一、陸游、唐婉與沈園

陸游（北宋宣和七年十月十七——南宋嘉定二年十二月廿九  公元1125年11月13日－1210年1月26日），南宋著名詩人、詞人。字務(wù)觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江省紹興市）人。少時(shí)受家庭愛國思想熏陶，高宗時(shí)應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。其一生筆耕不輟，今存九千多首詩詞，內(nèi)容極為豐富，著有《劍南詩稿》85卷 、《渭南文集》50卷、《放翁逸稿》2卷 、《南唐書》18卷 、《老學(xué)庵筆記》10卷等，其他尚有：《放翁家訓(xùn)》、《家世舊文》等。也許是中國文學(xué)史上留下詩作最多的詩人吧。后人每以陸游為南宋詩人之冠，與王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)并稱“宋代四大詩人”，又與楊萬里、范成大、尤袤合稱“中興四大詩人”。

南宋著名愛國詩人陸游的詩詞作品中，既有“鐵馬冰河入夢來”、“家祭無忘告乃翁”的慷慨悲歌、憂國憂民之作，也有千回百轉(zhuǎn)、柔腸似水的深情之作，《釵頭鳳·紅酥手》就是其中最有名、最深情的一首。    “紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)！     春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！”[1]    短短六十個(gè)字，描寫了陸游與原配唐氏（一說為唐婉）的愛情悲劇，記述了兩人被迫分開后，在紹興禹跡寺南沈園的一次偶然相遇的情景和感情，表達(dá)了彼此之間的眷戀之深和相思之切，抒發(fā)了作者悲怨愁苦而又難以言狀的凄楚癡情，是一首動(dòng)人心弦、催人淚下的作品。

陸游一生波折起伏、仕途坎坷，愛情生活也很不幸。陸游的原配夫人是同郡唐姓士族的一個(gè)大家閨秀唐氏（一說唐氏即陸游的表妹唐琬）。宋高宗紹興十四年，二十歲的陸游和表妹唐琬結(jié)為伴侶。兩人從小青梅竹馬，婚后“伉儷相得”、“琴瑟甚和”，是一對相敬如賓、情投意和的恩愛夫妻。然而唐琬的才華橫溢與陸游的親密感情，引起了陸母的不滿。陸母恐陸游兒女情長，荒廢功業(yè)，遂遷怒唐婉，責(zé)罵不已，不到三年即棒打鴛鴦，強(qiáng)迫陸、唐離婚。陸、唐感情深厚、不愿分離，一次又一次懇求母親收回成命，但都遭到責(zé)罵。陸游雖想在外金屋藏嬌，但陸母當(dāng)機(jī)立斷給兒子另娶王氏成妻，母命難違，陸游萬般無奈，與唐琬”執(zhí)手相看淚眼”忍痛分離。這一對年輕人的美滿婚姻就此而散。陸游依母命另娶王氏為妻，唐琬也依父命嫁給“同郡宗子”趙士程。此后陸游與唐琬音訊斷絕。 

七年后的一個(gè)春日，陸游滿懷憂郁的心情獨(dú)自漫游家鄉(xiāng)山陰城南禹跡寺附近的沈園，正在獨(dú)坐獨(dú)飲、借酒澆愁之際，意外地邂逅偕夫同游的唐氏。兩人互相寒暄幾句，唐即告辭。盡管分離多年，但陸游心里始終對唐琬念念不忘，如今昔日愛妻已名花有主，可望而不可及，悲痛之情頓時(shí)涌上心頭。唐婉為陸游安排酒肴以表撫慰之情，命下人送來一壺酒和她親手所做陸游愛吃的四碟小菜，陸游因此體會到她的深情，兩行熱淚凄然而下，一揚(yáng)頭喝下這杯浸透了悲歡離合的酒。陸游見人睹物思情感事，遂乘醉吟賦《釵頭鳳·紅酥手》這首千古絕唱，并奮筆疾書題于園壁之上。[2]抒發(fā)的是美滿愛情蒙受打擊后的傷感、內(nèi)疚和對唐琬的深情愛慕，以及對高堂棒打鴛鴦的不滿。這就是千古流傳的陸、唐愛情故事。不過根據(jù)陸游晚年詩作（《劍南詩稿》卷十四），離婚是因?yàn)樘歧辉卸夤拧捌叱觥薄?br>

