說到中國古代四大美女，大家腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出那些美麗的身影。

西施的沉魚之容、王昭君的落雁之貌、貂蟬的閉月之姿、楊貴妃的羞花之色，可以說是女子美的極致。

不過，她們名氣的由來不僅僅只是因?yàn)橥獗恚匾氖?，她們都或多或少的影響到了歷史的進(jìn)程。

王昭君是四大美女之中尤為特殊的一個(gè)。在另外三個(gè)美女帶來戰(zhàn)爭和分裂的時(shí)候，她憑借一己之力，維持了漢朝與匈奴近五十年的和平，為國家發(fā)展、民族融合做出了杰出的貢獻(xiàn)。

可是，在這巨大成就的背后，又有誰知道昭君為此付出了多少艱辛和忍耐，身為大漢子民的她，甚至違背倫理最后嫁給了自己的兒子。

一.群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村

王昭君，名薔，字昭君，乳名皓月。公元前54年，出生于南郡秭歸縣（今湖北興山縣）香溪河畔的一戶平民之家。

值得一提的是，與王昭君一溪之隔的地方就是愛國大詩人屈原的故鄉(xiāng)。

傳說中，昭君的父親王忠因?yàn)橐恢钡貌簧闲『ⅲ坏靡阎卤闳チ烁浇那瓘R禱告，祈求獲得一個(gè)像屈原一樣才華橫溢、品德高尚的后代。結(jié)果這個(gè)愿望真的實(shí)現(xiàn)，在那一年八月十五的夜晚，昭君的母親夢(mèng)到一輪明月投入懷中，不久便懷孕生下了一個(gè)和月中仙子一樣美麗的孩子，她就是王昭君。

昭君的父親對(duì)她期望很高，雖然家境一般，但還是盡自己最大的努力為女兒創(chuàng)造了良好的教育條件。

昭君也不負(fù)父親的期望，讀書寫字認(rèn)真刻苦，琴棋書畫用心有加。而且農(nóng)忙時(shí)節(jié)她還經(jīng)常幫助父母分擔(dān)農(nóng)事，她的美麗、聰慧、孝順之名漸漸遠(yuǎn)揚(yáng)。

二.宮門一入深似海，從此蕭郎是路人

不知不覺間，昭君慢慢長大，原來的黃毛丫頭，如今已經(jīng)亭亭玉立，到了可以談婚論嫁的年齡。

昭君也曾幻想過有一天能夠遇到自己心愛的男子，從此舉案齊眉、相敬如賓。

可是，一封來自都城的詔書，打破了她的幻想。天子下詔，廣選民間容貌出眾的女子充實(shí)后宮。早已聞名鄉(xiāng)里的昭君，自然被當(dāng)?shù)卮逭暈橹攸c(diǎn)選送的對(duì)象，他們通知昭君的家人做好入宮準(zhǔn)備。

面對(duì)這突如其來的人生際遇，昭君的心里有些迷茫。一方面她為自己能夠離開小村莊，登上更高的人生舞臺(tái)充滿憧憬；另一方面又為自己失去愛情的自由而感到傷心。

或許應(yīng)該是忐忑中有一些期待的吧，畢竟不管是不是真命，那個(gè)沒見過面的丈夫可是真正的天子。而且，她已經(jīng)沒有了選擇的機(jī)會(huì)。

三.自是君恩薄如紙，不須一向恨丹青

昭君入宮之后，并沒有過上她想象中的多彩生活，反而開始了長達(dá)多年的“掖庭”時(shí)光。在這段漫長的日子里，她甚至連皇帝的面都沒有見過。

后世常常把昭君入宮后的悲慘生活歸結(jié)到宮廷畫師毛延壽，認(rèn)為是他故意丑化昭君的過錯(cuò)，仔細(xì)想想，這當(dāng)然是片面的。

我們可以想象，即使沒有毛延壽從中作梗，即使昭君順利被皇帝看中并納為后宮，以她“良家子”那純樸、善良、正直的天性，面對(duì)后宮的骯臟，面對(duì)皇帝的薄情，下場(chǎng)很可能比幽居更慘。

