欲望并不是壞東西,大凡人總有欲望的。欲望是奮斗的動(dòng)力。一點(diǎn)欲望沒(méi)有并不是好事。這無(wú)異于心如死灰。但欲望膨脹也肯定不好,勢(shì)必導(dǎo)致心浮氣躁,利令智昏。特別是人到中年以后,身心條件漸漸有所限制,就該學(xué)會(huì)清心寡欲。孟子曾說(shuō):養(yǎng)心莫善于寡欲??纯聪旅嫖寰湓?,就知道減少欲望的好處了。 一、人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬 人的心胸,欲望多則狹窄,欲望少則寬廣。欲望越多,心胸就會(huì)越來(lái)越擁擠。人就會(huì)被紛至沓來(lái)的煩惱所纏繞,總是處在重重困頓之中,變得心胸狹窄,斤斤計(jì)較。而減少欲望,猶如清理房間的雜物,會(huì)讓人的感覺(jué)越來(lái)越無(wú)遮無(wú)擋,人就會(huì)變得更容易虛心待物,從容大度。 二、人之心境,多欲則忙,寡欲則閑 人的心境,欲望多則忙亂,欲望少則悠閑。人過(guò)五十,要學(xué)會(huì)給生活做減法,多一事不如少一事。如果還不克制自己的欲望,貪大喜功,那么,一天到晚必然有做不完的事,一天到晚必然要費(fèi)神又費(fèi)力,人生就難得有空閑。長(zhǎng)此以往,容易不堪重負(fù),心力憔悴。相反,如果心頭無(wú)事,一身輕松,則必然云淡風(fēng)輕,悠閑自得。 三、人之心術(shù),多欲則險(xiǎn),寡欲則平 人的心術(shù),欲望多則險(xiǎn)惡,欲望少則和平。人的心機(jī)不能太重。如果總是在心里想著用什么什么方法去得到好處、用什么什么方法去投機(jī)取巧,則必然給人用心險(xiǎn)惡的感覺(jué),造成人與人之間相互提防,相互猜疑的局面。時(shí)間一長(zhǎng),很可能誤入歧途,“機(jī)關(guān)算盡,反誤了卿卿性命”。如果待人處事不玩心術(shù),順其自然,與人為善,則必然給人以好感,能與人友好相處,得道多助。 四、人之心事,多欲則憂,寡欲則樂(lè) 人的心事,欲望多則憂愁,欲望少則快樂(lè)。四十不惑五十而知天命。人生到了知天命之年,就要懂得順理成章的道理了。該舍棄的要舍棄,該放下的要放下。如果依然想這想那,滿腹心思,則必然憂心忡忡,絲毫體味不到人生的歡樂(lè)??纯瓷磉吥切t灑之人,哪一個(gè)不是懂得舍棄、懂得放下、知足常樂(lè)? 五、人之心氣,多欲則餒,寡欲則剛 人的心氣,欲望多則軟弱,欲望少則剛強(qiáng)。之所以說(shuō)無(wú)欲則剛,是因?yàn)闆](méi)有奢望,沒(méi)有貪求,不作非分之想,只求得到該得的,自然無(wú)所顧忌,理直氣壯。如果心里的想法多了,又想得到這個(gè),又想得到那個(gè),則必然首鼠兩端,畏首畏尾,患得患失,人就無(wú)法活得硬朗、大氣、剛強(qiáng)。 總體來(lái)看,人過(guò)五十以后,要想活得瀟灑自在,就必須時(shí)時(shí)處處盡量減少自己的欲望,盡量把自己的心頭打掃干凈。牢記“人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬,人之心境,多欲則忙,寡欲則閑,人之心術(shù),多欲則險(xiǎn),寡欲則平,人之心事,多欲則憂,寡欲則樂(lè),人之心氣,多欲則餒,寡欲則剛”,老來(lái)或可讓自己多享些清福。 |
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來(lái)自: 追夢(mèng)文庫(kù) > 《奇言妙語(yǔ)》
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