【作者：懶人國(guó)%逍遙王，微信13851883597】

古往今來(lái)，人們貧窮的時(shí)候向往著富裕，籍籍無(wú)名的時(shí)候希望建功立業(yè)名標(biāo)青史，而衣食無(wú)憂(yōu)錦衣玉食的時(shí)候，往往又渴望心靈的寧?kù)o與充實(shí)，追求“鐘聲瓶鏡”。人生苦短，世間事并不能盡如人意，佛語(yǔ)境界就成了許多人跳出紅塵的精神寄托之一。

周園中收藏有4000多尊石雕佛像，分布在周園的各個(gè)院落，不同的時(shí)期，不同的宗派，不同的風(fēng)格，令人目不暇接，難以忘懷。精湛的石刻技藝與虔誠(chéng)的宗教信仰相結(jié)合，形成獨(dú)特魅力的佛像藝術(shù)，周園作為集大成者，也成就了其無(wú)可替代的地位。

↑說(shuō)法印，拇指與食指（或中指）相捻，其余手指自然伸展，這是佛菩薩在講經(jīng)說(shuō)法時(shí)所結(jié)手印。佛陀成道后，為了讓更多人也能覺(jué)悟成佛、解脫煩惱，駐世弘法四十五年，為大眾宣說(shuō)佛法，所以佛弟子們一看到這個(gè)手勢(shì)就知道老師要來(lái)給大家上課了。

↑期克印。佛教密宗手印的一種，中指和無(wú)名指彎曲，余三指伸直，拇指壓在彎曲的二指上。寓意是以佛教的慈悲止惡避禍，消災(zāi)免難，擺脫煩惱，得享安樂(lè)。

↑無(wú)畏印。手臂舉起到胸前，掌心向外，五指自然張開(kāi)。表示佛祖救濟(jì)眾生的大慈心愿，使眾生安心無(wú)畏。眾生在修行過(guò)程中，除了來(lái)自外部的干擾外，更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)來(lái)自于眾生的內(nèi)心，因此佛陀通過(guò)他的智慧，為信眾消除內(nèi)心的恐懼，布施無(wú)畏給眾生，引導(dǎo)眾生走上正道。

↑與愿印。手臂下伸，掌心向外，手指下垂，表示佛能滿(mǎn)足眾生的愿望，能夠讓眾生過(guò)上他們所想要過(guò)的生活，含有慈悲之意，一般和無(wú)畏印相搭配。面對(duì)信眾們的種種祈愿，大慈大悲的佛菩薩會(huì)加持大眾實(shí)現(xiàn)。這時(shí)佛菩薩則會(huì)結(jié)“與愿印”，以表示普度眾生的慈悲心，施予眾生所需，滿(mǎn)足眾生愿求。常結(jié)此印的佛菩薩，除了釋迦牟尼佛，還有觀世音菩薩以及藥師佛，表示對(duì)眾生施予慈悲與慷慨。

↑合十印。四臂觀音、八臂觀音和千手觀音常是雙手稍稍相合，或在掌心中間捧有一塊如意寶。象征著財(cái)富和賜予佛法寶。眾生的合十則是代表一種敬意和贊賞，雙手合十置于胸前，心口合一，無(wú)論宇宙外界如何，皆歸于心中，這是一種精神的更高境界。

↑禪定印。兩手仰放于腹前，右手放在左手上，兩拇指的指端相接，表示掌握全局、內(nèi)心安定、沒(méi)有雜念的意思，只有在平靜的地方才能夠使用。這也是當(dāng)年佛祖修行成道時(shí)采用的手勢(shì)。兩千五百多年前，悉達(dá)多太子結(jié)束了六年的苦行，在食用了牧羊女供養(yǎng)的乳粥后，于菩提樹(shù)下跏趺而坐，結(jié)“禪定印”端坐思維，夜睹明星而開(kāi)悟證道，成就無(wú)上正等正覺(jué)的佛陀。

↑降魔印。右手自然下垂，掌心向內(nèi)覆于右膝，指尖觸地，以示降伏魔眾。相傳佛陀在修行成道時(shí)，有魔王不斷前來(lái)干擾其清修。后來(lái)佛陀即以右手指觸地，令大地為證，終使魔王懼伏，也象征著夜叉羅剎、種種外道都被正法一一降服。修行眾生也因此能夠?qū)Ｗ⒃谧约旱男扌兄小?/h3>

佛，并不是神，只是通過(guò)努力修行，最后獲得覺(jué)悟的人。信也好，不信也罷，各人隨緣。

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