01. 任何一種關(guān)系,如果缺乏了邊界感,就不可能健康。但建立和別人之間的界限,特別在家庭關(guān)系里,通常極其困難。下面這位來(lái)訪(fǎng)者就是因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題來(lái)尋求心理咨詢(xún)的。 他幾年前來(lái)英國(guó)讀完碩士之后,順理成章地找到工作并定居了下來(lái),同時(shí)也在同學(xué)里找到了伴侶,建立了小家庭,慢慢扎下根來(lái)。可是,作為家中獨(dú)子,而且父親早逝,他內(nèi)心覺(jué)得愧對(duì)母親,所以不久之前將母親也接到了身邊居住。 沒(méi)想到,這導(dǎo)致他和妻子之間產(chǎn)生了巨大矛盾,妻子甚至抱怨他簡(jiǎn)直就像變了一個(gè)人。小家庭和美不再,日日爭(zhēng)吵,他失眠、焦慮,工作表現(xiàn)大打折扣,這才被人事部門(mén)推薦來(lái)接受心理咨詢(xún)。 他看到我也是中國(guó)人,第一句話(huà)就是:尹博士,你也是中國(guó)人,你一定能理解我,百善孝為先。我媽難得來(lái)這里,我當(dāng)然一定要順著她,我妻子就不能理解我,老說(shuō)我媽管得寬,還說(shuō)我是媽寶男。我媽習(xí)慣了圍著我轉(zhuǎn),從小就這樣,媽媽心疼孩子不是應(yīng)該的嗎?我妻子真是太不懂事了! 這種對(duì)話(huà),可能在很多中國(guó)家庭中每天都在上演。 02. 我在寫(xiě)博士論文《中國(guó)文化對(duì)心理健康的影響》時(shí)發(fā)現(xiàn),中國(guó)家庭內(nèi)部的情感邊界普遍不太清晰。從文化上來(lái)說(shuō),中國(guó)社會(huì)的主流思想是集體大于個(gè)人,而家庭教育方面,依然是以權(quán)威式教育為主。 中國(guó)父母更注重孩子是否聽(tīng)話(huà)、乖順、對(duì)父母無(wú)條件地尊重和孝順,而孩子獨(dú)立思考的能力、生活自理能力、性格、情緒掌控能力,在很多家庭是被完全忽視的。 孩子成年之后,他們還在嘗試窺探和控制孩子的生活,只有服從父母的才是好孩子,不服從的就是不孝子。 在很多相對(duì)傳統(tǒng)的家庭中,家人之間是沒(méi)有明確界限的,在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子想學(xué)習(xí)設(shè)立邊界就會(huì)非常困難。所以,在類(lèi)似的心理咨詢(xún)中,重中之重是要解釋邊界的重要性。 我問(wèn)前面那位來(lái)訪(fǎng)者:你首先是丈夫還是兒子? 他說(shuō):當(dāng)然是兒子,血濃于水啊。 我又問(wèn):那么當(dāng)你自己有了孩子之后呢?首先是父親,還是兒子?都是血親??! 他被這個(gè)問(wèn)題問(wèn)住了,陷入了沉思當(dāng)中。 這個(gè)問(wèn)題當(dāng)然沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。從心理咨詢(xún)的角度出發(fā),這個(gè)問(wèn)題的目的是幫助來(lái)訪(fǎng)者打破思維界限,開(kāi)始重新思考和定義各種關(guān)系。 03. 其實(shí)我們每時(shí)每刻都有多重身份,需要時(shí)刻去調(diào)整和改變,最重要的是把自己的那部分也算進(jìn)去:我們首先是自己。無(wú)論親情,愛(ài)情,還是友情,都需要界限。 “邊界”這個(gè)概念,是美國(guó)塔夫茨大學(xué)心理學(xué)教授歐內(nèi)斯特·哈特曼在1989年提出來(lái)的。 良好的邊界感是基石,有了它才可以創(chuàng)造互相尊重、互相支持、互相關(guān)懷的環(huán)境;良好的邊界感也是一道屏障,它可以將那些讓你窒息、讓你羞愧,過(guò)度挑剔你、過(guò)度貶低你的關(guān)系拒之門(mén)外。 