維也納分離派最偉大的大師古斯塔夫·克里姆特（Gustav Klimt）以他的金粉畫(huà)而著稱(chēng)，那里布滿(mǎn)了奇妙的生物，豐富的裝飾品和漂亮的女人。 但是克里姆特還有另外一個(gè)鮮為人知的方面，叫做“瓦爾德施拉特”（Waldschrat）-即自己一個(gè)人住在樹(shù)林里。

山毛櫸林_Forest of Beech Trees

從1901年到1904年，克里姆特完成了幾幅不同樹(shù)林的畫(huà)作，這些畫(huà)作有時(shí)是半抽象的，有時(shí)是寫(xiě)實(shí)的，但總是令人嘆為觀止。

湖畔與樺樹(shù)_Lakeside with Birch Trees

在克里姆特在阿特雷西湖的利茨爾貝格的度假期間，克里姆特每天6點(diǎn)鐘就開(kāi)始在樹(shù)林里進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的散步。這樣散步的效果是驚人的：藝術(shù)家一定是在大自然中感到十分舒適。在這里，他選擇畫(huà)的是平靜的秋景，而不是神秘、黑暗的森林中心。

森林里的樺樹(shù)_Birch in a Forest

克里姆特畫(huà)過(guò)幾次樺樹(shù)林。白樺樹(shù)是一個(gè)很受年輕畫(huà)家歡迎的主題，因?yàn)樗鼈兿笳髦禾斓募竟?jié)和年輕人的迅速成長(zhǎng)(象征意義完全符合分離主義者的意識(shí)形態(tài))。

樺林_Birch Forest

克里姆特自己在40歲左右創(chuàng)作了這些畫(huà)-也許這就是藝術(shù)家對(duì)年輕時(shí)代的懷舊和回憶。

在他的樹(shù)林畫(huà)中，克里姆特經(jīng)常選擇正方形的帆布-一種純粹的幾何形狀，也是維也納分離派的主要裝飾主題之一。

花園景觀(花叢)

在開(kāi)花的樹(shù)枝上，每一點(diǎn)顏料都表示一片葉子，一朵盛開(kāi)的花，或者一片水果。平坦閃爍的色彩讓人聯(lián)想到后印象派繪畫(huà)和拜占庭馬賽克。在馬賽克中，森林或樹(shù)冠就像珍貴的地毯。這是一個(gè)完美的整體。

編輯搜圖

梨樹(shù)

1903年，克里姆特把這棵梨樹(shù)送給了他的繆斯女神艾米麗·弗洛格(Emilie Floge)。

克里姆特畫(huà)的樹(shù)的另一個(gè)特點(diǎn)是我們看不到天空。只有通過(guò)畫(huà)作上部的微小縫隙才可以看到一點(diǎn)。

公園里_The Park-古斯塔夫·克里姆特

此時(shí)的克里姆特40歲，已經(jīng)遠(yuǎn)離了他的黃金階段，他受到了印象派和新印象派的影響，當(dāng)時(shí)他的許多學(xué)院作品都表明了這一點(diǎn)。但在克里姆特的作品中，我們感覺(jué)不到西格納克和修拉作品的僵硬-克里姆特已經(jīng)通過(guò)使用垂直筆觸增加了畫(huà)中風(fēng)景的空間深度。

在《公園里》這幅畫(huà)中，克里姆特（Klimt）向我們展示了阿特湖（Attersee）上的卡默城堡公園（Schlosspark）的局部視圖。 它非常抽象，只有畫(huà)作下部的樹(shù)干才給我們提示，上面的綠色“馬賽克”是樹(shù)冠。

生命之樹(shù)_The Tree of Life

生命之樹(shù)是許多神學(xué)、哲學(xué)和神話(huà)使用的重要符號(hào)。它象征著天地和陰間之間的聯(lián)系，同樣的概念在古斯塔夫·克里姆特著名的壁畫(huà)《生命之樹(shù)》中得到了體現(xiàn)。對(duì)于克里姆特的崇拜者來(lái)說(shuō)，這幅壁畫(huà)還有另一個(gè)重要的意義，它是克里姆特在黃金時(shí)期創(chuàng)作的唯一一幅風(fēng)景畫(huà)。在那段時(shí)間里，克里姆特用金色油漆的油畫(huà)技法創(chuàng)作出了奢華的藝術(shù)作品。

生命之樹(shù)的概念在古斯塔夫·克里姆特的畫(huà)作中表現(xiàn)得大膽而新穎。盤(pán)旋的樹(shù)枝創(chuàng)造了神秘的象征，暗示著生命的永恒。樹(shù)枝扭曲、旋轉(zhuǎn)、旋轉(zhuǎn)、螺旋和波動(dòng)，形成了強(qiáng)壯的樹(shù)枝、長(zhǎng)長(zhǎng)的藤蔓和脆弱的線的糾結(jié)，表達(dá)了生命的復(fù)雜性。它的枝干伸向天空，生命之樹(shù)深深扎根于地下，創(chuàng)造了天地之間的聯(lián)系。在許多文化、宗教和意識(shí)形態(tài)中，這一概念經(jīng)常被用來(lái)解釋生命之樹(shù)的概念?？死锬诽孛枥L的生命之樹(shù)還創(chuàng)造了另一種聯(lián)系，與地下世界的聯(lián)系，象征著最終的決定論統(tǒng)治著任何生物，它們出生、成長(zhǎng)，然后返回地球。

許多人在古斯塔夫·克里姆特的《生命之樹(shù)》中談到了團(tuán)結(jié)的象征，但也有人認(rèn)為它是男性和女性的表達(dá)。在這幅畫(huà)中，女性表達(dá)象征著生存、關(guān)懷和成長(zhǎng)，而男性則通過(guò)陰莖表征的使用來(lái)表達(dá)。從這個(gè)不同的結(jié)合中，生命誕生了，生命之樹(shù)也誕生了。

也有人說(shuō)這幅畫(huà)象征著人類(lèi)最大的美德——力量、智慧和美麗的結(jié)合。那棵伸向天空的樹(shù)象征著人類(lèi)永恒的渴望，而他的根卻依然與大地緊緊相連。

生命之樹(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)是，它挑戰(zhàn)觀賞者花更多的時(shí)間欣賞這幅畫(huà)，同時(shí)衡量它所有的意義。雖然藝術(shù)家使用了豐富的符號(hào)，金色的顏料和其他豪華的技術(shù)來(lái)說(shuō)明一個(gè)神奇的世界，一只黑色的鳥(niǎo)的出現(xiàn)吸引了觀眾到畫(huà)的中心部分。黑鳥(niǎo)提醒人們凡事有始必有終，因?yàn)楹邙B(niǎo)在許多文化中被用作死亡的象征。

《生命之樹(shù)》是古斯塔夫·克里姆特創(chuàng)作生涯中最為知名的作品之一。