陸游題詞后深情地望了唐琬一眼便悵然而去。唐琬孤零零地站在那里，熱淚盈眶地從頭至尾反復(fù)在心里誦讀這首《釵頭鳳》，再也控制不住自己的感情而失聲痛哭?；氐郊抑邪г闺y解、悲不自勝，于是和了一首《釵頭鳳》：

世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落；曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)語斜欄，難！難！難！　　人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角聲寒，夜闌珊，怕人詢問，咽淚裝歡，瞞！瞞！瞞！    不久便因愁怨難解、郁結(jié)于心而去世。

陸游暫時(shí)放下兒女情長北上抗金，又輾轉(zhuǎn)川蜀從軍任職幾十年，戎馬倥傯、時(shí)光荏苒，都無法排遣他心中對唐琬的懷念和眷戀。六十三歲的他“偶復(fù)來菊縫枕囊，凄然有感”，遂賦詩兩首：

“采得黃花作枕囊，曲屏深幌悶幽香。喚回四十三年夢，燈暗無人說斷腸！”

   “少日曾題菊枕詩，囊編殘稿鎖蛛絲。人間萬事消磨盡，只有清香似舊時(shí)！”

六十七歲時(shí)，他再游沈園，看到當(dāng)年題寫《釵頭鳳》的半壁，觸景生情、感慨萬千，寫詩感懷：

“楓葉初丹桷葉黃，河陽愁鬢怯新霜。林亭感舊空回首，泉路憑誰說斷腸。壞壁醉題塵漠漠，斷云幽夢事茫茫。年來妄念消除盡，回向蒲龕一炷香?！?/strong>

唐琬逝去四十年后，七十五歲的陸游恰好住在沈園附近，“每入城，必登寺眺望，不能勝情”，故地重游和淚再作《沈園》詩：

城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

夢斷香消四十年，沈園柳老不飛綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然!      

煙雨沈園，既無鳴蟬亦無驚鴻，只有一位白發(fā)老人緩步踱過傷心橋，躑躅于落黃滿地，默然凝望斷墻柳絮，懷念往昔情不自已。

詩人八十一歲夢游沈園，醒后寫詩兩首：

“路近城南已怕行，沈家園里更傷情。香穿客袖梅花在，綠蘸寺橋春水生?！?/strong>

“城南小陌又逢春，只見梅花不見人。玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵?！?/strong>

這兩首詩均以梅花為意象抒情言志，既堅(jiān)守“零落成泥碾作塵，惟有香如故” 的情操，老而彌堅(jiān)至死不變，也借喻唐琬品行端莊、節(jié)操高潔，更懷念兩人的愛情歷盡塵世風(fēng)霜，哪怕天荒地老、初衷依舊。

八十四歲的詩人在逝世前一年重游沈園作《春游》一詩：

“沈家園里花如錦，半是當(dāng)年識放翁。也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆?！?/strong>　　

詩人自知余生不長、不久人世，仍念念不忘當(dāng)日神仙眷侶，這一長達(dá)五十年“春夢了無痕”的愛情，雖然未能白頭偕老，卻贏得了地久天長，以高尚情操與堅(jiān)貞愛情，見證了“問世間，情為何物，直教人生死相許”。

　　陸游一生以梅花的情操風(fēng)骨自許，而沈園高潔清雅、暗香浮動(dòng)的梅花，不正是他情系一生的唐婉嗎？因?yàn)橛辛诵睦镞@朵清水出芙蓉的梅花，無論走遍天涯海角，都不會寂寞開無主，不再黃昏獨(dú)自愁。從那首膾炙人口的《釵頭鳳》，傳說中的唐琬唱和開始，到以沈園為題悼念唐琬的幾首詩，詩人用一生講述了一段流芳百世、凄婉動(dòng)人的愛情故事。以上這個(gè)關(guān)于陸游與唐婉愛情故事，大概是流傳最為廣泛、人們最為熟悉的版本吧？