只有在設(shè)立了清晰、堅(jiān)固的邊界之后,才能建立健康的關(guān)系。在健康的關(guān)系里,你會(huì)感到安全,你可以擁有隱私,你是被尊重和聆聽(tīng)著的,你是被贊賞的,你是有價(jià)值的,你可以拒絕而不擔(dān)心后果,你是被保護(hù)的。 對(duì)父母的孝順,不應(yīng)該只有順從一種表達(dá)。母親在倫敦缺乏自己的生活圈子,語(yǔ)言上也有困難,導(dǎo)致她想和兒子更親密,卻無(wú)意中將兒子的妻子孤立了。而母親的過(guò)度干涉也令兒子不能成長(zhǎng),不能去承擔(dān)親密關(guān)系中的責(zé)任,反而退化成了媽寶男。 在明白界限的重要性之后,他和母親以及妻子之間的關(guān)系慢慢發(fā)生了改變。他也行動(dòng)起來(lái),幫母親更好地融入當(dāng)?shù)丨h(huán)境,報(bào)名了華人社區(qū)的很多活動(dòng)。老人忙起來(lái),干涉自然就少了。 不久之后,他迎來(lái)了自己的小寶寶,也將再次調(diào)整自己的邊界。看,邊界是流動(dòng)著、改變著的,而不是固定的、嚴(yán)格的。所以,懂得自己當(dāng)下的邊界需要很重要。 04. 在英國(guó)讀心理咨詢(xún)博士期間,我發(fā)現(xiàn)自己也有邊界問(wèn)題。 因?yàn)楦改覆辉谏磉?,我從小就只能在不同的親戚家里借住。因?yàn)閼?hù)口的問(wèn)題,我只能以借讀的形式上學(xué)。當(dāng)時(shí)的上海住房非常緊張,時(shí)間一長(zhǎng),親戚難免會(huì)埋怨。 成長(zhǎng)環(huán)境讓我很早就懂得對(duì)人察言觀色,希望自己能乖一點(diǎn),讓大家不要嫌棄自己。我會(huì)帶著刻意討好大人的心態(tài)去做很多事情。 年長(zhǎng)之后,無(wú)論是在工作中還是感情里,我都會(huì)習(xí)慣性地掩飾真實(shí)情感,甚至覺(jué)得自己沒(méi)有資格表達(dá)不滿(mǎn)。但長(zhǎng)期的壓抑,也會(huì)帶來(lái)反彈,表現(xiàn)就是不能控制自己的怒火,從而會(huì)傷害最親近的人。 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之后,我運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)逐步學(xué)會(huì)了設(shè)立邊界?,F(xiàn)在,我已經(jīng)能夠堅(jiān)定地表達(dá)意見(jiàn),堅(jiān)決地說(shuō)“不”,更加注重自己的情感需要,忽略外界的影響。 我是如何學(xué)習(xí)設(shè)立邊界的呢?美國(guó)心理學(xué)家亨利·克勞德和約翰·湯森德給出了一些方法。經(jīng)過(guò)實(shí)踐,我覺(jué)得實(shí)用有效。 我們內(nèi)心天然渴望著溫暖、包容的情感。有一天,我問(wèn)我的孩子:“你知道媽媽很愛(ài)你,對(duì)不對(duì)?”才五歲的他毫不猶豫地說(shuō):“我當(dāng)然知道啊。”我說(shuō):“你怎么知道的呢?”他說(shuō):“因?yàn)槲蚁肫鹉愕臅r(shí)候,心里是暖暖的?!?/span> 對(duì),好的情感一定是溫暖的,這是我們天生就能感受得到的,不要忘了這種本能的感受。如果一段關(guān)系雖然打著“愛(ài)”的旗號(hào),但卻讓你感覺(jué)羞愧、被壓抑、被貶低、被忽視、不被尊重,請(qǐng)記得加固自己的邊界。 [作者簡(jiǎn)介]尹依依,倫敦大學(xué)心理咨詢(xún)博士,英國(guó)心理協(xié)會(huì)注冊(cè)心理學(xué)家,英國(guó)健康及護(hù)理專(zhuān)業(yè)協(xié)會(huì)認(rèn)證心理咨詢(xún)師,主治抑郁、焦慮及創(chuàng)傷后遺癥。 |
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