鄉(xiāng)村是每一個(gè)人的根。

田園是中國(guó)人心中永遠(yuǎn)的詩(shī)和遠(yuǎn)方，一個(gè)理想的生活狀態(tài)。鄉(xiāng)村里有宗族倫理的秩序，有民俗手藝的繁盛，有小橋流水的詩(shī)意，有歸隱田園的閑適。

從這個(gè)意義上講，鄉(xiāng)村游，不只是游，更是在尋——追尋、觸碰我們的文化根脈和鄉(xiāng)愁。

前幾天，我和幾個(gè)朋友，一起到偃師市山化鎮(zhèn)游殿村，感受田園之美之樂之趣。

村名和宋徽宗有關(guān)

去之前，我查閱相關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)，游殿村的村名與宋徽宗有關(guān)。

相傳北宋時(shí)，有一年清明，宋徽宗帶文武百官，到鞏縣皇陵掃墓祭拜先祖，也許是思念先祖悲傷過度，也許是政務(wù)繁忙，擾人心神，徽宗悶悶不樂，決定暫不回汴京，在會(huì)圣宮(遺址在今山化鎮(zhèn)寺溝村鳳凰山)小住幾日。

這一天，徽宗出門散心，并傳下口諭，向北一直走，到能看見黃河的地方止步返回，向南到能看到洛河的地方止步返回。

就這樣，一幫文武大臣跟著徽宗的鑾駕，飽覽了沿途的大好風(fēng)光，徽宗心情大好，高高興興回了汴京。

徽宗走了以后，地方官員為了紀(jì)念皇帝此次出巡，就在其觀看黃河和洛河的地方，各建了一座宮殿，分別叫南游殿(游殿村由此得名)和北游殿(屬鞏義市康店鎮(zhèn))。

凹在地下的村莊

偃師市山化鎮(zhèn)游殿村位于偃師東北角，東邊5公里處是鞏義康百萬莊園，鄭汴洛高速公路從村莊中部穿過，距離市區(qū)不過五六十公里，開車一個(gè)多小時(shí)就能到達(dá)。游殿村歷史悠久，2016年入選第四批河南省傳統(tǒng)村落名錄。

10日，我們駕車趕奔游殿村，進(jìn)入山化鎮(zhèn)，一路上隨處可見泡桐樹，正是泡桐花開的時(shí)候，枝頭密密匝匝開滿了喇叭狀的花兒。

將車停在村里的一個(gè)廣場(chǎng)上，下車，一股淡淡的香味撲面而至，村里的街道兩旁，房前屋后，都是泡桐樹；站在廣場(chǎng)邊，舉目望去，村邊的一條深溝里更是到處都是泡桐樹，怪不得有香味兒！記者小時(shí)候，經(jīng)常吸吮泡桐花，那淡淡的甜味里，有童年快樂的記憶。

廣場(chǎng)上，有一個(gè)母親，三個(gè)孩子造型的四個(gè)雕像，看雕像后面墻上的介紹，這才知道，600多年前，也就是明朝的洪武年間，一位母親帶自己的三個(gè)男孩，從山西洪洞來此定居，慢慢形成了今天六七千人，以滑姓居多的龐大村落。

在廣場(chǎng)上，我們遇到了村民焦大爺，據(jù)他介紹，清代時(shí)，游殿村曾有三里長(zhǎng)街、土地廟、觀音堂、宏興觀、榕花寺、五道廟、玉皇閣等，到了道光年間，為了填補(bǔ)西高東低的地勢(shì)，又修建了文昌閣，形成了“一里兩座廟，百步兩個(gè)堂”的格局。

焦大爺說，游殿村里有近兩百座保留較完好的窯院，形成了九連洞、洞前古道、地下十字街、月亮灣、馬氏街坊、地坑獨(dú)院等諸多建筑群。被稱為“凹在地下的村莊，刻在大地上的符號(hào)，人類居住文明的活化石”。

根據(jù)建筑樣式，村里的窯洞分為三種：第一種，用溝邊的崖頭在向陽(yáng)處挖窯洞，稱為靠山式窯洞院；第二種，在平地鑿坑七八米深，四周挖窯洞，稱之為地坑院；第三種，平地挖掘出一條街道，在街道兩側(cè)挖掘出一個(gè)個(gè)窯院，窯院自然連成街道，稱之為地下街坊。

