如何將閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)有機會結(jié)合，讓二者互相促進，進而提高學(xué)生的閱讀和寫作水平，這是值得每個語文教學(xué)工作者深入探究的問題。

下面從論點、結(jié)構(gòu)、論證、敘述、修辭五個方面，結(jié)合高中生在議論文寫作中較為常見的一些問題，如論點不明確、結(jié)構(gòu)不合理、論證單一、敘述不當(dāng)、語言沒有表現(xiàn)力等問題，試圖找到一條將古代議論性散文閱讀教學(xué)與議論文寫作教學(xué)有機結(jié)合的途徑，讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中學(xué)習(xí)、借鑒古代議論性散文高超的藝術(shù)技巧，提高議論文寫作水平。

一、中心突出

議論文，又稱說理文，“適用于議論和說理的文章樣式”，“運用概念、判斷和推理來表明作者的觀點和主張”。既然是要表明觀點、主張，那么論點必須要具備正確、鮮明、概括等特點，本單元的《勸學(xué)》《過秦論》《師說》等課文的中心論點都具備這樣的特點，如表1所示：

表1

但在平時的寫作訓(xùn)練和考試作文中都經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的情況：有些學(xué)生在寫議論文時，有時只有一個寬泛的論題，沒有具體明確的中心論點；有時入題拖沓，開頭或東拉西扯，或直接照搬材料，觀點模棱兩可、含糊不清，這樣的文章也就沒有了靈魂。

因此在平時的寫作教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生“突出中心”的意識——在寫議論文之前必須確定一個明確的中心論點。如一高考優(yōu)秀作文《善良之心，溫暖生活》的開篇：“善良之心，引導(dǎo)著善意之舉?！?strong>又如高考優(yōu)秀作文《人之常情》的開頭：“激動是人之常情的體現(xiàn)，痛苦是人之常情的體驗，憤怒是人之常情的體現(xiàn)，寬容是人之常情的體現(xiàn)……人之常情就是人一生的寶貴財富?！?/p>

兩篇優(yōu)秀作文的作者都是在開篇就抓住了題目或材料的核心，并用高度概括的語言，準(zhǔn)確、鮮明地陳述了自己的觀點，這與《勸學(xué)》《師說》中的開篇直接擺出中心論點的寫法有著異曲同工之妙。

二、結(jié)構(gòu)嚴謹

本單元的議論性散文都有嚴密周詳?shù)恼撟C邏輯和嚴謹?shù)男形慕Y(jié)構(gòu)。下面將本單元課文的結(jié)構(gòu)做一個簡單的梳理，如表2所示：

表2

以《寡人之于國也》為例，本文采用了議論文常用的遞進式結(jié)構(gòu)，段落分明，層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹。

《勸學(xué)》一文開篇直接擺出中心論點“學(xué)不可以已”，接著從“為什么”的角度論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、態(tài)度、方法等內(nèi)容，全面深刻地論證了中心論點，勉勵人們努力學(xué)習(xí)。

《師說》一文在開頭提出論點“古之學(xué)者必有師”，接著從批評反面現(xiàn)象中進一步闡明論點，后又援引孔子的言行從正面來論證，在一反一正的對比中讓論證更有力，觀點更鮮明。

我們常說，寫議論文要做到有理、有據(jù)、有序，所謂的“序”就是指文章的行文結(jié)構(gòu)，它是“以邏輯推理為結(jié)構(gòu)的基本線索，一般按提出問題（緒論）、分析問題（本論）、解決問題（結(jié)論）的順序安排結(jié)構(gòu)”

如上所列舉的《寡人之于國也》一文就是按照這樣的順序展開的。但學(xué)生的作文中經(jīng)常出現(xiàn)結(jié)構(gòu)失當(dāng)、思路不明、邏輯混亂等問題。因此，在平時的議論文寫作教學(xué)中，教師就要讓學(xué)生做到熟練掌握并應(yīng)用各種議論文的結(jié)構(gòu)模式，培養(yǎng)學(xué)生對文章進行宏觀考量的意識。如一高考優(yōu)秀作文《與我同行，我亦成長》：

作者在開篇點明了寫作的內(nèi)容及要求后，接著采用了并列式（2035年的脊梁們、2035年的新時代的寵兒們），兼用縱深式（2035年的芳華少年們）的寫作方式，結(jié)尾深化主題。行文思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹，論證逐層深入，具有很強的感染力和說服力，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

