—第149篇—

作者：睿檸

坐標(biāo)：北京

對(duì)我來(lái)說(shuō)，有時(shí)候會(huì)有一段時(shí)光是“反智”的，什么叫反智呢？就是，不想看書(shū)，不想看新聞和信息，不想看電影，也不想聽(tīng)歌，有點(diǎn)無(wú)所事事，可是又覺(jué)得這樣的時(shí)間荒廢了。

在這樣的時(shí)候，我可能就會(huì)走出去逛吃逛吃，或者是用買買來(lái)填補(bǔ)內(nèi)心的空虛。在這樣一個(gè)“盛夏光年”的反智時(shí)刻，掐指一算正值農(nóng)歷六月中旬，首先想到“畢竟西湖六月中”的詩(shī)句。好吧，這個(gè)時(shí)節(jié)欣賞荷花比較合適。恰逢丈夫孩子老人都不在家，那就一個(gè)人說(shuō)走就走吧。

一

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天連葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

畢竟我在北京，選兩處與荷花最相關(guān)的景點(diǎn)去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)比較實(shí)際。京城六月中荷花是什么樣呢？先去蓮花池看一看。恰好這天是農(nóng)歷六月十四，北京趕上了非常明朗的好天氣，五點(diǎn)下班時(shí)間尚早，于是騎著自行車趕往蓮花池公園。

原來(lái)到了6月中旬的時(shí)候，北京的蓮花池里荷花已經(jīng)花瓣凋謝，蓮蓬開(kāi)始咄咄逼人，沒(méi)能看到“映日荷花”別樣的紅；蓮花池中因?yàn)橛袆澊瑓^(qū)域，所以也沒(méi)有“接天”的蓮葉。

回到詩(shī)中，我們?cè)賮?lái)揣測(cè)一下作者楊萬(wàn)里當(dāng)時(shí)的心情。根據(jù)送別的朋友林子方上任福州的時(shí)間來(lái)判斷，這首詩(shī)成型于1187年前后，楊萬(wàn)里60歲左右，當(dāng)時(shí)他正擔(dān)任秘書(shū)少監(jiān)、太子侍讀。

南宋時(shí)的秘書(shū)省沿襲了北宋時(shí)期的機(jī)構(gòu)設(shè)置，主要職能是管理經(jīng)籍、圖書(shū)、國(guó)史、天文歷數(shù)、祭祀祝文等，是國(guó)家最高的文化管理機(jī)構(gòu)。秘書(shū)少監(jiān)職務(wù)是秘書(shū)省的副官長(zhǎng)。太子侍讀的工作內(nèi)容是為皇子授書(shū)講學(xué)。當(dāng)時(shí)他在政治上力主抗金，為政清廉。據(jù)說(shuō)他一生寫(xiě)過(guò)二萬(wàn)首詩(shī)，現(xiàn)存4000多首。

可見(jiàn)，楊萬(wàn)里的文學(xué)水平和官職是比較高的，而他的詩(shī)以清新淡雅的景物詩(shī)歌為主，借用王國(guó)維的一句話——一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)——楊萬(wàn)里的這首詩(shī)，看起來(lái)是對(duì)西湖荷花美景的描寫(xiě)，實(shí)際上也是別離之情的寄語(yǔ)。

現(xiàn)在我們?cè)倏搭}目，能透漏兩個(gè)細(xì)節(jié)——曉出凈慈寺，說(shuō)明昨晚是在凈慈寺度過(guò)，而凈慈寺恰在西湖的南側(cè)。送林子方，說(shuō)明這首詩(shī)是寫(xiě)于道別的情景下。林子方為楊萬(wàn)里的原下屬直閣秘書(shū)，也是他的好友，此去為奔赴福建任知福州。

關(guān)于送別的詩(shī)，最著名一首，是李白贈(zèng)別汪倫的。那首詩(shī)中李白比較直抒胸臆，說(shuō)桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情。而在這首詩(shī)里，卻我們絲毫看不到楊萬(wàn)里和林子方之間臨行的囑咐或者感恩。

上兩句談?wù)撐骱?月景象是不同于往日的，下兩句是直接描述風(fēng)景。看起來(lái)好像很奇怪，說(shuō)好的分別，怎么光說(shuō)風(fēng)景了？

