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唐詩藝術(shù)系列之十一、唐詩的聲律

 虹72 2020-06-21

轉(zhuǎn):周游萬里江山的博客

   唐詩的聲律

韻律:近體詩,古體詩

近體詩的特點:

排律,律詩,絕句

雜言到齊言,整齊精當(dāng)。起承轉(zhuǎn)合

用韻上,無韻不成詩。中國詩歌的一大特點。

同一音系的字在一首詩若干固定的處所反復(fù)出現(xiàn),由此造成一種回環(huán)往復(fù),音律的和諧,

用韻嚴格,——追求節(jié)奏,諧和美。用同韻,一韻到底,除首句外,只在偶句押韻。

押平聲韻。古體也押韻,可用同,旁,平仄皆可。

用同韻,平聲,偶句非常嚴格。

韻書

陸法言《切韻》 孫愐《唐韻》陳彭年《廣韻》劉淵《平水韻》《佩文詩韻》《詩韻新編>

聲調(diào),平上去入,前有浮聲(平聲),后有切響(仄聲),一簡之內(nèi),音韻盡殊,兩句之中,輕重悉異。形成一種高低,長短,輕重不同的變化。

分平仄兩部。四聲二元化:一個是平仄律,一個是黏式律

平仄律就是在一句之內(nèi)平仄相間,在一聯(lián)之內(nèi)平仄相對,

黏式律是兩聯(lián)之間平仄相黏。

五言詩:五個音節(jié),每兩個音節(jié)習(xí)慣上一頓,一句之內(nèi),前兩個音節(jié)如果是仄仄,那么后兩個應(yīng)該是平平,仄平交錯,兩句之中,平仄就形成了相對的關(guān)系:前一句的首二個音節(jié)是仄仄,后一句的前二個音節(jié)就是平平。兩聯(lián)之間又是黏合的,上一聯(lián)的末句是平平仄仄平,那么下一聯(lián)的首句就是平平平仄仄,基本黏合。第一,在兩個音節(jié)中的第二個音節(jié),是關(guān)鍵點,是落腳點,在這樣一個音節(jié),平仄律規(guī)定,必須嚴守規(guī)則,但是它的第一個音節(jié)則可以變化,看它是否黏合,主要看它第二個,第四個聲調(diào)是否相同。相同則黏合。第二,近體詩要求偶句押韻,必須押平聲韻,而奇字句的末字,由于要和偶句的末字相對,又必須是仄聲。由于奇字句的末字是仄聲,就使前邊的平仄發(fā)生了一定的改變。就成了平平平仄仄,則黏合了,就渾然一體了。節(jié)奏就得以凸顯,聲調(diào)的運用,使近體詩表現(xiàn)出一種錯綜美,變化美。

仄平相對,首二仄仄對二句平平,

第四個特點:對偶,追求形式對稱美,

四個方面:篇制,齊言八句;用韻,同韻,一韻到底,不能換,且在偶句末字用下聲韻。聲調(diào),一句之內(nèi)平仄相間,兩句之中平仄相對,聯(lián)聯(lián)之間平仄相黏。對偶,中間兩聯(lián)對偶。四個條件成,則詩成。

   春夜喜雨 杜甫

好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲。

野徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。

篇制,五言八句,用韻,生聲明城,下平聲,八庚,這個韻部,屬于同韻。聲調(diào)平仄相間,對偶。中間兩聯(lián)對偶。

對句與出句是相對關(guān)系,

   祖詠 望薊門

燕臺一去客心驚,笳鼓喧喧漢將營。萬里寒光生積雪,三邊曙色動危旌。

沙場烽火侵胡月,海畔云山擁薊城。少小雖非投筆吏,論功還欲請長纓。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

七律只是五律前加上兩個相反的音節(jié)就行了,根據(jù)起首聲調(diào)形成為四種體式:

平平平仄仄,平起仄收;平平仄仄平,平起平收;

仄仄仄平平,仄起平收;仄仄平平仄,仄起仄收。

只要了解首句,根據(jù)平仄律和黏式律,可以推導(dǎo)出全詩的平仄格式。

一避免:孤平,仄平仄仄平;三平調(diào),仄仄平平平;三仄尾,平平仄仄仄。

一三五不論,二四六分明。關(guān)節(jié)點嚴守規(guī)則。

   永明體創(chuàng)始人謝脁《銅雀悲》

落日高城上,余光入繐帷。寂寂深松晚,寧知琴瑟悲。

仄仄平平仄,平平仄仄平。仄仄平平仄,仄平平仄平。應(yīng)該聯(lián)聯(lián)相黏,平平平仄仄(三句)

   宋之問 《渡漢江》

嶺外音書斷,經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人。

仄仄平平仄,平平仄仄平。仄平平仄仄,仄仄仄平平。

首句末句相同,首句預(yù)示末句,末句回應(yīng)首句,形成一種首尾圓合,一種整體感和渾融感。

唐詩中體現(xiàn)的文化精神:和。崇圓意識。圓滿,圓融,統(tǒng)一,和諧之圓。終始相應(yīng),沒有窮止的圓。

古人論述與自然現(xiàn)象一樣,日月交替,四時變換,也是一種圓。春夏秋冬循環(huán),

“和”君子和而不同。同,是無差別地隨聲附和。和,則未必同意意見,經(jīng)過矛盾,差別,對立之后形成新的統(tǒng)一。和講究矛盾,克服后形成和。和是可否相濟,是陰陽相生。異味相合。聲音角度論述異音相從謂之和。不同的聲音放一起,按照相應(yīng)的規(guī)則進行變化,達到和。

通過平仄相間相對相黏達到和諧圓滿,中國詩歌中最為精美的一種體式,形式內(nèi)容中國文化追求和諧的精神。

《詩韻新編》

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