一灣二閣九連洞

游殿村很大，我們用了近三個(gè)小時(shí)才算逛完，與袁家村、馬嵬驛等單純以“關(guān)中民俗文化體驗(yàn)地”為主題的農(nóng)家游不同，游殿村為河南省傳統(tǒng)村落，具有建筑形式獨(dú)特，而且風(fēng)景秀麗、古跡眾多，有九連洞地坑院、地下街坊、月亮灣、玉皇閣、文昌閣等，給我們印象最深的是一灣二閣“九洞”。

一灣是月亮灣。在村東南的溝邊有一弧形土崖，沿著土崖住著十多戶村民，這些靠山崖窯洞院落群，酷似明月造型，所以叫月亮灣。而今，月亮灣的窯洞院落按照當(dāng)?shù)卦∶竦木幼★L(fēng)格，進(jìn)行修繕，作為窯居文化展示部分，營(yíng)造原生態(tài)的窯居文化氛圍。非常值得一看。

二閣是玉皇閣和文昌閣。

玉皇閣又稱天爺廟，由天爺閣和東臺(tái)組成。天爺閣有上下兩層，上層供玉皇大帝，下層供齊天大圣。傳為清乾隆年間始建，2001年翻修。青磚壘砌，屋內(nèi)東側(cè)登石階可盤旋上樓，拱門磚券頂，靜穆典雅，可以說玉皇閣是游殿的“鎮(zhèn)村之寶。

文昌閣位于玉皇閣東南200米處。據(jù)《創(chuàng)立文奎閣記》碑記載：“忽有馬公出焉，堅(jiān)其志，以倡首挺身多出己財(cái)，邀眾興作創(chuàng)立此閣?！蔽牟w由本村馬逸率村民共建而成，高約12米，方形兩層樓閣，供奉文昌與奎星，以此祈求“培補(bǔ)地勢(shì)，振興文風(fēng)”。

可惜清代文昌閣在1985年毀于雷電，現(xiàn)為原址復(fù)建。雖然高聳巍峨，卻用紅磚壘砌，缺少了原有的古樸風(fēng)貌。

九洞是九連洞。九個(gè)天井窯院連城一體。九戶居民共用一個(gè)地下通道進(jìn)出，幾乎與同村鄉(xiāng)民隔絕，在村內(nèi)形成一個(gè)奇特自然奇觀，當(dāng)?shù)卮迕穹Q為九連洞。九連洞倚山而建，院內(nèi)深約十幾米，地下通道長(zhǎng)度有兩百多米。天井院之間戶戶緊湊合理且風(fēng)格各異。置身于此不禁為古人巧奪天工的智慧拍案叫絕。

村邊驢肉湯，鮮壓洛陽(yáng)，獨(dú)具特色

臨走時(shí)已經(jīng)是中午一點(diǎn)，我們到村里的小超市買水，超市老板說，游殿村邊有一家驢肉湯館非常好喝，很多洛陽(yáng)市區(qū)的人車來這喝湯。

根據(jù)超市老板所指的路線，我們來到了這家名為河洛驢肉館的飯店門前，果真見湯館門前的停車場(chǎng)上停滿了豫A和豫C牌號(hào)的轎車。

老板說，驢肉湯有兩種，有15元一碗的，有20一碗的，現(xiàn)在有促銷活動(dòng)，買一碗送一碗。

“天上龍肉，地上驢肉”，果真是名不虛傳，吃湯時(shí)，一口肉、一口餅、一口湯，吸溜著喝，那個(gè)爽，真是神仙聞到也站不穩(wěn)??！

我是土生土長(zhǎng)的洛陽(yáng)人，喝過的驢肉湯也不算少，感覺這家驢肉湯的味道絕對(duì)能躋身前三強(qiáng)，湯色奶白，湯味鮮香，而且這種鮮味不是靠調(diào)料調(diào)制出來的，而是驢肉本來就有的鮮味。

有的湯館的湯之所以鮮，是因?yàn)榉帕撕芏嗔?，快喝完時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)碗底有很多的料。而這家湯館的湯完全不同，喝到最后，你根本看不到調(diào)料的存在。

我問老板，你家驢肉湯怎么這么鮮？老板笑著說，主要是食材好，他們家的驢肉湯，自己養(yǎng)的驢，自己殺，自己處理，自己熬制，這樣干凈、放心。

對(duì)于久居城市的人來說，來到游殿村，看看泡桐花，瞧瞧地坑院，遠(yuǎn)離城市的喧囂嘈雜，遠(yuǎn)看村里裊裊升起的炊煙，走進(jìn)靜謐深邃的九連洞，觸碰破舊的大門上，那銹蝕門鎖，感受村中的古街、古井、古建筑，心中的那一縷鄉(xiāng)愁，慢慢會(huì)被喚醒。（張寶峰 文/圖）