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從“正始改制”入手,談“高平陵之變”的深層次原因與后續(xù)影響

 齊家平國 2020-07-06

發(fā)生于正始十年(公元249年)的“高平陵之變”,是曹魏時期政壇的一大轉(zhuǎn)折點,也是司馬氏真正掌握曹魏政權(quán)的開端。當(dāng)時備受權(quán)臣曹爽猜忌,被剝奪朝政實權(quán)稱病不起的太傅司馬懿,趁大權(quán)在握的大將軍曹爽兄弟奉魏帝曹芳來到洛陽郊外的高平陵祭拜之際,與部分曹魏老臣聯(lián)合,以暗中豢養(yǎng)的三千死士為根基,突然發(fā)動政變,以郭太后的名義控制中樞政權(quán),誘騙曹爽兄弟放棄抵抗,實際掌握了曹魏政權(quán),開啟了司馬氏代魏的歷史進程。由于曹爽年輕政治威望不足,難以與司馬懿為首的曹魏老臣抗衡,不得不轉(zhuǎn)而依賴曹氏兄弟和與自己親近的何晏等人,推行“正始改制”,將司馬懿等曹魏功臣元勛罷黜,觸及了他們的切身利益,引起了曹魏老臣的普遍不滿,也打破了魏明帝曹叡定下的宗室和功臣勢力之間的權(quán)力平衡。表面看似步步退讓的司馬懿,不得不稱病避免曹爽的猜忌,暗地卻豢養(yǎng)了三千死士,并與太尉蔣濟等元老保持聯(lián)絡(luò),司馬懿深知自己年近古稀,時日無多,在看到曹爽兄弟放松警惕奉天子到高平陵拜祭后,在處于劣勢的情況下發(fā)動政變,威逼利誘,誘使曹爽兄弟放棄抵抗,一舉掌握了曹魏政權(quán)。

平心而論,雖然曹爽一直對司馬懿不放心,甚至在司馬懿裝病在家還不忘派人試探,但是,曹爽對司馬懿還是外示尊崇,優(yōu)禮有加,并無徹底消滅之意。而且發(fā)動“高平陵之變”前,司馬懿已經(jīng)遠離中樞政權(quán)十多年,所能動員的政治和軍事資源無疑是相當(dāng)有限的,那么,是什么原因和力量促使已是垂暮之年的司馬懿冒著傾家覆族的風(fēng)險,決定發(fā)動僥幸之擊呢?本文擬從曹爽推行的“正始改制”入手,分析司馬懿發(fā)動政變的過程和背后的推動力量,分析司馬懿發(fā)動政變的深層次原因,并對“高平陵之變”的意義和后續(xù)影響略作闡述。

“正始改制”的始末

公元220年,曹丕接受漢獻帝禪讓稱帝后,隨著時間的推移,跟隨曹操起兵的曹氏和夏侯氏嫡系子弟逐漸老去,由于曹氏當(dāng)權(quán),曹氏和夏侯氏后代子弟坐享榮華富貴,缺乏在軍中歷練吃苦的動力,軍事人才逐漸斷檔。在夏侯尚、曹真和曹休去世后,曹魏君主不得不依仗外姓將領(lǐng)鎮(zhèn)守邊疆,抵御蜀漢和東吳政權(quán)的侵襲。正是在這種情況下,司馬懿得到了重用,長期駐軍于關(guān)中地區(qū),與蜀漢政權(quán)周旋對峙,在關(guān)中一帶勢力不容忽視。景初二年(公元238年)末,由于士族重臣勢力根深蒂固,讓皇帝很是忌憚,魏明帝曹叡彌留之際,本意把所有權(quán)力收回宗室手中,但遭到中書監(jiān)劉放和孫資的堅決反對,無奈之下,曹叡作出妥協(xié),遺詔由司馬懿和宗室成員曹爽擔(dān)任顧命大臣,輔佐魏主曹芳。