作者在開(kāi)篇說(shuō)畢竟到了6月的西湖，風(fēng)景與其他時(shí)節(jié)都不太一樣。這個(gè)風(fēng)貌從他的語(yǔ)氣中可以看出，讓他有一絲歡喜，尤其體現(xiàn)在“無(wú)窮”和“別樣”這兩點(diǎn)，點(diǎn)出這樣的景物在別的地方別的時(shí)節(jié)是不容易看到的。

楊萬(wàn)里用了比較工整對(duì)仗的兩句話，描述了荷葉和荷花的茂盛景象——接天和映日相對(duì)，連葉和荷花相對(duì)，無(wú)窮和別樣相對(duì)，碧和紅相對(duì)，正好是形成了幾個(gè)詞組的工整對(duì)仗。

他的離別詩(shī)并非直言傷感和惋惜，而是把這種情感寄托在欣賞盛夏的西湖荷花美景中。在生活中、官場(chǎng)上遇到知己非?？少F，尤其在自己身處紛爭(zhēng)時(shí)，觀點(diǎn)相投的朋友要走了，心里定有不舍。

楊萬(wàn)里的這番話通篇沒(méi)有不舍，寄情于景更顯現(xiàn)出他的豁達(dá)。也許正是他的博學(xué)和豁達(dá)，讓他成為古代比較長(zhǎng)壽的詩(shī)人，逝世時(shí)年近80周歲。

楊萬(wàn)里的這首詩(shī)，如果轉(zhuǎn)換成今人的普通離別贈(zèng)言，可能會(huì)這樣寒暄一番——每個(gè)時(shí)節(jié)的風(fēng)景都有它的美，在6月中旬恰好有西湖邊的荷花，用這首詩(shī)記載我們的友誼。來(lái)來(lái)來(lái)，品味當(dāng)下的風(fēng)景，也許以后走到別處就看不到這樣的荷花了。

如果就這樣平鋪直敘的啰嗦，不但成不了千古名詩(shī)，不免看起來(lái)也不值得記誦。

這就是詩(shī)人的偉大之處——能夠寄情于景，卻又不著痕跡；留有想象的空間，也有文學(xué)升華的呈現(xiàn)。

二

我來(lái)到蓮花池公園時(shí)，果然被楊萬(wàn)里言中，這里并沒(méi)有西湖荷花的盛況，因而心頭有一點(diǎn)小小的失落。不如再去找另一個(gè)關(guān)于荷花景致，這回可是地地道道的北京的荷花景象了。

恰好這一天將要迎來(lái)圓月，也恰好到了傍晚時(shí)分。月朗星稀，我想一定能欣賞到荷塘月色，于是踏上地鐵9號(hào)線轉(zhuǎn)4號(hào)線，很快就到了清華大學(xué)。

盡管現(xiàn)在是暑期參觀的旺季，但我找了辦法很快進(jìn)校門直奔當(dāng)年朱自清漫步的荷塘邊（此處省去200字的進(jìn)入校園攻略，請(qǐng)留言獲?。?/p>

就像江美琪歌中唱的，“曾少你的，也許在別處能得到”。在蓮花池公園里，沒(méi)能見(jiàn)到荷花映日的景象，但是在清華園里，卻一如想象的欣賞到了荷塘月色。

《荷塘月色》里最讓我難忘的，并不是朱自清先生非常細(xì)膩多彩的描述荷花的姿態(tài)，而是在散文里他所描摹的心情。

“路上只我一個(gè)人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺(jué)是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話，現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了?！?/p>

這段話非常貼切的說(shuō)出了我的心情，我也像是超出了平常的自己，走到了另一個(gè)世界。在鬧市里是何等的喧囂和燥熱，在清華園里荷花塘邊，卻何等清幽，微風(fēng)中淡淡的荷葉香氣，夾帶著些許的清涼和甘甜。

我也是既愛(ài)熱鬧也愛(ài)冷靜，愛(ài)群居也愛(ài)獨(dú)處，這樣看似矛盾卻又很習(xí)以為然。在這里，我也可以放下一定要做的事，一定要說(shuō)的話，現(xiàn)在都可不理（不過(guò)，其實(shí)我還是帶著任務(wù)來(lái)的這里，為了我能出寫(xiě)一篇有營(yíng)養(yǎng)的公號(hào)文章呀）。