昭君當(dāng)時(shí)沒想這么多，她只是感到了無邊的幽怨和憤恨?？墒撬裁匆沧霾涣?，只能等待，等待自己還有重獲自由的機(jī)會(huì)。

四.紅妝肯為蒼生計(jì)，古往今來能有幾

終于，機(jī)會(huì)來了。匈奴呼韓邪單于歸附漢朝,并表達(dá)了和親的愿望。

漢朝自建立以后，從劉邦白登城一戰(zhàn)失敗，和親就成為了漢朝應(yīng)對(duì)匈奴的常用手段。畢竟用一個(gè)女子的辛福換取一個(gè)國家的安寧，怎么想都很劃算。

而且，皇帝很少會(huì)讓自己的親身骨肉去那蠻夷之地，于是皇室宗親以及宮女就成了公主的替代品。

但是，面對(duì)塞外的漫天風(fēng)沙、肅殺荒野，大多數(shù)女子寧可老死宮中,也不愿承擔(dān)起和親的使命。

為了天下蒼生，為了家國大義，同時(shí)也為了擺脫自己困苦的境遇,昭君毅然決定主動(dòng)求行

對(duì)于一個(gè)“披庭宮女”的主動(dòng)請(qǐng)求,漢元帝自然是很高興。于是王昭君也在入宮多年之后有了第一次“面君”的機(jī)會(huì)。

漢元帝被昭君的美貌所震驚，甚至想要反悔，可是作為一國之君，金口一開就再也不能更改，帶著不舍，只好把王昭君親手送給了匈奴單于。

五.寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛

經(jīng)過一年的長途跋涉，昭君終于到達(dá)了匈奴。

在那里，生活習(xí)慣的差異、生活環(huán)境的艱苦時(shí)時(shí)刻刻都在折磨著昭君。在她之前，很多和親的女子都被這奪去了生命。

可是，昭君終究是不同的，她靠著自己的堅(jiān)強(qiáng)挺了過來。

她知道，從踏入大漠的那一刻起，她的生命就不再單單屬于自己，她承擔(dān)著中原億萬百姓的關(guān)注和期待，她知道自己的責(zé)任和托付，她要完成自己的使命！

于是，昭君利用陪嫁的能工巧匠，教會(huì)了匈奴耕種、織布、建造房屋、衛(wèi)生除疫。她用自己的博愛，熱愛著匈奴人民，熱愛著那一片折磨著她的土地。她用自己的品格征服了草原的人民，被他們稱為“我們的母親”。

幾年后，呼韓邪單于駕崩,昭君以為自己有了回去的希望，她覺得自己已經(jīng)完成了和親的使命,可以返回漢室，為爹娘敬獻(xiàn)孝道。

還是那一道圣旨打破了她的希望，為了尊重匈奴民族的習(xí)俗,為了維護(hù)邊界的安寧,漢皇帝只冷冰冰地回復(fù)了三個(gè)字“從胡俗”。

所謂的“從胡俗”就是呼韓邪單于的兒子不僅要繼承父親的單于之位,還要繼承父親的妻妾,將昭君納入后宮。這可是她名義上的兒子！

我們無法揣度昭君當(dāng)時(shí)內(nèi)心的煎熬,我們更無法用“感同身受”來敷衍昭君聽到這個(gè)消息后的想法，我們只知道她最后選擇了遵從。

此后，在那些風(fēng)沙彌漫的黃昏,在那些月白天青的夜晚,昭君總是遙望著天邊，默默流淚。她知道終其一生再也沒有了回去的機(jī)會(huì)。

最終，望著天邊南飛的鴻雁，她永遠(yuǎn)的閉上了自己的眼睛。

六.花謝花飛花滿天,紅消香斷有人憐

在昭君故里，生長著一種古老的淡水水母，每年桃花盛開的時(shí)候，那一朵朵可愛的小精靈就會(huì)在水里起舞，被鄉(xiāng)里人稱為“桃花魚”。

故鄉(xiāng)人相信桃花魚是昭君對(duì)家鄉(xiāng)的相思所化，它潔白透亮的外表，正應(yīng)對(duì)著昭君的高潔和美麗。每年春天，人們都會(huì)舉家欣賞并小心翼翼的帶上幾朵桃花魚回家，他們認(rèn)為這樣能緩解昭君對(duì)家鄉(xiāng)的相思之苦。

少數(shù)民族也沒有忘記昭君。巍然屹立在呼和浩特的青冢，每年的拜謁者往來不絕。那莊嚴(yán)肅穆的雕塑，無聲的在向這個(gè)世界宣告：這里安眠著一位偉大的女性！