晚年生活如何，其實(shí)都是年輕時(shí)種的果。

執(zhí)筆：邵菲

編輯：劉一之

定稿：蘇子后

“我陪你長(zhǎng)大，你陪我變老”，是一段親子關(guān)系中最美好的過程與結(jié)局，但是回到現(xiàn)實(shí)中，這種美好的景象并不是每一位父母都能享受到，而究其根源，往往是自己年輕時(shí)埋的果。

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案例

鄰居張奶奶獨(dú)居，每次節(jié)假日?qǐng)F(tuán)圓的時(shí)候總是一個(gè)人，日常也很少見過有子女過來看望，幸孕姐總覺得她有些可憐，可奶奶卻說，有什么可憐的，還不是自己作的。

原來張奶奶自打年輕的時(shí)候脾氣就不好，對(duì)子女更是嚴(yán)格，日常有什么做錯(cuò)了，不是一頓罵就是打，在孩子還小的時(shí)候，他們不敢也不懂反抗，于是只能逆來順受，可是在張奶奶看來，孩子這是聽話的表現(xiàn)。

在這樣的家庭氛圍中，親子之間的關(guān)系可想而知，隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)越來越淡薄。

剛開始，身為子女的本分，張奶奶的孩子還經(jīng)常來看望，可是她的脾氣卻越來越古怪，每次總是挑孩子的毛病，而漸漸的，子女不想找不自在，也就懶得再來了，偶爾也就打個(gè)電話詢問一下，或是送來一些生活費(fèi)立馬就走。

從張奶奶的例子來看，有些晚年生活過得不好的老人，還真不能全怪子女不孝順，根源往往是自己年輕犯了錯(cuò)。

這幾類老人晚年容易“失寵”

1、自私自利的老人

幸孕姐的遠(yuǎn)方表舅，就是這樣的一個(gè)人，當(dāng)時(shí)表姐考上了市里的大學(xué)，可是4年讀下來學(xué)費(fèi)不少，表舅不愿意為了讓孩子讀書而讓自己過得太過辛苦，加上認(rèn)為女孩子讀書無用，硬生生的逼著表姐輟學(xué)。

隨后，表姐草草就結(jié)婚了，心中對(duì)父母有怨恨的她，一年到頭也就過年的時(shí)候，回家一趟，日常電話也很少打回家。表舅夫妻二人，晚年生活也過得很是凄涼。

雖說毒不食子，沒人一個(gè)父母不愛自己孩子，但是對(duì)于某些父母而言，愛孩子是需要建立在自己利益之上的，于是就只會(huì)站在自己的角度考慮問題，全然不顧子女自己的想法，導(dǎo)致最終孩子與自己離心。

2、以愛之名控制兒女的老人

師范畢業(yè)的張偉從小就有一個(gè)教師夢(mèng)，可是在小鎮(zhèn)生活的爸爸卻認(rèn)為公務(wù)員是鐵飯碗，更體面，于是硬生生的將兒子剛找到的工作給鬧沒了，看著煩悶不已、閑賦在家一年的兒子，他仍認(rèn)為自己是為了兒子好。

還有一些父母是真的愛孩子，甚至將孩子的重要性完全排在自己之前，但正是這份愛，讓他們走上了“我都是為了你好”的控制子女之路。

在孩子還小的時(shí)候，面對(duì)這些分歧時(shí)大多會(huì)向父母妥協(xié)，可是隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，自我意識(shí)的崛起，他們對(duì)父母管控的“怨恨”會(huì)越來越深，而到了反彈的那一天，老人只能自食苦果了。

3、過度溺愛孩子的老人

而有一些父母則恰好相反，日常對(duì)孩子各種溺愛，要什么給什么，只差天上的星星沒辦法給他們摘下來了。

而這樣畸形的愛，往往會(huì)讓孩子養(yǎng)成畸形的觀念，認(rèn)為自己獲得所有，父母付出的一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，?nèi)心毫無感激之心。

而被父母溺愛養(yǎng)大的孩子，往往容易喪失自力更生的能力，淪為啃老族，對(duì)父母絲毫沒有感恩反哺之心。無論是哪一種，晚年的生活都會(huì)以凄涼告終。

如何讓晚年生活過得更幸福

其實(shí)，人到了老了才知道，晚年生活幸不幸福，在年輕的時(shí)候就已經(jīng)有所決定了，因此，想要提升晚年幸福指數(shù)，需要提前做好準(zhǔn)備。

1、注重對(duì)孩子的教育

從小對(duì)孩子的教育主要分為兩個(gè)方面，一是知識(shí)教育，二是孝道教育。

首先，需要給孩子提供優(yōu)質(zhì)的教育資源，讓他們能在知識(shí)的海洋里徜徉，在專業(yè)上有所建樹，成為一個(gè)具備一定能力的人。

其次，自己需要對(duì)長(zhǎng)輩心存孝道，并給孩子以身作則，讓他們從小在心中埋下孝順、感恩的“種子”，在父母年老之后盡孝。

2、有儲(chǔ)蓄意識(shí)

某種程度上，晚年生活的幸福指數(shù)，和經(jīng)濟(jì)實(shí)力息息相關(guān)，因此，從年輕的時(shí)候開始，就需要具備儲(chǔ)蓄意識(shí)，可以是直接存錢，可以是為自己購買養(yǎng)老保險(xiǎn)，這樣，年老生病時(shí)，能“病有所治、老有所依”。