還有一句能隨時(shí)成誦的“熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有?！薄@時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有。

來(lái)到荷塘邊，當(dāng)年無(wú)人問(wèn)津的一段煤屑路已經(jīng)遍布游人，不過(guò)蟬聲還是壓倒一切的鋪天蓋地毫不停歇。我特意錄了一段，感受一下此起彼伏的節(jié)奏。

葉圣陶評(píng)價(jià)朱自清的散文“做到了文質(zhì)并茂，全憑真感受真性情取勝”。朱自清散文最杰出的是“真”和“情”二字，他的散文并非辭藻華麗，有時(shí)只用了很簡(jiǎn)潔平白的語(yǔ)言，可是因?yàn)橛们檎鎿矗屓烁X(jué)得打動(dòng)人心。

這篇作品寫(xiě)于1927年7月,此時(shí)正是“四·一二”反革命政變時(shí)期,這時(shí)朱自清思想十分苦悶,他不滿現(xiàn)實(shí)但又看不到出路,在中和主義思想影響下,他感到“還是暫時(shí)超然的好.”“樂(lè)得暫時(shí)忘記,做些自己愛(ài)做的事業(yè)”。

在這個(gè)靜謐夜晚，為了排遣心中的苦悶,他獨(dú)自沿著荷塘小徑背著手踱著,無(wú)牽無(wú)掛獨(dú)自受用無(wú)邊荷香月色的自由境地，排解文章開(kāi)頭說(shuō)的“心里頗不寧?kù)o”,得到剎那安寧。

他把這些心情寄托在暫時(shí)的“放下”，換作專注欣賞的情境之中，讓景色替自己的心情說(shuō)話——看路燈像“渴睡人的眼”無(wú)精打采，聽(tīng)蟬鳴蛙叫認(rèn)為他們的熱鬧和自己無(wú)關(guān)，看到荷花想到《采蓮賦》，到底惦著江南故鄉(xiāng)了。

當(dāng)我回家后，對(duì)照朱自清的原文，我更加佩服他對(duì)景物觀察之細(xì)，語(yǔ)言凝練之準(zhǔn)了。例如描寫(xiě)一陣微風(fēng)拂過(guò)荷葉，我當(dāng)時(shí)看到的荷葉的顫動(dòng)，朱自清是這樣描寫(xiě)的——這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。這種微妙的察覺(jué)，用閃電的傳導(dǎo)非常形象。

在我離開(kāi)荷塘?xí)r，暑熱也已經(jīng)褪去，天上的月亮已經(jīng)投入了荷塘中。在慢慢體會(huì)前人的心緒的同時(shí)，我也在琢磨著我的任務(wù)，畢竟心里有事是難以逃避和出離的，倒不如想明白了、說(shuō)清楚了，更容易去放下了：

我所說(shuō)的中華文薈，并不僅指古代哲學(xué)、詩(shī)歌、成語(yǔ)等這些內(nèi)容，還包括近代現(xiàn)代的很多文學(xué)家、藝術(shù)家的精彩作品。這些好像和我們的育兒、自我成長(zhǎng)話題看似相去甚遠(yuǎn)，但這些是中華文化和智慧的精華，最貼近中國(guó)人心靈的價(jià)值選擇。

看似無(wú)用功、看似用不上的東西，卻可能是心靈上容易忽視的東西。比如說(shuō)我的“反智期”，其實(shí)吃吃吃和買買買從來(lái)都解決不了問(wèn)題，往往還得帶來(lái)新的懊惱，比如人吃油膩了，錢包空蕩了。不免隨著那些心中已有的文化痕跡，邊走邊品味，百無(wú)聊賴便蕩然無(wú)存。自己那些雞毛蒜皮，哪能比得上前人們的家國(guó)情懷呢？

自己可能還是如楊絳所說(shuō)——“你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多?！泵肯氲酱耍愕健肮麐岄喿x小程序”中翻翻書(shū)目，聽(tīng)聽(tīng)書(shū)中帶來(lái)的靈感和答案。