誰(shuí)都知道,世界上要想干任何一件事并干好,且有所收獲,不可能唾手可得,也無(wú)偷機(jī)的捷徑,更無(wú)輕松的技巧,唯有熱愛(ài)。這份熱愛(ài),是用執(zhí)著的信念和勤苦的汗水澆灌的一棵小樹(shù)苗,經(jīng)風(fēng)沐雨中慢慢長(zhǎng)大,日積月累里開(kāi)花結(jié)果。 練太極更是如此,必須經(jīng)歷一個(gè)從乏累到輕松、從苦痛到愜意、從迷懵到懂得、從形式到自覺(jué)、從功課到享受的過(guò)程。盡管過(guò)程中常有反復(fù),伴有回彈,考驗(yàn)的只是耐心和毅力,懈怠就會(huì)前功盡棄浪拋泥沙,堅(jiān)持就會(huì)清波逐流柳暗花明。一旦成了習(xí)慣入了心予了情,就如靜水流深,似海闊天空,深?yuàn)W讓人無(wú)垠無(wú)境去追求向往,韻味讓人癡迷纏綿去陶醉夢(mèng)幻,生出許多不舍的情愫和幸福的感覺(jué)來(lái),生命不息,練拳不止。 如果把世事比作一條長(zhǎng)流的河水,練太極就是一位游泳者。初時(shí)學(xué)習(xí),從狗刨開(kāi)始,手、足、身全都不協(xié)調(diào),不連貫。到慢慢入門(mén),負(fù)重前行,似背著一個(gè)包袱或拖著一件東西,被一股后拽力拖拉著,要用很多的心血和很大的信心去抗拒,去掙脫。直到嫻熟自如,輕車(chē)熟路,得心應(yīng)手,隨心所欲,最后如在水面行走,蜻蜓點(diǎn)水,如入云霧暢游,燕剪風(fēng)雨。 如果把日子比作一種釀制的飲品,練太極就是一位品嘗者。初時(shí)都抱著一定的目的和欲望應(yīng)時(shí)應(yīng)景。剛開(kāi)始如喝一碗白開(kāi)水,無(wú)味無(wú)瑕,冰涼浸肺,只是為了解渴。到后來(lái)如吮一杯茶,觀其形,品其味,讀其致,悟其理,便超出了生理的需求,有了精神方面清爽的趣味,和優(yōu)雅大方的氣質(zhì)。進(jìn)而再到如酌一盞酒,甘醇馨香,綿柔潤(rùn)軟,入夢(mèng)入幻,純粹是一種生活幸福,情愫放下,脫塵棄俗的享受了,并伴著一份豪放和灑脫,微醉的狀態(tài)更是心靈的極致境界了。 如果把生活比作一曲旋律,練太極就是一位傾聽(tīng)者。初時(shí)或是為了打發(fā)閑余空白的時(shí)間,或是為了排解寂寥落漠的無(wú)聊,或是滿(mǎn)足好奇新鮮的沖動(dòng),或是為了發(fā)泄煩躁郁悶的情緒,嘗試著彈撥一件樂(lè)器,給心靈一種安慰。當(dāng)漸漸被奇妙所吸引,被優(yōu)美所感化,手上足下,就是器樂(lè)配音的合奏,眼前耳邊,便是和聲伴隨的重唱,感覺(jué)生活不僅限于柴米油鹽和鍋碗瓢盆,還有很多種趣味。而當(dāng)拋開(kāi)紅塵喧囂,丟棄俗世浮華,完全沉醉其中入況入境時(shí),聽(tīng)到的卻是山琴石弦,風(fēng)誦雨吟,鳥(niǎo)語(yǔ)水叮的天籟之聲,空靈之音了,甚至能聽(tīng)到自己心胸的傾訴,靈魂的自語(yǔ)。 如果把人生比作一次旅行,練太極就是因?yàn)樾姓?。初時(shí)單是觀看沿途不同的風(fēng)景,欣賞未知的世界。隨著這個(gè)過(guò)程次第展開(kāi),循序漸進(jìn),越來(lái)越多的佳境妙處映入眼簾心田,仿佛進(jìn)入了人間仙境,似乎風(fēng)雨也是一景,苦累也是一樂(lè),心之靜,拳之靈,端坐身心于天地之間,享受的是一種精神的回歸;放浪形骸于山水之處,感受的是一種詩(shī)意的浪漫;從容靈魂于陰陽(yáng)之道,悟出的是一種心性的覺(jué)醒。 太極如人生,苦中有樂(lè),淡中有趣,執(zhí)守中得本真,熱愛(ài)中修身心。一方一凈土,一念一清靜,一擇一塵緣。一拳一腳,亦緣亦份,一念一意,亦苦亦甜。 (廣告) |
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