二、沈園知何處？

陸游與唐婉的愛情故事在神州大地流傳了一千多年，人們不僅口口相傳，還以這個(gè)詩詞和故事為藍(lán)本，編出了戲曲、評書、話劇和電影，幾乎所有的人都相信這一出愛情悲劇就發(fā)生在浙江省紹興市的沈園。如今那里已經(jīng)成為著名的旅游景點(diǎn)，墻壁上《釵頭鳳》全文赫然在目，吸引了無數(shù)愛恨情仇欲說還休的歡喜冤家們來此撒下一掬熱淚。

但有一位名叫曹汛的園林專家認(rèn)為，陸游與唐婉愛情故事的發(fā)生地并非紹興的沈園，而是成都的張園。陸游在詞中深情懷念的女子也并非其原配唐氏或表妹唐婉，而是另一位陸游愛慕的女子。至于“紅酥手”則是一種奶油酥皮點(diǎn)心，“黃縢酒”是皇室專用、但也常常賞賜臣子的御酒；由于陸游在詞中先后述說“手”與“酒”，所以很容易被聯(lián)想為是唐氏在親手為陸游斟酒；再往下到“滿城春色宮墻柳”一句，說的也不是紹興，因?yàn)槟纤胃咦陔m然在定都臨安（今杭州市）之前曾短期駐留紹興、并以為國都，但并未在紹興大興土木、興建宮城、宮殿，所以紹興也無宮墻。

陸游用這些詩句描述的是他所處之環(huán)境，以及所看到的真實(shí)景物，并非詩人賦比興的聯(lián)想或借喻。既然是真實(shí)景物，曹汛認(rèn)為成都的張園與之十分相似，成都張園即以前的燕王宮（故蜀燕王宮海棠之盛，為成都第一，今屬張氏）。“紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。”這一句詞，說的是成都的張園（燕王宮），那里最著名的景色就是紅海棠與鳳州柳?！笆帧薄ⅰ熬啤?、“柳”三字不僅押韻，更讓人聯(lián)想到“鳳州三出”的典故。宋代的太平老人撰《袖中錦》介紹各地特產(chǎn)，謂：鳳州三出，手、柳、酒。[2]

但是這種說法并非始自曹汛先生。浙江大學(xué)、杭州大學(xué)的中文系教授、博士生導(dǎo)師吳熊和先生（'一代詞宗'夏承燾的學(xué)術(shù)傳人，在唐宋詞學(xué)、詞學(xué)文獻(xiàn)學(xué)、明清之際詞派研究、域外詞學(xué)研究等方面取得了卓越的成就。曾任中國古代文學(xué)學(xué)會副會長，中國李清照、辛棄疾學(xué)會副會長，《文學(xué)遺產(chǎn)》通訊編委等。在學(xué)術(shù)上以專馭博，卓然自立，構(gòu)建了獨(dú)具特色的詞學(xué)研究體系，奠定了在當(dāng)代詞學(xué)史上的崇高地位。）就曾就沈園題壁詞《釵頭鳳》提出：詞中出現(xiàn)手、酒、柳不是偶然巧合，因?yàn)殛懹巫阅相嵵链笊㈥P(guān)經(jīng)過鳳州，不會不知道“鳳州三出”這一俗諺。而“宮墻”一詞也可存疑，沈園在會稽城南禹跡寺旁，視野所及并無宮墻。紹興雖為越國都城，宋高宗也一度駐蹕紹興府，但城中并無越王舊宮或宋代行宮。故吳熊和認(rèn)為，《釵頭鳳》是陸游在成都時(shí)所作，詞中所提“宮墻”指當(dāng)時(shí)詩人經(jīng)常宴游的故蜀燕王官。吳熊和指出，“山盟雖在，錦書難托”八字于唐氏也屬不敬。唐氏此時(shí)已改嫁，陸游豈能明書個(gè)人感情于詞并題之于壁？豈非使唐氏處于難堪之境地？深愛唐氏且遵從禮教的陸游怎會毫無顧忌？吳熊和還說，陸游的沈園懷人詩詞多與梅花相聯(lián)系，故陸唐沈園相逢應(yīng)在初春，與《釵頭鳳》描述的暮春時(shí)景也不相合。[3]