從“正始改制”入手,談“高平陵之變”的深層次原因與后續(xù)影響

司馬懿

曹爽素?zé)o名位,難以與以司馬懿為首的朝廷重臣抗衡,只好重用與曹氏宗室關(guān)系密切的人才。如曹操的養(yǎng)子何晏、夏侯尚之子夏侯玄、曹叡的兒女親家畢軌、曹操的老鄉(xiāng)丁斐之子丁謐等,曹爽與司馬懿本來一起錄尚書事,但曹爽用丁謐之計,對司馬懿明升暗降,尊其為太傅,卻剝奪了其錄尚書事之權(quán),此后曹爽獨霸尚書臺,用尚書臺的令旨左右朝廷事務(wù)。曹爽當(dāng)政后,為了鞏固皇權(quán),任用何晏、丁謐等人推行了“正始改制”。“正始改制”主要包括以下內(nèi)容:

一是整頓九品中正法,將選拔推薦人才權(quán)力收歸中央,削減各州郡中正的權(quán)力。曹丕時期,陳群提出了選拔人才的“九品中正制”,由于該制度主要依據(jù)士人的門第出身來決定是否授予官職,大大有利于高門望族子弟入仕,也在一定程度上把持了朝廷選拔人才的渠道。為了強化皇權(quán),曹爽提出整頓九品中正法,削減地方士族人物出身的州郡中正的推薦權(quán),試圖從人才選拔層面與士族抗衡。

二是撤銷郡一級行政區(qū)劃,只設(shè)置州、縣兩級。自從秦朝建立郡縣制以來,郡縣兩級成為行政區(qū)劃的定規(guī)。但隨著漢朝末年州一級的設(shè)置,郡一級的權(quán)力設(shè)置和區(qū)域劃分不斷弱化,存在意義不大。正始改制首次提出了撤郡的主張,順應(yīng)了時代發(fā)展的潮流,但由于戰(zhàn)亂不休,直到隋朝建立后,隋文帝于開皇三年(公元583年)才實現(xiàn)撤郡這一主張。

三是借鑒道家學(xué)說理念,簡化服飾排場。這一主張也是為了當(dāng)時的政治斗爭服務(wù)的,由于當(dāng)時的士族大都尊崇儒家經(jīng)學(xué)禮學(xué),注重繁文瑣節(jié)。曹爽陣營中的何晏、夏侯玄都是玄學(xué)的倡導(dǎo)者,正始改制的這一主張實際上曹爽陣營用于對抗士族儒家學(xué)說的工具。

總的來看,正始改制觸及了士族出身的曹魏功臣元勛的地位和切身利益,使得他們強烈不滿。在朝廷方面,曹爽借機把老臣們明升暗降,老臣們紛紛靠邊站。如掌握禁軍的領(lǐng)軍將軍蔣濟在正始三年被曹爽之弟曹羲取代,升任太尉這一閑職。士族出身的廷尉高柔被任命為司空。吏部尚書盧毓被曹爽心腹何晏取代,先是該任仆射,后任光祿勛這樣的閑職。

爽徙吏部尚書盧毓為仆射,而以何晏代之,以鄧飏、丁謐為尚書,畢軌為司隸校尉。晏等依勢用事,附會者升進,違忤者罷退,內(nèi)外望風(fēng),莫敢忤旨。黃門侍郎傅嘏謂爽弟羲曰:'何平叔外靜而內(nèi)躁,銛巧好利,不念務(wù)本,吾恐必先惑子兄弟,仁人將遠而朝政廢矣!'晏等遂與嘏不平,因微事免嘏官。又出盧毓為廷尉,畢軌又枉奏毓免官,眾論多訟之,乃復(fù)以為光祿勛。孫禮亮直不撓,爽心不便,出為揚州刺史?!顿Y治通鑒·卷七四·景初三年》

此外,由于大權(quán)在握,曹爽等人有時候難免行事猖狂,如僭用皇室器物,何晏等人私分屯田等,這些加劇了老臣們對曹爽的不滿。

推動司馬懿發(fā)動“高平陵之變”背后的力量分析

司馬懿之所以會發(fā)動“高平陵之變”,背后自然是有一定的政治和軍事力量支持。主要體現(xiàn)在以下方面:

