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中國詩歌綿延幾千年，源遠流長，有著輝煌燦爛的偉大成就。從古至今，古代詩人為我們留下了無數(shù)膾炙人口的詩歌，這些都是詩歌愛好者取之不盡用之不竭的寶藏。 古人創(chuàng)造詩歌大多是以詩言志，所以人們認為沒有高尚的道德情操就創(chuàng)作不出好的詩歌，正因為如此，《藝概·詩概》提出了：'詩品出于人品'的主張。我相信，有好的人品，一定能夠寫出好的詩歌，但是能夠寫出好的詩歌的就一定都是人品好的詩人嗎？中國詩歌史上那些膾炙人口的名詩都是人品好的詩人寫出來的嗎？答案當然是否定的，詩品好的，人品不一定好，那些寫出膾炙人口的名詞佳句的詩人，不一定個個都是人品好的，甚至還有一些詩人人品很不堪。 下面為大家來盤點一下寫出了膾炙人口的名詩佳句但人品很不堪的五位古代詩人： 崔顥和'黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。'
崔顥是唐代著名詩人，他寫過一首膾炙人口的名詩《黃鶴樓》，這首詩主要寫的是是作者通過對在黃鶴樓上眺望遠方所看到美景的描寫抒發(fā)吊古懷鄉(xiāng)之情。這首詩中的'黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。'更是千百年以來人人傳頌的名句。 根據(jù)史料記載，崔顥風流成性、玩弄女性。史料記載崔顥：'娶妻唯擇美者，俄又棄之，凡四五娶。'娶妻只娶漂亮的姑娘這倒無可厚非，所謂愛美之心人皆有之。但是娶了不久又拋棄，如是者再三再四再五。也就是說，被崔顥始亂終棄的女人有好幾個。這些事情說明崔顥輕賤、不尊重女性，只顧自己開心，無視被拋棄妻子的痛苦，這種無恥的渣男行為簡直令人發(fā)指。 元稹和'曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。'
元稹，唐代著名詩人，一生留下的詩詞很多，其中有一首《離思》最出名，而《離思》中最為出名的又是'曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。'元稹在這句名句中說曾經(jīng)經(jīng)歷過滄浪之水的人，別處的水對他來說就不能再稱之為水；觀賞過巫山之云的人，別處的云對他來說就不能再稱之為云。作者以詩言志，表達了自己對愛情的忠貞之情。 但是，如果說對愛情忠貞，元稹可真算不上。元稹對待愛情不僅不忠貞，反而非常濫情。元稹年輕的時候和自己的遠房表妹相戀，戀情最后不了了之。戀情不了了之也就罷了，元稹居然將這件事當做是自己風流韻事到處炫耀，將他和表妹的戀情寫成《鶯鶯傳》在文人間傳讀，弄得他的遠房表妹名聲掃地。 元稹的妻子葦叢還活著的時候，元稹碰到了著名的才女薛濤，驚艷于薛濤的才氣和美艷，元稹對薛濤展開了猛烈的追求并成功與薛濤同居。之后又愛上了另外一位才女劉采春并與之同居，導致薛濤郁郁而終。 然而，婚前不堪，婚后和好幾個女人同居的男人，卻在妻子死后寫下了這樣的一首悼念名詩，表達自己對妻子的忠貞，不得不說真是絕妙的反諷。其無恥之程度大概只有后來蘇軾的《江陣子》可與之比肩。 宋之問和'近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。'
這首《渡漢江》是宋之問在貶謫嶺南瀧州返鄉(xiāng)途中寫的一首詩歌，描寫了詩人因為貶謫久離家鄉(xiāng)、返鄉(xiāng)途中即將到家欣喜又忐忑不安的心情。其中'近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。'被之后游子們視作是描寫近鄉(xiāng)情怯的最佳名句。 但是如果我們了解這首詩的寫作背景可能會大跌眼鏡、鄙夷宋之問的為人。宋之問依附張易之兄弟，張易之兄弟倒臺以后，出賣朋友、依附權貴的宋之問聲名狼藉，被流放到了嶺南瀧州。