì)念堂，為重檐歇山頂式仿明建筑，以純木質(zhì)結(jié)構(gòu)修建而成，上覆黃琉璃瓦，面闊七間，內(nèi)深五間，以金龍和璽的風(fēng)格做了彩繪，殿前懸掛著著名書法家趙樸初先生的匾額，內(nèi)塑羅什大師銅像一尊，是著名雕塑家何鄂女士在2014年親自操刀的作品。銅像端莊大方、神韻具足、工藝精湛，能充分凸顯鳩摩羅什在涼州十七年的弘法生活片段。

　　羅什大師銅像默默無語，來到這里，游客們尋找1600年前佛教東漸的腳步，可以感受東西方文明交流發(fā)展的源遠(yuǎn)流長，感受中華歷史文化的博大精深。