人不可貌相，海水不可斗量，這句話用來(lái)形容朱元璋和劉邦在合適不過(guò)了，一個(gè)是斬白蛇起義，另一個(gè)放牛娃的，兩個(gè)人最后都成長(zhǎng)為一代天驕，開(kāi)創(chuàng)了各自的時(shí)代，其中朱元璋的一句口頭禪，被后世流傳了千年。

這句有名的口頭禪是啥呢？那就是皇帝在下完圣旨之后，開(kāi)頭這樣一句話：圣旨駕到，奉天承運(yùn)，皇帝詔曰。這句話是朱元璋發(fā)明的，這你們想不到吧，從此以后每個(gè)皇帝下圣旨都拿奉天承運(yùn)，皇帝詔曰這八個(gè)字做開(kāi)頭的。

在秦始皇統(tǒng)一了六國(guó)，當(dāng)上了第一個(gè)皇帝之后。親自下的命令都稱為詔。漢承秦制在詔書(shū)中使用詔曰，被歷代帝王所采用。在元世祖忽必烈時(shí)期，在下達(dá)詔書(shū)的時(shí)候，用的不是奉天承運(yùn)而是上天眷命。為什么到明朝朱元璋這一代，奉天承運(yùn)，皇帝詔曰會(huì)被后世的皇帝所青睞呢？并且一直沿用至今。

秦始皇統(tǒng)一天下之后，定名號(hào)為皇帝，為了顯示自己的權(quán)威以及合法性，玉璽上刻受命于天，既壽永昌，意思是君權(quán)神授，他的皇帝職位是上天任命的，他的意思代表上天，任何人都要遵從。

朱元璋也是這樣認(rèn)為自己的，他想自己肯定是跟秦始皇一樣，要不然憑什么我一個(gè)放牛的窮小子能當(dāng)上一統(tǒng)天下的皇帝呢？說(shuō)明我是跟始皇帝一樣的人物，所以他經(jīng)常把我本淮右布衣，天下于我何加焉？掛在嘴邊。

于是朱元璋為了顯示自己受命于天，在南京建了一座奉天殿。他把奉天殿打造成最富麗堂皇的皇城。所以奉天承運(yùn)的說(shuō)法就源于這座奉天殿?；实垲C布的詔書(shū)前面也都會(huì)加上奉天承運(yùn)皇帝的稱呼，這個(gè)稱號(hào)再加上詔曰兩個(gè)字，經(jīng)過(guò)逐漸的發(fā)展就成為了現(xiàn)在的奉天承運(yùn)，皇帝詔曰了。