一是曹魏政權(quán)的重臣元勛大都站在司馬懿一方。前面已經(jīng)提及,曹爽推行的“正始改制”以及專權(quán)的行為,違背了魏明帝的顧命遺詔,在政治上缺乏足夠的合法性,再加上損害了重臣元勛的切身利益,但是這些老臣已經(jīng)靠邊站,而司馬懿既是托孤大臣,政治威望又是極高,因此,司馬懿具備干預(yù)朝政、改變曹爽專權(quán)局面的政治號召力,也得到了以太尉蔣濟為首的重臣元勛們的支持。

二是司馬氏家族力量和秘密豢養(yǎng)的三千死士力量。政變不是請客吃飯,要靠實力說話,由于司馬懿在發(fā)動政變前早已失去了兵權(quán),長子司馬師雖然擔(dān)任中護軍一職,但是曹爽為了防范司馬氏家族,基本上將司馬師的兵權(quán)架空。但是,司馬氏家族不肯束手就擒,司馬師秘密在民間豢養(yǎng)了三千死士,只是平時分散,不為曹爽所知。這支三千人的軍事力量才是支撐司馬懿發(fā)動政變的根基。

《晉書·景帝紀》記載:“初,帝陰養(yǎng)死士三千,散在人間,至是一朝而集,眾莫知所出也?!?/p>

從“正始改制”入手,談“高平陵之變”的深層次原因與后續(xù)影響

《軍師聯(lián)盟》中的司馬懿

從“正始改制”入手,談“高平陵之變”的深層次原因與后續(xù)影響

《軍師聯(lián)盟》中的三千死士形象

三是潛在的盟友郭太后。俗話說,敵人的敵人就是朋友。在發(fā)動政變之時,即使是身為太傅,也需要師出有名。由于皇帝曹芳不在城內(nèi),無法利用,這時候能夠加以利用的皇室人物只剩下魏明帝的皇后郭太后。郭太后并不是皇帝曹芳生母,再加上郭太后素來與曹爽不睦,正始八年,曹爽將郭太后遷往永寧宮,由此郭太后深恨曹爽。因此,在控制皇宮之后,司馬懿尋求郭太后的合作可能性很大,事實也證明了這一點。

司馬懿政變有驚無險,最終成功

盡管在發(fā)動政變之前,司馬懿獲得了以太尉蔣濟、司徒高柔、太仆王觀為首的曹魏老臣的政治支持,其子司馬師也暗中培植了一支可供發(fā)動政變使用的軍事力量,但是,總的來看,司馬懿能夠動員的軍事力量還是相當(dāng)有限的。因此,司馬懿面對自己一生中最驚險的一戰(zhàn),充分運用自己豐富的政治和軍事經(jīng)驗,將有限的軍事力量用于控制武庫和司馬門中央的戰(zhàn)略要地,最終僥幸取得了政變的勝利。

在決定起事后,司馬懿對政變作了如下安排:自己率領(lǐng)部分兵馬,占據(jù)極具軍事意義的武庫;長子司馬師和弟弟司馬孚屯兵政治意味濃厚的司馬門;次子司馬昭率軍監(jiān)視二宮;司徒高柔行大將軍的職責(zé),領(lǐng)曹爽營,太仆王觀代行中領(lǐng)軍職責(zé),統(tǒng)領(lǐng)曹羲營。在上述戰(zhàn)略要點都得到控制的前提下,司馬懿才與太尉蔣濟一起勒兵屯于洛水浮橋,準備迎接曹爽可能的反撲。

在控制武庫獲得充足的武器,并成功地控制司馬門獲得郭太后的合作后,司馬懿以郭太后名義,罷免大將軍曹爽、中領(lǐng)軍曹羲、武衛(wèi)將軍曹訓(xùn)、散騎常侍曹彥的所有官職,并解除他們的兵權(quán),命令他們以侯爵的身份回歸洛陽府邸待罪。

但是,看似完美的政變計劃卻出現(xiàn)了紕漏,時任大司農(nóng)的桓范,懷揣大司農(nóng)印綬,騙開了城門投奔曹爽去了。司馬懿聽到這個消息非常沮喪,認為桓范一去大事不妙,太尉蔣濟卻說不必擔(dān)心,曹爽不過是貪戀馬廄的駑馬,桓范雖然去了,他的計謀必不會被采納。

