伸筋拔骨略有成就之后，就要更進一步鍛練擰筋旋骨之法了。諺云：要練武，不怕苦。無論是伸筋拔骨，還是擰筋旋骨，都是要付出一定的體力和辛勞的。

傳統(tǒng)功夫無論是內家還是外家，初始階段都要經過伸筋拔骨的關口，而外家往往在伸筋拔骨后就沒有再進一步對體內能量進行挖掘。

而是進行肌肉力的訓練了。內家則更進一步練氣、練神、練膜等等，一步比一步深奧。而且在伸筋拔骨的方法和宗旨上，內家外家也迥乎不同。這里不再多談。

大家都知道，量變才能引起質變。伸筋拔骨練到一定程度往往就停止不前了，這就是因為刺激的量——拉伸量不能再增加了，就在這里給功力的增加設置了一個瓶頸，這時就要轉入或者加上擰筋轉骨的訓練。

擰筋轉骨，我是借用朱砂掌名家楊永先生的總結。這個詞據(jù)我的觀察是楊先生率先使用的，但擰筋轉骨的功夫，傳統(tǒng)內家之中卻是都 有的，當然稱呼有不同，有的稱作纏絲，有的叫螺旋，有的叫轉筋骨，有的叫擰裹。擰筋轉骨的東西，我舉幾個例子，現(xiàn)在剛揭開神秘面紗不久的南無拳中每一式大都存在；又如北方大俠張長頑先生的訓練體系中也有；又如真?zhèn)鞯男我馊幸灿小?/p>

有一次，與楊永先生聚會吃飯、求教、聊天，談到現(xiàn)在傳統(tǒng)武術界被意念籠罩，好像是腦袋一想，功夫就上身了，或者是偏面的提倡“悟”，而忽視了“練”。我當時就憤憤不平的對楊老說：“現(xiàn)在的意拳百分之九十九都失傳或者說練錯了，有人說筋骨訓練沒有用，有人說意到就行了，筋骨訓練自在其中。都是瞎扯，這些人或者這些中毒的人都應該練一練您老的朱砂掌功，這才是真正的筋骨訓練啊。王薌齋，王選杰等先生所傳的拳也是這樣的，練的時候關節(jié)盡開，全身的筋都在擰裹拉伸狀態(tài)啊！”楊老師當時就笑著說：“你說的不錯，過去老輩的名人都是這么練的啊。

過去拳諺云：拳練大中小，拳練高中低。大架子或者低架子就是 為了練筋骨，小架子或者高架子就是為了練氣練神。怎么到了現(xiàn)在社會全不懂，全丟了呢？

楊老多次說：“朱砂掌的前五個動作（虎部）練伸筋拔骨，后五個動作練擰筋轉骨?！焙髞硪才某闪斯獾．斎凰趯ζ涞茏踊蚝筝叺挠H傳時更注重講解筋骨的神拔擰轉，呼吸的開合沉浮，手腳勁力的搭配，四稍的整齊合一，丹田氣的聚運，身形的挺拔變化，腰腹肋骨的訓練等等。擰筋轉骨可以說是伸筋拔骨的高級階段，或者說是更進一步的神筋拔骨。它能使骨節(jié)間的縫隙逐步加大，使人體活動范圍更大，動作更靈活，使關節(jié)之間的東西（生理結構）更有韌性，使人體的大筋拉得更長，同時刺激經絡、骨膜、使人體氣血川流，骨膜強健，使人又靈活多變，又能變成一個金剛活體。從而勁大力整，能發(fā)出整勁暗力。那么應該怎樣鍛練擰筋轉骨呢？如果您有師承門派，本身有著優(yōu)秀的功法，明白了這個道理，堅持鍛練即可。如果你雖有師傳功法，但功法已失真意，你就應該用擰筋轉骨的原理去改造一下所承傳的功法。下面我講一個真實的例子：一天，一個練習八卦錘的朋友（注：八卦錘是非常優(yōu)秀的周口地方拳種，清末民初高人輩出），來找我探討武學，并說自己練了多少年了，怎么沒有你身上的這種整勁炸力?。课易屗茏咏o我看（所謂慢拉架子是也），我看后不禁啞然失笑，原來他的動作僵硬，用盡拙力，關節(jié)緊縮，練的全是肌肉，全身肌肉繃的緊緊的，全練成肉了。筋是一點沒練到，所以勁力全憋在了自己身上，用時一點也放不出去，于是我斷定他的八卦錘已經失真，我用伸筋拔骨，擰筋轉骨的原理對他的練法進行了改造，我告訴他關節(jié)怎樣拉開，筋怎樣拉開，筋稍怎樣暢通，怎樣才能做到練筋不練肉，怎樣才能讓勁力從腳傳到手指，十幾個動作指點糾正下來，他累了一頭汗，恍然大悟。多次感謝，滿意而去，二個月后又來找我，告訴我他現(xiàn)在已經勁力大增。這就是伸筋拔骨和擰筋轉骨的功效。

如果還是不會對本門功法進行改造，那么最簡單的方法就 是買一盤楊老的碟片，或者打開電腦，按照楊老的示范與開示勤練朱砂掌十個動作即可。