陸游住在成都時(shí)對這個(gè)張園燕王宮也是情有獨(dú)鐘、過往頻頻，寫過多首詞贊美其景色景致。

《漢宮春·張園賞海棠作，園故蜀燕王宮也》

休笑放慵狂眼，看閑坊深院，多少嬋娟。燕宮海棠夜宴，花覆金船。如椽畫燭，酒闌時(shí)、百炬吹煙。憑寄語，京華舊侶，幅巾莫換貂蟬。

浪跡人間。喜聞猿楚峽，學(xué)劍秦川。虛舟泛然不系，萬里江天。朱顏綠鬢，作紅塵、無事神仙。何妨在，鶯花海里，行歌閑送流年。

陸游在這首詞前面的詞題里寫道：“浪跡人間。喜聞猿楚峽，學(xué)劍秦川。虛舟泛然不系，萬里江天。朱顏綠鬢，作紅塵、無事神仙。何妨在、鶯花海里，行歌閑送流年。休笑放慵狂眼，看閑坊深院，多少嬋娟。燕宮海棠夜宴，花覆金船。如椽畫燭，酒闌時(shí)、百炬吹煙。憑寄語、京華舊侶，幅巾莫換貂蟬?！?/strong>

陸游另有《柳梢青》一詞贊美張園燕王宮的海棠花：

錦里繁華。環(huán)宮故邸，疊萼奇花?？】脱В瑺庯w金勒，齊駐香車。   何須幕障幃遮。寶杯浸、紅云瑞霞。銀燭光中，清歌聲里，休恨天涯。

如此看來，久居成都的陸游不僅熟悉張園（燕王宮），而且非常喜愛那里的花草樹木、亭臺樓閣，所以才會多次游園，并有不止一篇詠嘆良辰美景的詩詞。
三、故事的演繹

其實(shí)，關(guān)于陸唐的愛情故事也和其他中國古典文獻(xiàn)一樣，難免有后人的加工鋪陳，結(jié)果越是往后資料越多越詳細(xì)、情節(jié)越是復(fù)雜生動(dòng)。陸唐故事最早可以追溯到稍晚的宋代末期，陳鵠《耆舊續(xù)聞》、劉克莊《后村詩話續(xù)集》、周密《齊東野語》均有記載。

《耆舊續(xù)聞》：余弱冠客會稽，游許氏園，見壁間有陸放翁題詞筆勢飄逸：“紅酥手，黃滕酒， 滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡， 歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！春 如舊，人空瘦，淚痕紅？鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！”——書于沈氏園。辛未三月題。放翁先室內(nèi)琴瑟甚和，然不當(dāng)母夫人意，因出之。夫婦之情，實(shí)不忍離。后適南班士名某，家有園館之勝。務(wù)觀一日至園中，去婦聞之，遣遺黃封酒果饌，通殷勤。公感其情，為賦此詞。其婦見而和之，有“世情薄，人情惡”之句，惜不得其全闕。未幾，怏怏而卒。聞?wù)邽橹異砣?。此園后更許氏。淳熙間，其壁猶存，好事者以竹木護(hù)之。今不復(fù)有矣。