懿謂蔣濟曰:“智囊往矣!”濟曰:“范則智矣,駑馬戀棧豆,必不能用也?!?/p>

曹爽接到司馬懿以郭太后名義送來的旨意后,震驚不已,不知所措,只好將魏帝曹芳的車駕置于水之南,調(diào)遣數(shù)千名屯田兵士砍伐樹木,構(gòu)筑防御工事。

從“正始改制”入手,談“高平陵之變”的深層次原因與后續(xù)影響

《三國演義》中的桓范

這時,趕到的桓范建議曹爽護送天子到許昌,然后以天子名義詔令四方臣子,起兵共同討伐司馬懿,大事必然可成。曹爽不為所動?;阜队謩裾f曹爽的兄弟曹羲和曹訓(xùn)等人,說自己隨身攜帶大司農(nóng)的印綬,可以簽發(fā)征調(diào)糧草,不必擔(dān)心糧草問題,但是,曹氏兄弟還是難以下決定。

范說爽移車駕幸許昌,招外兵,爽不從。范曰:“所憂在兵食,而大司農(nóng)印在吾許。”爽不能用。

司馬懿曾指洛水為誓,僅是罷免曹爽等人官職,并無加害之意。因此,侍中許允、尚書陳泰、殿中校尉尹大目等人,皆愿為使,勸說曹爽等人盡早歸降認罪。雖然這么多人前來相勸,但是曹爽還是猶豫不決,直到太尉蔣濟親自寫信給曹爽擔(dān)保,曹爽才有了投降的意圖。

懿使侍中高陽、許允及尚書陳泰說爽宜早自歸罪,又使爽所信殿中校尉尹大目謂爽,唯免官而已,以洛水為誓。泰,群之子也。——《資治通鑒》

于是,曹爽當(dāng)夜一直坐到五更,最終頹然擲刀于地,泣聲道:“我亦不失作富家翁!”桓范聞言跌足痛哭:“曹子丹如何英雄,怎么會生出你們這般蠢的如豬牛似的兄弟。大家都等著被族滅吧!”

范又謂羲曰:'卿別營近在闕南,洛陽典農(nóng)治在城外,呼召如意。今詣許昌,不過中宿,許昌別庫,足相被假;所憂當(dāng)在谷食,而大司農(nóng)印章在我身。'羲兄弟默然不從,自甲夜至五鼓,爽乃投刀于地曰:'我亦不失作富家翁!'范哭曰:'曹子丹佳人,生汝兄弟,〈犭屯〉犢耳!何圖今日坐汝等族滅也!'

至此,曹爽敗局已定,狡詐的司馬懿背信棄義,先是將曹爽兄弟囚禁于府邸,又有以謀反的名義誅殺曹爽三族,連同曹爽的心腹何晏、丁謐、畢軌、桓范等均被夷族。

《三國志·魏書·諸夏侯曹傳》記載:“收爽、羲、訓(xùn)、晏、飏、謐、軌、勝、范、當(dāng)?shù)龋苑D,夷三族?!?/p>

當(dāng)然,“高平陵之變”的成功也是有很大程度僥幸成分在內(nèi)。且不說大司農(nóng)桓范逃出城外投奔曹爽為其出謀劃策,一旦曹爽采納桓范建議,司馬懿失敗的可能性很大,只說在司馬懿率兵奪取武庫途經(jīng)曹爽府邸就險些遭到曹府守將的射殺。當(dāng)時的洛陽武庫位于宮城東北角,曹爽府邸位于武庫以南,司馬懿府邸位于永安里,應(yīng)當(dāng)在曹爽府邸以南。司馬懿要政變成功,奪取武庫是首要任務(wù),而要進攻武庫,必須要經(jīng)過曹爽府邸,因司馬懿在曹爽府邸門口有所停頓,險些遭到射殺,如果司馬懿被射殺,這場政變立馬群龍無首,難以成功。

從“正始改制”入手,談“高平陵之變”的深層次原因與后續(xù)影響

初,宣王勒兵從闕下趨武庫,當(dāng)爽門,人逼車住。爽妻劉怖,出至廳事,謂帳下守督曰:“公在外。今兵起,如何?”督曰:“夫人勿憂?!蹦松祥T樓,引弩注箭欲發(fā)。將孫謙在后牽止之曰:“天下事未可知!”如此者三,宣王遂得過去?!妒勒f新語》

