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《易經(jīng)》:低調(diào)做人,懂得慎言慎行,才是對(duì)人生負(fù)責(zé)的態(tài)度

 tjboyue 2020-06-23

春秋左丘明的《左傳》之中有這樣一句話:匹夫無(wú)罪,懷璧其罪

就是說(shuō)財(cái)寶,才華,口才,美貌等等本身沒(méi)有罪過(guò),但是當(dāng)一個(gè)人拿它們?nèi)レ乓蛘哓潏D財(cái)寶,才華,美貌的時(shí)候,就會(huì)可能招來(lái)災(zāi)禍

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“水能載舟,亦能覆舟”,所有的事情都有兩面性,不要只關(guān)注它好的一面,我們也要發(fā)現(xiàn)事情壞的方面。

《易經(jīng)》,是遠(yuǎn)古文明的產(chǎn)物,是我國(guó)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)融為一體的哲理性很強(qiáng)的著作。

《易經(jīng)》是中華民族最古老的一部經(jīng)典著作,被譽(yù)為“諸經(jīng)之首,大道之源”,是中華傳統(tǒng)文化的總綱領(lǐng),蘊(yùn)涵著樸素深刻的自然法則和和諧辯證思想,是中華民族五千年智慧的結(jié)晶。

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因?yàn)槠渖願(yuàn)W和艱澀難懂,很少有人能夠理解,這本奇書(shū)究竟要教給世人什么道理。

可是,倘若學(xué)有所得,必定能夠發(fā)現(xiàn):周易之學(xué)包攬萬(wàn)物,涵蓋了世間的大大小小之事,讀懂周易,你就能夠把握自己的命運(yùn)。

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我曾經(jīng)聽(tīng)別人說(shuō):《易經(jīng)》就是一本算卦的書(shū),讀了也沒(méi)啥用。

但是,但是讀了之后,就會(huì)發(fā)現(xiàn),這本書(shū)里將人的修養(yǎng)身性、人在不同階段的處事法則都講到了極致,廣大精微,包羅萬(wàn)象,成為中國(guó)哲學(xué)思想的源頭。

《易經(jīng)》中涉及的內(nèi)容,包括哲學(xué)、政治、生活、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等,是群經(jīng)之首。

《易經(jīng)》中,還涉及到說(shuō)話的藝術(shù),我把它理解為一本“人類行為”指南。

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書(shū)中很多內(nèi)容都提示我們:什么事該做什么事不該做,什么話能說(shuō)什么話不能說(shuō)。

人生在世,我們每個(gè)人都要與人打交道,與人打交道時(shí)的說(shuō)話辦事是一門(mén)不小的學(xué)問(wèn),如果說(shuō)不好,做不對(duì),就容易讓別人反感。

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少說(shuō)多做才有人欣賞,為人低調(diào)是相處之道。

《易經(jīng)》:低調(diào)做人,懂得慎言慎行,才是對(duì)人生負(fù)責(zé)的態(tài)度

人,一味地炫耀,只會(huì)讓人看不起,太過(guò)吹噓會(huì)遭人厭。

大家應(yīng)該都聽(tīng)過(guò)一句話:物極必反,一個(gè)事情發(fā)展到一定的程度的時(shí)候,就會(huì)向反方向發(fā)展,

這可能是社會(huì)規(guī)律,但是最大的因素還是因?yàn)槿说尿湴磷詽M所導(dǎo)致的。

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寸有所短,尺有所長(zhǎng),每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處,你只是一時(shí)走運(yùn)而已,

遇到好運(yùn)得到一些財(cái)富,不要拿自己一時(shí)的財(cái)富去炫耀,這一種驕傲自滿的神態(tài)是不可取的。

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王陽(yáng)明說(shuō):君子求退勿遲。

真正有德行的人,能夠處于萬(wàn)物之下而不爭(zhēng)

王陽(yáng)明早期由于性格耿直,不愿意屈身于惡勢(shì)力,最終遭遇災(zāi)禍,

后來(lái)人生發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折,從此他遠(yuǎn)離政治,潛心修研究儒教,佛教和道教的思想。

《易經(jīng)》:低調(diào)做人,懂得慎言慎行,才是對(duì)人生負(fù)責(zé)的態(tài)度

王陽(yáng)明的“不爭(zhēng)”并不是放棄眼前的一切,而是以不爭(zhēng)今日之利,來(lái)成就更遠(yuǎn)的自我。

而不爭(zhēng)的智慧,是讓自己保持謙遜最好的一個(gè)心態(tài),只有不爭(zhēng)才能無(wú)憂,最后才能夠成全自己。

所以自己成功的時(shí)候,不要驕傲,也不要炫耀,要低調(diào),懂得謹(jǐn)言慎行

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《易經(jīng)·系辭》曰:“君不密則失臣,臣不密則失身,幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也?!?/h2>

這句話大概意思就是君主說(shuō)話不縝密,就會(huì)失信于臣子

臣子說(shuō)話口無(wú)遮攔,就會(huì)引火上身;重要的事情不縝密,就會(huì)埋下禍端。

所以君子說(shuō)話處事要謹(jǐn)慎,不要不分場(chǎng)合亂說(shuō)話。

《易經(jīng)》:低調(diào)做人,懂得慎言慎行,才是對(duì)人生負(fù)責(zé)的態(tài)度

這就教會(huì)我們一個(gè)道理:不該說(shuō)的話不要說(shuō)。

都說(shuō)人心難測(cè),知人知面不知心。有些事情,可能說(shuō)者無(wú)意,聽(tīng)者有心。

不是所有人都會(huì)替你保守秘密,你對(duì)別人毫無(wú)保留,就要做好別人中傷你的準(zhǔn)備

《易經(jīng)》:低調(diào)做人,懂得慎言慎行,才是對(duì)人生負(fù)責(zé)的態(tài)度

害人之心不可有,防人之心不可無(wú)。不要隨便把自己全盤(pán)托出,這也是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

要擁有成功的人生,留下沒(méi)有遺憾的回憶,就要做到萬(wàn)事有度,不偏不倚,一切恰到好處,問(wèn)題自然就消失了。

我們無(wú)法改變世界,但可以改變觀念,人生有度,勝在適度,贏在適度,敗在過(guò)度。

《易經(jīng)》:低調(diào)做人,懂得慎言慎行,才是對(duì)人生負(fù)責(zé)的態(tài)度

人在這世間一世,真的得好好花點(diǎn)時(shí)間去讀讀《易經(jīng)》,去大徹大悟里面的大智慧,或許會(huì)讓你有一種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。

這本書(shū)也不貴,才56元,有圖解注釋,能夠更好地理解其中內(nèi)容。

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