三、論證靈活

所謂的論證，就是在明確了論點之后，采用各種方式讓論點得到證實。在議論文寫作中常用的論證方法有舉例論證、引用論證、比喻論證、對比論證等。在本單元的議論性散文中，作者靈活運用多種論證方法，把道理講得很透徹，使文章極具感染力和說服力，如表3所示：

表3

在學(xué)生的議論文中，我們經(jīng)常會看到“觀點+材料（一、二、三……）+總結(jié)”的模式，這種材料堆砌式的作文缺少內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)，沒有理性的分析論證，這樣的材料大雜燴不過是為了湊足字數(shù)，所以分數(shù)不高。而要寫好一篇議論文必須學(xué)會使用多種論證方法，只有這樣才能把道理講得更透徹，更具有說服力，這樣的文章也才更有味。如高考優(yōu)秀作文《情感·認知·文化》中的片段：

文中的舉例論證、對比論證靈活多變、生動形象，尤其是在氣勢磅礴的排比句中，幾組對比交織錯落，讓論證更具分量，讀來讓人深思不已。

四、敘議得當(dāng)

在學(xué)生的議論文寫作中經(jīng)常會出現(xiàn)只敘不議、單純羅列事例、缺少具體深入的分析，從而導(dǎo)致文體不明的現(xiàn)象。要解決這個問題除了前面談到的要靈活運用論證方法外，還要學(xué)會對所選取的論據(jù)展開分析的方法，如常用的因果分析法、假設(shè)分析法、對比分析法等，將敘議有機結(jié)合起來。如《過秦論》一文就是敘議有機結(jié)合的典型范例

在例證時，只有靈活地運用各種分析方法，才能將議論文中的敘議有機結(jié)合，寫出來的議論文才能具有鮮明的文體特征。比如下面一段文字：

這個片段列舉了貝多芬、司馬遷、李寧三個事例來論述“磨難能夠歷練生命，讓生命綻放光彩”，運用因果分析法將論點和論據(jù)有機結(jié)合在一起，敘議得當(dāng)，說理透徹，有感染力。

五、巧用修辭

巧用修辭，不僅可以提高表達的效果，更能讓議論文的語言更具表現(xiàn)力，令說理更具說服力，使文章更具有感染力，給讀者留下深刻印象。本單元的這幾篇課文中就有這樣的范例，如表4所示：

表4

很多時候教師會覺得學(xué)生的作文語言淺白無味，平淡松散，表現(xiàn)力不足，更缺少情思和思辨。在寫作教學(xué)中教師便可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒這些古代經(jīng)典議論性散文的語言特點，比如巧用比喻，把深奧抽象的道理說得深入淺出，使讀者容易接受；對偶句和排比句穿插使用，能使文章整齊對仗、節(jié)奏和諧、參差錯落、變化流暢。力求在準(zhǔn)確、簡潔、嚴密的基礎(chǔ)上做到生動、形象、鮮明。巧用修辭不僅能展現(xiàn)語言的美，更能增強說理的力度，讓語言更具有說服力。如下面一段文字：

歷史不僅僅是一個敘事的書架子，更因為那里有過往，有思想，有靈魂。那一本本書立起來的是中華民族的脊梁。

雖是短短的四十幾個字組成的片段，卻融入了排比、擬人、比喻等修辭手法，使得說理更加生動形象，且極具氣勢，讓議論的語言讀起來更具美感和情味。除上述說到的排比、擬人、比喻等修辭外，我們還可以引用名言警句，讓議論文的語言更具有韻味；也可以活用句式，來增添文采。

在平時的語文教學(xué)中，教師要充分利用教材，將閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)有機結(jié)合。比如在學(xué)習(xí)《寡人之于國也》時，可以讓學(xué)生遵循“提出問題——分析問題——解決問題”的思路擬寫一個作文提綱：

總之，要把閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)有機結(jié)合起來，相互促進，共同提高。在學(xué)習(xí)《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書（語文·必修3）》第三單元的古代議論性散文時，既要讓學(xué)生背誦名篇佳句、積累相關(guān)的文言基礎(chǔ)知識、理解課文的思想內(nèi)涵、學(xué)習(xí)古代議論文的閱讀方法，也要學(xué)習(xí)、借鑒這些經(jīng)典議論文高超的藝術(shù)技巧，通過滲透、整合等方式把議論文的寫作教學(xué)和文言文閱讀教學(xué)有機結(jié)合起來，相互促進，提高學(xué)生的閱讀和寫作水平。

◆彌渡縣第一完全中學(xué) 李琇賓