司馬懿發(fā)動政變的深層次原因

發(fā)動政變前的司馬懿,手里唯一可依靠的就是司馬師暗中豢養(yǎng)的三千死士,這三千死士雖忠誠,但是并沒有盔甲弓弩等武器,還有就是以蔣濟為首的部分重臣元勛,這些人雖然威望極高,但是早已靠邊站,頂多能給予政治方面的背書,以司馬懿一貫謹慎保守的作風(fēng),冒著傾家覆族的奇險,以弱擊眾,除了占據(jù)出其不意的戰(zhàn)術(shù)優(yōu)勢外,明眼人一眼就看得出政變的成功率委實不高。那么,究竟是促使司馬懿冒險發(fā)動這一僥幸一擊呢?下面就結(jié)合史料分析一下深層次原因。

一是司馬懿年事已高,時日無多,跟正值壯年的曹爽耗不起時間。正始十年,司馬懿已經(jīng)70歲,已經(jīng)到了古稀之年,雖然他裝病在家,但并不表示他的身體十分健康,畢竟“高平陵之變”過后才兩年多時間,司馬懿就重病身亡。而曹爽當(dāng)時的年齡正值壯年,要想再蟄伏下去找到合適的反擊時機,司馬懿已然等不起。在三國時期,被稱為“?;ⅰ钡乃抉R懿雖然年邁,但骨子里還是虎視天下,戰(zhàn)機稍縱即逝,擅長殺伐決斷的司馬懿不會再放棄這個可能是最后的機會。

二是為子孫家族長遠計,再不放手一搏,司馬氏在曹魏政壇將永無出頭之日,甚至還有在自己死后被清算的可能。司馬懿是司馬氏的主心骨,以他的威望尚且被曹爽排擠得裝病待死的狀態(tài),一旦自己故去,司馬師等人肯定會遭到政治清算,司馬氏家族在政壇必定一蹶不振。與其坐以待斃,不如奮起一擊,置之死地而后生,生平打過無數(shù)仗的司馬懿深知這是司馬氏崛起的唯一出路和機會。

三是“高平陵之變”乃是司馬懿蓄謀已久等待的結(jié)果。從進入曹操幕府開始,因被認為有“狼顧之相”,司馬懿就遭受曹家?guī)状醯牟录?,但他一直隱忍不發(fā),不僅沒有爭辯,反而處處行事謹慎,矜矜業(yè)業(yè),一副忠臣良將的模樣。在曹操、曹丕和曹叡三個時代,這三人馭下有方,再加上手里還有大批忠于自己的優(yōu)秀將領(lǐng)和重臣,皆能夠有效制衡司馬懿。與此同時,予以司馬懿高官厚祿,讓他沒理由可以造反。即便司馬懿造反,也會盡失天下人心。

即使是到了曹爽專權(quán)時,因其個人威望有限,對以司馬懿為首的重臣元勛予以壓制,以“朝議前后大司馬累薨于位,乃以帝為太傅”,變相架空了司馬懿,甚至在正始八年稱病不再參與政事,但是,司馬師暗中豢養(yǎng)了三千死士,這么大的事情要說司馬懿事前不知情,沒有人會相信,至少這是在司馬懿的默許之下進行的,不然豢養(yǎng)三千死士不但需要謹慎謀劃,還需要大量金帛供養(yǎng),絕非易事,豢養(yǎng)這么多死士的用途也不言而喻。此外,政變發(fā)動前,需要在很短的時間內(nèi)召集散布在民間的死士,溝通聯(lián)絡(luò)對曹爽不滿的元老重臣,要說沒有長時期的聯(lián)絡(luò)策劃,政變也不可能如此順利地進行。

《晉書·宣帝紀》記載:宣帝之將誅曹爽,深謀秘策,獨與帝潛畫,文帝弗之知也。將發(fā)夕乃告之,既而使人覘之,帝寢如常。

“高平陵之變”的后續(xù)影響

“高平陵之變”是曹魏政壇發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點,對曹魏政權(quán)乃至三國時期產(chǎn)生了重要影響。

