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預防醫(yī)學，被視為現(xiàn)當代醫(yī)學科學體系中分化而來的一個獨立體系。它是研究預防和消滅病害，講究衛(wèi)生，增強體質(zhì)，改善和創(chuàng)造有利于健康的生產(chǎn)環(huán)境和生活條件的科學。預防醫(yī)學的特點包括：工作對象包括個體和群體，工作重點是健康和無癥狀患者，對策與措施更具積極預防作用，更具人群健康效益，研究方法上更注重微觀和宏觀相結(jié)合，研究重點是環(huán)境與人群健康之間的關(guān)系。 19世紀末20世紀初，人類從戰(zhàn)勝天花、霍亂和鼠疫等烈性傳染病的經(jīng)驗中，逐漸建立起相對完善的預防醫(yī)學理論及體系。這，就是西方醫(yī)療體系中現(xiàn)代預防醫(yī)學的起源。 而在中國，預防醫(yī)學始創(chuàng)立于動蕩的戰(zhàn)爭年代?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，大批難民、傷員的出現(xiàn)使傳染病和感染病廣泛存在，國統(tǒng)區(qū)內(nèi)北平、上海、重慶等大城市綜合大學的醫(yī)學院，開設了公共衛(wèi)生學系，招收了少量公共衛(wèi)生專業(yè)學生。解放區(qū)于1940年在延安創(chuàng)辦中國醫(yī)科大學，也開設了預防醫(yī)學專業(yè)，培養(yǎng)了一批公共衛(wèi)生專業(yè)人才，為建國后預防醫(yī)學專業(yè)教育的開展打下了基礎。 縱觀伊斯蘭文明史，穆斯林醫(yī)師不僅精通醫(yī)術(shù)，也極其重視預防醫(yī)學。令人震驚的是，早在1200多年以前，穆斯林醫(yī)師就已經(jīng)開始探索預防醫(yī)學的重要性。
眾所周知，中世紀的伊斯蘭文明處于人類文明的尖端地帶。彼時的穆斯林醫(yī)學家，就已經(jīng)在醫(yī)學著作中對預防醫(yī)學進行詳盡論述。舉例而言，公元850年，伊本·冉巴尼·塔巴里（Ibn Rabban al-?abarī）在其著作《智慧樂園》（Paradise of Wisdom）就提到了大量預防醫(yī)學相關(guān)的知識，這些知識涵蓋了育兒、飲食、口味、嗅覺、季節(jié)、以及若干與自然環(huán)境相關(guān)的醫(yī)學知識。不僅如此，塔巴里還深入探討了心理健康等高深問題。 公元983年，阿里·本·阿巴斯·馬朱斯（?Alī ibn ?Abbās al-Majūsī）在《醫(yī)學藝術(shù)百科全書》（The Complete Book on the Medical Art）中詳細論述了預防醫(yī)學的重要性，他指出，預防勝于治療。馬朱斯這本百科全書的第一部分，就集中探討了公共衛(wèi)生的重要性。 著名穆斯林醫(yī)學家伊本·西那（公元980年-1037年）不僅在其傳世巨著《醫(yī)典》（Canon of Medicine）中明確提到了預防醫(yī)學的可行性與重要性，甚至還根據(jù)當時的季節(jié)與氣候變化編撰了一首預防疾病詩歌。 之后的穆斯林醫(yī)學家將預防醫(yī)學帶至一個新的高度，他們更加精細地對預防醫(yī)學做了闡述與剖析。 公元1066年，穆斯林醫(yī)師伊本·巴特蘭（Ibn Bu?lān）在著作《健康全書》（Almanac of Health）指出，預防醫(yī)學的關(guān)鍵，可以歸納為六個非自然因素。換言之，伊本·巴特蘭認為，有六個與人體本身無關(guān)的因素，影響著人類的健康與疾病問題，這些因素是：空氣、飲食、作息、鍛煉、兩性關(guān)系、心理狀態(tài)（如喜怒哀樂等）。 公元1100年，巴格達穆斯林醫(yī)師伊本·扎斯拉（Ibn Jazla）撰寫了《身體治療參考表》（Almanac of Bodily Parts for the Treatment of People），他以表格的形式，介紹了不同疾病和發(fā)熱的相關(guān)信息，并提供了每種疾病的治療方法。
中世紀的穆斯林醫(yī)師將醫(yī)藥學劃分為兩個大類：其一為救死扶傷，其二為養(yǎng)生保健。 保持身體健康，需要我們不斷付出努力。首先，我們應當養(yǎng)成良好的飲食、作息、鍛煉、洗浴、兩性關(guān)系等習慣。醫(yī)學工作者及研究者應當多加關(guān)注氣候、季節(jié)等因素，建議民眾加強養(yǎng)生，根據(jù)不同的季節(jié)，養(yǎng)成良好的生活習慣，力求做到強身健體，因為他們深知，預防勝于治療。 中世紀的穆斯林醫(yī)師們指出，人體的不同部位，都應當受到不同程度的照料與養(yǎng)護，譬如耳、目、手、腳等，都有不同的養(yǎng)護方法。 此外，穆斯林醫(yī)師還指出，對待瘟疫等大規(guī)模傳染病，民眾應當首先做出足夠有效的預防措施，防患于未然。 穆斯林醫(yī)師也深入探討了自然環(huán)境對人體健康的影響。他們認為，空氣、水源甚至我們生活的地區(qū)環(huán)境，都會影響到我們的身體健康。
------------- 編輯：葉哈雅 出處：穆斯林遺產(chǎn) 圣訓：“你們當替我傳達，哪怕一段經(jīng)文?！薄罢嬷魍ㄟ^你引領一個人，比你得到整個今世更好?！薄罢l號召人于正道，他將得到所有追隨他的人的報酬，而追隨者的回賜也不因此減少。 ----穆罕默德 |
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