隸書(shū)時(shí)常給人以肅穆嚴(yán)整的印象，隸書(shū)在書(shū)法史上占有十分重要的地位，為什么會(huì)這樣說(shuō)？這是因?yàn)閺碾`書(shū)中又派生出了草書(shū)、楷書(shū)和行書(shū)三種書(shū)體，因此，當(dāng)代一些書(shū)法家們總是以隸書(shū)為創(chuàng)作的本體，給隸書(shū)中加入篆籀的筆意，也會(huì)使隸書(shū)更加高古，再加上一些草意，又會(huì)使隸書(shū)更為率真，這就是隸書(shū)本體的意義。

歷史遺留下來(lái)的隸書(shū)作品浩如煙海，對(duì)于書(shū)法愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，有的人為了把字寫(xiě)得漂亮，也許選擇了《禮器碑》、《乙瑛碑》等，這些本沒(méi)有錯(cuò)，但根據(jù)一些書(shū)法學(xué)有成就的人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，有一種碑帖是值得十分推崇的，因?yàn)樗闹虚g既是隸書(shū)、又是楷書(shū)，還有篆書(shū)的筆意，學(xué)起來(lái)也十分簡(jiǎn)單，更容易學(xué)到隸書(shū)的精髓，它就是著名的《好太王碑》。

《好太王碑》距今已有1500年的歷史了，它本是隸書(shū)，但又是隸書(shū)向楷書(shū)過(guò)渡的一種書(shū)體，因此在書(shū)法史上占有十分重要的地位。它的書(shū)法風(fēng)格似隸似楷，筆法主要用以篆籀書(shū)寫(xiě)，字形呈正方形，結(jié)體上某些偏旁部首較為夸張，如果按隸書(shū)蠶頭燕尾的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的話，它幾乎去掉了這些基本特征，改為橫平豎直的書(shū)寫(xiě)方法，“能省就省，能簡(jiǎn)就簡(jiǎn)”，因此，《好太王碑》的書(shū)法風(fēng)格就顯得圓渾靜穆、氣靜神凝。

臨寫(xiě)《好太王碑》時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：

我們知道，《好太王碑》最大的特點(diǎn)就是字法、筆法十分簡(jiǎn)潔，沒(méi)有過(guò)多的“拖泥帶水”，而是用篆籀的筆法來(lái)書(shū)寫(xiě)，何謂篆籀筆法？簡(jiǎn)單地說(shuō)就是用篆書(shū)的筆法來(lái)寫(xiě)字，而篆書(shū)最核心的就是中鋒用筆，它雖然是向楷書(shū)過(guò)渡的書(shū)體，但無(wú)楷書(shū)的更多筆法，所以就顯得十分簡(jiǎn)潔了。盡管從風(fēng)格、筆法上似有簡(jiǎn)潔性，但它并不是書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)單化了，在書(shū)寫(xiě)中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)點(diǎn)畫(huà)的“過(guò)程”處理，如它的筆畫(huà)雖平直，渾厚，是因?yàn)樗匾暳它c(diǎn)畫(huà)的中段處理，使用了澀進(jìn)、遲進(jìn)的方法，因此在書(shū)寫(xiě)中需要多加體會(huì)和實(shí)踐。

相對(duì)于其它東漢時(shí)期的隸書(shū)作品，《好太王碑》在字形上則更為質(zhì)樸方整，既沒(méi)有隸書(shū)的許多“規(guī)矩”，也不像楷書(shū)那樣的“法度”要求，只是一個(gè)別字形在筆畫(huà)上、部首上略顯夸張變形，比如“資”底下的“貝”就十分夸張，在部首中占有很大的比例，其實(shí)這樣做的目的按藝術(shù)性來(lái)分析的話，就是和上面的“次”形成較大對(duì)比，這樣的例子還很多，需要在臨寫(xiě)中仔細(xì)觀察。

楷書(shū)的結(jié)構(gòu)大都有左低右高的特點(diǎn)，而《好太王碑》在這方面正好是平直的筆畫(huà)，寫(xiě)起來(lái)更為簡(jiǎn)單，很符合初學(xué)寫(xiě)字的人。

高古是指書(shū)法作品的質(zhì)厚、樸拙、自然之意，這也是很多書(shū)法人所追求的藝術(shù)境界。《好太王碑》本身歷史久遠(yuǎn)，風(fēng)格質(zhì)樸而高古，非常符合人們的這一追求方向，加上它也是一種過(guò)渡書(shū)體，也有自然稚趣之意，因此對(duì)于臨摹還是創(chuàng)作，都很有借鑒意義。尤其是用此碑創(chuàng)作作品后，會(huì)給人們帶來(lái)高古和現(xiàn)代兩種共同的氣象感受，

盡管《好太王碑》有很多藝術(shù)性的優(yōu)勢(shì)，但初學(xué)者如果掌握不好它的臨習(xí)方法時(shí)，往往會(huì)寫(xiě)得更加平庸和零散，反而破壞了它的高古自然之氣。