一是“高平陵之變”改變了曹氏宗室掌權(quán)的格局,開啟了司馬氏掌權(quán)乃至代魏的局面。蔣濟等曹魏老臣參與高平陵之變的目的是為了結(jié)束曹爽專權(quán)的局面,恢復(fù)宗室與士族之間的權(quán)力平衡,維護自身的切身利益,并沒有打算支持司馬氏取代曹魏政權(quán)的意圖和打算。原因很簡單,一是所作所為無疑是叛逆行為,蔣濟等老臣基本上都是曹魏三世乃至四世元老,在沒有嚴重損害自身家族利益的前提下,背叛自己為之效力多年的主君,在講究忠孝的古代社會,是很難作出這樣的決定。二是支持司馬氏代魏也不可能獲得更多的政治收益,得不償失。蔣濟等人已經(jīng)位列三公,甚至是超三公名位,即使冒著傾家覆族的風(fēng)險,幫助司馬氏奪取政權(quán),所獲得的政治地位也不過超出現(xiàn)有的水準。因此,蔣濟等人不希望對曹爽進一步清算,但是,司馬懿還是以謀逆罪名清除了以曹爽為首的宗室勢力達五千余人,為司馬氏掌握朝政掃清了道路。

二是在外掌握軍隊的各路將領(lǐng)與司馬氏勢力產(chǎn)生矛盾,引發(fā)著名的“淮南三叛”。“高平陵之變”后,太尉王凌不滿司馬氏所為,趁司馬懿重病之際,在公元251年,聯(lián)合兗州刺史令狐愚發(fā)動兵變試圖擁立楚王曹彪為帝,司馬懿抱病親自討伐,王凌畏懼,“面縛水次”束手就擒。此后,鎮(zhèn)守淮南地區(qū)的毌丘儉、文欽、諸葛誕先后兩次起兵反對司馬氏專權(quán),史稱:“淮南三叛”。這也間接影響了曹魏與東吳政權(quán)之間的沖突。

三是夏侯霸逃亡蜀漢,引發(fā)姜維率軍再次大舉進攻關(guān)中。“高平陵之變”后,駐守在關(guān)中地區(qū)的征西將軍夏侯玄被征召回朝,與自己不和的郭淮擔(dān)任征西將軍,使得駐守在雍州的征蜀護軍夏侯霸擔(dān)心受到司馬氏迫害,被迫逃往與自己有姻親關(guān)系的蜀漢政權(quán)(夏侯霸是夏侯淵之子,后主劉禪的皇后是張飛妻子夏侯氏之女,夏侯氏是夏侯淵侄女),蜀漢大將軍姜維趁機進攻關(guān)中,開啟了新一輪蜀漢與曹魏政權(quán)戰(zhàn)爭。

結(jié)語

“高平陵之變”是司馬氏掌握曹魏政權(quán)的開端,也是司馬氏代魏十六年歷程的起點,政治意味濃厚。素懷不臣之心的司馬懿,借助對曹爽不滿的重臣元勛們的政治支持,憑借暗中豢養(yǎng)的三千死士,冒著傾家滅族的風(fēng)險,以弱擊強,僥幸一擊,取得了政變勝利。司馬懿在這場政變中曾指洛水為誓,立下不殺曹爽等的誓言,卻食言不聽蔣濟等人“曹真之勛,不可以不祀”的勸解,清除了以曹爽為首的曹氏宗室勢力,展現(xiàn)了充分展現(xiàn)了兵不厭詐的行事風(fēng)格。司馬氏采取欺詐手段奪取政權(quán),對當(dāng)時的社會信譽和道德觀念產(chǎn)生很大的損害,司馬氏得國不正,也長期為后世所詬病,使得當(dāng)時曹魏政權(quán)內(nèi)部產(chǎn)生分裂,“淮南三叛”、夏侯霸逃往蜀漢相繼出現(xiàn),進而也對三國格局產(chǎn)生一定的影響。

參考資料:《三國志·魏書》、《晉書》、《世說新語》、《資治通鑒》等。

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