#原創(chuàng)#,#「閃光時(shí)刻」主題征文 二期#太極拳理論宏觀(guān)解析——太極拳體現(xiàn)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的運(yùn)行規(guī)律 一、太極拳理論的產(chǎn)生與發(fā)展 太極拳理源于人類(lèi)智慧對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)知 任何競(jìng)技拳種都是在人們的生活實(shí)踐或生存需求的過(guò)程中產(chǎn)生、進(jìn)化而來(lái)的,太極拳是集人的智慧與人體的特點(diǎn)于一體智慧拳種,太極拳理本身就充分生動(dòng)的體現(xiàn)了生物學(xué)、自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的運(yùn)行規(guī)律。隨著人們知識(shí)水平的不斷提高,人們無(wú)論從微觀(guān)還是從宏觀(guān)上對(duì)事物的認(rèn)知越來(lái)越深入,對(duì)太極拳的了解也越來(lái)越深入,太極拳本身就蘊(yùn)含著生物學(xué)、自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的道理,太極拳是更具強(qiáng)身健體的一種現(xiàn)代文明智慧的拳種,對(duì)人們的身心健康有著積極的促進(jìn)作用。太極拳雖然產(chǎn)生的歷史不長(zhǎng),但太極拳繼承了中華幾千年文化的內(nèi)涵,是一種具有博大精深的智慧和思想的拳種,太極拳是中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)太極哲學(xué)的最佳的一種表現(xiàn)形式,太極拳是中華民族思想文化的特殊體現(xiàn)之一。 二、太極拳理論宏觀(guān)學(xué)說(shuō) 太極拳的產(chǎn)生雖然要比其他競(jìng)技和拳術(shù)都晚,是因?yàn)樘珮O拳是高級(jí)智慧的拳術(shù),是融合了人對(duì)世界的認(rèn)知和智慧,太極拳理無(wú)論是與自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)都是緊密不可分的,太極拳得益于人們自然規(guī)律的認(rèn)知,是通過(guò)大腦的智慧支配整個(gè)身體依照自然的規(guī)律進(jìn)行運(yùn)行,就是是把自然界的規(guī)律運(yùn)用到人體運(yùn)化之中的拳術(shù),太極拳是把人作為一個(gè)小宇宙來(lái)看待,就是把人作為一個(gè)整體來(lái)運(yùn)作,所以太極拳首先體現(xiàn)的是對(duì)自然界規(guī)律的宏觀(guān)認(rèn)知,所以我們?cè)瓉?lái)所提的太極拳理論大多是屬于太極拳的宏觀(guān)理論。 三、太極拳理論宏觀(guān)解析 太極拳理論主要流傳的是王宗岳和武禹襄的太極拳理論,主要流傳的太極理論論述“太極者,無(wú)極而生,動(dòng)靜之機(jī),陰陽(yáng)之母也。動(dòng)之則分,靜之則合,無(wú)過(guò)不及。隨曲就伸,人剛我柔謂之走,我順人背謂之粘。動(dòng)急則急應(yīng),動(dòng)緩則緩隨,雖變化萬(wàn)端,而理唯為一貫?!睆睦碚撜撌隹礋o(wú)不體現(xiàn)自然規(guī)律的科學(xué)性,本理論就是對(duì)自然界規(guī)律的形象描述,前幾句表達(dá)的是對(duì)自然界規(guī)律的認(rèn)知,就是世界整體或任何物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)的,動(dòng)靜是運(yùn)動(dòng)相對(duì)的體現(xiàn),動(dòng)靜的變化就是代表著陰陽(yáng),虛實(shí)、強(qiáng)弱的變化,在哲學(xué)上可以說(shuō)是矛盾的兩個(gè)方面。有相對(duì)運(yùn)動(dòng)了就有分離的趨勢(shì),相對(duì)靜止就有合在一起的趨勢(shì),這就是規(guī)律。后面的幾句話(huà)就是這些規(guī)律在人體中的運(yùn)行與體會(huì),無(wú)論如何變化,但所應(yīng)用的規(guī)律是唯一的。 太極推手整體為“動(dòng)”相對(duì)為“靜” 四、太極拳理論宏觀(guān)的認(rèn)知與內(nèi)涵 太極拳理論是經(jīng)過(guò)幾代人的研究、練習(xí)、感受、實(shí)戰(zhàn)、逐漸親身體會(huì)總結(jié)出來(lái)的,主要體現(xiàn)人的意念和人體協(xié)調(diào)的運(yùn)動(dòng)的方式方法。從宏觀(guān)上符合了自然規(guī)律的運(yùn)行內(nèi)涵,太極拳是隨著人的思維意識(shí)的發(fā)展而產(chǎn)生的,也是隨著對(duì)自然界及社會(huì)的認(rèn)知的深入而更加豐富,太極拳理博大精深,太極拳的內(nèi)涵包括社會(huì)哲學(xué)﹑養(yǎng)生學(xué)﹑中醫(yī)學(xué)﹑武學(xué)﹑生理學(xué)﹑心理學(xué)﹑運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)等,是集社會(huì)應(yīng)用發(fā)展健身強(qiáng)體、養(yǎng)精練氣、防身競(jìng)技于一體的傳統(tǒng)拳術(shù),太極拳是有理論依據(jù)的一種智慧拳 五、太極拳理論的唯一性 太極拳理源于自然規(guī)律,充分體現(xiàn)了自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的文化內(nèi)涵。在科學(xué)不發(fā)達(dá)的年代,由于人的科學(xué)認(rèn)知水平所限,人們對(duì)太極拳理論的理解只是從意念、理解、體會(huì)和師徒傳授來(lái)領(lǐng)會(huì)和理解,傳授時(shí)各有偏差或著重點(diǎn),所以現(xiàn)在發(fā)展了各姓氏太極拳,太極拳是內(nèi)家拳,發(fā)展到現(xiàn)在,太極拳的形式多種多樣主要是因?yàn)榭咳藗鞒泻蛯?duì)太極拳的應(yīng)用不同而造成的,或人們對(duì)太極拳認(rèn)識(shí)的偏差所產(chǎn)生,但太極拳理論是唯一的,只是人們不重視太極拳理論,不符合太極拳理的拳稱(chēng)不上真正的太極拳。 太極門(mén)派眾多但太極拳理論唯一 |
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