這首詩中宋之問所寫的返鄉(xiāng)，其實是宋之問違抗返鄉(xiāng)禁令，偷偷潛逃返鄉(xiāng)。 宋之問不僅在政治上為人不齒，他的文品也非常不堪，經(jīng)常剽竊別人的詩作，據(jù)專家考證，宋之問剽竊著名詩人沈佺期的作品多達十幾首。文學界更傳有宋之問為一句詩殺人的故事。宋之問的外甥劉希夷也是當時的著名詩人，劉希夷有一首《代悲白頭翁》，其中有一句'年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。'宋之問看到了非常驚艷，就找劉希夷要走了這句詩，結果劉希夷嘴巴不牢，在外面說了一些'這句詩是我寫的'之類的話，宋之問為了掩蓋自己剽竊的丑聞，就把劉希夷殺掉了。宋之問的人品，由此可見。 溫庭鈞和'玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。'
《南歌子詞二首 ·新添聲楊柳枝詞》 運用了大量的諧音雙關修辭手法，運用委婉、含蓄的方式表達了妻子對丈夫的摯愛與眷念。尤其是'玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。'最為出名，表達了妻子預期丈夫離開以后對丈夫的入骨相思。這句詩經(jīng)常被后人視作相思名句，經(jīng)常被用來借喻相思。 溫庭鈞在詩詞方面才能卓然驚艷，但是人品卻非常卑劣，溫庭鈞在《新唐書》和《舊唐書》中都列有傳記。史書記載，溫庭鈞輕浮放浪，經(jīng)常夜宿花樓，自持才高科舉卻屢屢不得志，干脆自暴自棄，熱衷于給舉子們做搶手甚至屢次擾亂科舉考場，大有既然我考不上，大家就都別考了的意思。唐宣宗還曾專門下詔貶斥溫庭鈞，曰：'孔門以德行為先，文章為末。爾既德行無取，文章何以補焉。'足可見溫庭鈞的人品到了何等不堪的地步。 朱熹和'問渠那得清如許，為有源頭活水來。'
朱熹是南宋著名的理學家，他和程氏兄弟創(chuàng)立的程朱理學在中國影響深遠，但是朱熹也很會寫詩。他在《觀書有感》中寫道：因為有活水注入池塘所以池塘的水才會像這樣清澈，所以人也要不斷的學習新知識，才能保持自己頭腦的活躍。他的這種比喻賦予了'問渠那得清如許，為有源頭活水來。'這句話以深刻的哲理，也使得這句詩成了之后人們用來激勵學習注入活力的名句。除此以外，朱熹《春日》里的'等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。'也是千古傳頌的佳句。 《四朝聞見錄》記載，永康學派的唐仲友反對程朱理學，這本來是學術之爭，但是朱熹卻利用自己手中的權力來誣陷唐仲友狎妓（宋代官員狎妓是大罪），為了將唐仲友狎妓的罪名坐實，他讓下屬將與唐仲友經(jīng)常詩詞相和的名妓嚴蕊抓進監(jiān)牢，準備屈打成招，嚴蕊雖然只是個藝伎，但性格堅貞，堅決不肯附和朱熹誣陷唐仲友，說：'身為賤妓，縱合與太守有濫，科亦不至死；然是非真?zhèn)?，豈可妄言以污回士大夫，雖死不可誣也。'這件事在當時鬧得很大，直到宋孝宗出面將朱熹貶官才把事情壓下來。 朱熹雖為理學家，強調存天理、滅人欲，但是他的這些理論都是用來要求別人的，自己卻恣意放縱自己的私欲，是個徹頭徹尾的偽君子。御史曾彈劾朱熹收受賄賂，勾引尼姑做妾，即'私故人財'、'誘引尼姑二人以為寵妾，每之官則與之偕行'，關于這兩點，朱老先生向皇帝上書自承其罪，承認自己'私故人財'、 '納其尼女'。其厚顏如此，讓人瞠目結舌。 結語古人說文德如人德，即所謂人如其文，這只不過只是一種美好的愿望罷了。文章也罷，詩詞也好，只要掌握了技巧，人人都能夠寫得出好文章，做得出好詩詞。所以，如果認為有些人做出了名詩佳句，就把這名詩佳句作為他們人品貴重的依據(jù)，有這種想法，如果深入了解這些作者，可能會事與愿違。有些膾炙人口的名詩佳句的背后，也隱藏作者人品的不堪。 |
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