此文記述了出妻、再嫁、沈園相遇、和詩題詞，卻未明書“唐琬”“趙士程”之名，所提唐琬《釵頭鳳》也只留存兩句。

《后村詩話續(xù)集》：放翁少時(shí)，二親教督甚嚴(yán)。初婚某氏，伉儷相得。二親恐其惰于學(xué)也，數(shù)譴婦。放翁不敢逆尊者，與婦訣。某氏改事某官，與陸氏有中外。一日通家于沈園，坐間目成而己。翁得年甚高，晚有二絕云：“腸斷城頭畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠，曾見驚鴻照影來。”“夢斷香銷四十年，沈園柳老不吹綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然?！迸f讀此詩，不解其意，后見曾溫伯言其說。溫伯名黯，茶山孫，受學(xué)于放翁。

這里記述了陸唐婚變和沈園相遇之事，但未言及《釵頭鳳》及唐琬后夫。

宋末元初的《齊東野語》的記述更為詳盡生動(dòng)，儼然小說筆法：陸務(wù)觀初娶唐氏，閎之女也，于其母夫人為姑？伉儷相得，而弗獲于其姑。既出，而未忍絕之，則為別館，時(shí)時(shí)往焉。姑知而掩之，雖先知挈去，然事不得隱，竟絕之，亦人倫之變也。唐后改適同郡宗子士程。嘗以春日出游，相遇于禹跡寺南之沈氏園。唐以語趙，遣致酒肴。翁悵然久之，為賦《釵頭鳳》一詞，題園壁間。實(shí)紹興乙亥（1155年）歲也。翁居鑒湖之三山， 晚歲每入城，必登寺眺望，不能勝情。嘗賦二絕。蓋慶元己未（1199年）歲也。未久，唐氏死。至紹熙壬子（1192）歲復(fù)有詩，序云：“禹跡寺南有沈氏小園，四十年前嘗題小詞一闋壁間，偶復(fù)一到，而園已三易主，讀之悵然！”詩云：“楓葉初丹槲葉黃，河陽愁鬢怯新霜。林亭感舊空回首，泉路憑誰說斷腸？壞壁醉題塵漠漠，斷云幽夢事茫茫。年來妄念消除盡，回向蒲龕一炷香?！庇种灵_禧乙丑（1205年）歲暮，夜夢游沈氏園，又兩絕句云：“路近城南已怕行，沈家園里更傷情。香穿客袖梅花在，綠蘸寺橋春水生。”“城南小陌又逢春，只見梅花不見人。玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵?！鄙驁@后屬許氏，又為汪之道宅云。

這里記述了趙士程、沈園相遇、陸游題詞之事，但無“唐氏”和唐琬《釵頭鳳》。

沈園·園林風(fēng)景

清代的《御送歷代詩余》引夸娥齋主人說有唐氏答詞：“世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)語斜欄。難！難！難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚妝歡。瞞！瞞！瞞！”丁傳靖《宋人軼事匯編》引《香東漫筆》注明：“放翁出妻姓唐名琬?！?br>

離陸游的年代越遠(yuǎn)，對陸唐之事反而比前人記述得更加清楚是不合邏輯的，演繹的成分在所難免。所以清代即有人質(zhì)疑此事。吳騫在《拜經(jīng)樓詩話》中說：陸放翁前室改適趙某事，載《后村詩話》及《齊東野語》，殆好事者因其詩詞而傅會之?！兑罢Z》所敘歲月，先后尤多參錯(cuò)。且玩詩詞中語意，陸或別有所屬，未必曾為伉儷者。正如“玉階蟋蟀鬧清夜”四句，本七律，明載《劍南集》，而《隨隱漫錄》剪去前四句，以為驛卒女題壁，放翁見之，遂納為妾云云，皆不足信。

不過，這樣細(xì)密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C就屬于文學(xué)史的學(xué)術(shù)研究范疇了，廣大民眾無需如此學(xué)究之氣、考據(jù)之風(fēng)，他們還是愿意在游覽紹興滿城春色的時(shí)候，走進(jìn)“曾是驚鴻照影來”的沈園，身臨其境地感受陸游與唐婉悲歡離合的凄美愛情故事。