《太上感應篇》上講：“禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形”。那如何才能避禍得福呢？那就是要順應天道規(guī)律，不要違背天道規(guī)律，所謂“順天者昌，逆天者亡”。

天規(guī)，就是天道規(guī)律。《道德經》雖然僅僅五千字，但所講的內容，卻都是天道規(guī)律，是智慧的結晶。隨便一句話，都可以讓我們終身受益。

下面分享其中的兩句話，聰明的人，牢記這兩條天規(guī)，往往好運不斷，福報自來。

一、天之道，損有余而補不足；人之道，損不足以奉有余。

天道規(guī)律，和人世間的情況，往往正好相反。天道規(guī)律，是減損過剩的，用以補給不足的；而人世間的情況，是減少本已不足的，來奉給那些已然有余的。

這個道理并不復雜，天道規(guī)律，其實講究的自然、平衡、和諧。比如這個地方比較高，另外一個地方比較低，然后大風一吹，就把高地的沙土吹到低的地方了，它絕對不會把沙土從低的地方吹到高的地方上去，這就是損有余而補不足。

天道規(guī)律，就好比拉弓射箭，抬得過高了，就把它壓低一些；壓得過低了，就把它抬高一些；弓弦拉得太滿，就把它放松一些；弓弦太松，用力不足，就再拉滿一些。

但人世間的情況卻不同，世人大多都是趨炎附勢的，錦上添花的多，雪中送炭的少。你越是富有，越是興旺發(fā)達，給你送禮的人就越多；你越是貧窮，越是一無所有，就越沒有人幫助你，甚至你僅有的一點點東西，都會被人搶走。

所以說，經常周濟窮苦、雪中送炭的人，無形中就順應了天道，所以才能積功累德，福蔭子孫。

二、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

人們都希望自己福報越多越好，災禍越少越好，這是人之常情。首先我們要認識到什么是福，什么是禍，禍和福之間有什么關系。

能夠滿足我們愿望的，一般就認為是福；違背我們愿望的，一般就認為是禍。但世界上的事情，總是千變萬化，沒有恒常不變的。有時候福未必是福，禍也未必是禍。

我們重溫一下《塞翁失馬》的故事：

戰(zhàn)國時期，有一位老人，叫塞翁，養(yǎng)了很多馬。有一天丟了一匹，鄰居們就過來安慰塞翁，怕他著急，沒想到塞翁笑著說：“雖然丟了一匹馬，沒準還會帶來福氣?！?/p>

果然，沒有幾天，丟失的那匹馬，不但自動回來了，還帶回來一匹駿馬。

鄰居們又都過來向老人賀喜。塞翁卻憂慮地說：“白白得到一匹馬，未必是好事。”

結果有一天，他兒子騎著這匹駿馬出游，一不小心從馬背上摔下來，把腿摔斷了。

鄰居們又過來慰問。塞翁說：“這沒什么，雖然腿斷了，但保住了性命，沒準是福氣呢”

不多久，匈奴大舉入侵，當地的青年都被應征入伍，唯獨塞翁的兒子，因為摔斷了腿，不能當兵。后來，入伍的青年都戰(zhàn)死了，只有塞翁的兒子保全了性命。

這個故事，非常形象地為我們展現了禍與福之間的關系——福禍相依并存。災禍里面，往往蘊含著幸運；幸福里面，也往往埋藏著危機。

古人教導我們要“得之不喜，失之不憂”，就是因為，有得必有失，有失必有得。

所以說禍中有福，福中藏禍，禍福是相依并存的關系。明白了這條天規(guī)，無論身處順境、逆境，無論是遇到的是福報，還是災禍，我們就都能坦然面對，順道而為了。