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【千古奇書(shū)】15部經(jīng)典國(guó)學(xué),中國(guó)人一生必讀!

 秋琰 2020-06-07

1 《論語(yǔ)》

被公認(rèn)為世界十大名人之一的孔子是影響中國(guó)文化,政治,制度等最深遠(yuǎn)思想家,哲學(xué)家,教育家,記錄他及其弟子言行的《論語(yǔ)》被中國(guó)稱為'致圣'。

2 《道德經(jīng)》

老子是中國(guó)古代最偉大的哲學(xué)家和思想家,他所著的《道德經(jīng)》博大精深,兩錢(qián)多年來(lái),哲學(xué)家,政治家,軍事家,文學(xué)家,科學(xué)家乃至普通百姓,紛紛從中汲取智慧。

3 《莊子》

莊子是道家集大成者,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代那個(gè)動(dòng)蕩喧囂的環(huán)境中,他的思想映射出一片寧?kù)o的光輝?!肚f子》一書(shū)堪稱中華民族深邃而充滿內(nèi)蘊(yùn)的思想,資源與哲學(xué)寶庫(kù),深刻地影響著中國(guó)的每一個(gè)人的靈魂。

4 《孟子》

被譽(yù)為儒家'亞圣'的孟子之所以成為中國(guó)歷史上的百世之師,是因?yàn)槠渲鳌睹献印分畜w現(xiàn)的深刻思想。孟子的一腔'浩然之氣',以及:'富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈'的節(jié)操.錢(qián)年之后依然可以想見(jiàn)其雄風(fēng).

5 《墨子》

作為墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,墨子的強(qiáng)本節(jié)用,強(qiáng)國(guó)富民的經(jīng)濟(jì)理論,非攻反戰(zhàn),防御自衛(wèi)的軍事思想。別開(kāi)生面,體系完整是邏輯學(xué)說(shuō)。

6 《荀子》

《荀子》的文章論題鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),說(shuō)理透徹,有很強(qiáng)的邏輯性。語(yǔ)言豐富多采,善于比喻,排比偶句很多,有他特有的風(fēng)格,對(duì)后世說(shuō)理文章有一定影響。《荀子》中的五篇短賦,開(kāi)創(chuàng)了以賦為名的文學(xué)體裁;他采用當(dāng)時(shí)民歌形式寫(xiě)的《成相篇》,文字通俗易懂,運(yùn)用說(shuō)唱形式來(lái)表達(dá)自己的政治、學(xué)術(shù)思想,對(duì)后世也有一定影響。茍況不愧為我國(guó)古代一位偉大的思想家和杰出的文學(xué)家、教育家。 荀子堪稱集大成者。

7 《韓非子》

《 韓非子》一書(shū),記載了大量膾炙人口的寓言故事,最著名的有'自相矛盾'、'守株待兔'、'諱疾忌醫(yī)'、'濫竽充數(shù)'、'老馬識(shí)途'等等。這些生動(dòng)的寓言故事,蘊(yùn)含著深雋的哲理,憑著它們思想性和藝術(shù)性的完美結(jié)合,給人們以智慧的啟迪,具有較高的 文學(xué)價(jià)值。

8 《孫子兵法》

《孫子兵法》是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,是中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分。是中國(guó)古代最偉大的軍事理論著作,也是中國(guó)古籍在世界影響最大、最為廣泛的著作之一。

9 《左傳》

《左傳》散文藝術(shù)的另一突出成就是善于寫(xiě)人?!蹲髠鳌飞⑽乃囆g(shù)的又一突出成就是工于記言。春秋時(shí)列國(guó)外交空前頻繁,行人聘問(wèn)講究外交辭令。

10 《楚辭》

《楚辭》是我國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。由于詩(shī)歌的形式是在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上加工形成,篇中又大量引用楚地的風(fēng)土物產(chǎn)和方言詞匯,所以叫'楚辭'。

11 《呂氏春秋》

《呂氏春秋》是融合儒、墨、法、兵眾家長(zhǎng)處,形成了包括政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、道德、軍事各方面的理論體系。

12 《史記》

《史記》記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至 漢武帝元狩元年,共3000多年的歷史。

13 《漢書(shū)》-班固

《漢書(shū)》與《史記》同為紀(jì)傳體史書(shū)。不同的是,《史記》起于傳說(shuō)'三皇五帝',止于漢武帝時(shí)代,是一部通史;而《漢書(shū)》卻是專一記述西漢一代史事的斷代史。這種紀(jì)傳體的斷代史體裁,是班固的創(chuàng)造。

14 《陶淵明集》

陶詩(shī)沿襲魏晉詩(shī)歌的古樸作風(fēng)而進(jìn)入更純熟的境地,像一座里程碑標(biāo)志著古樸的歌詩(shī)所能達(dá)到的高度。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。

15《世說(shuō)新語(yǔ)》-劉義慶

《世說(shuō)新語(yǔ)》的文字﹐一般都是很質(zhì)樸的散文﹐有時(shí)幾如口語(yǔ)﹐而意味雋永﹐在晉宋人文章中也頗具特色﹐因此歷來(lái)為人們所喜讀﹐其中有不少故事﹐成了詩(shī)詞中常用的典故。

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