第二篇  為政

子曰：詩三百，一言一蔽之，曰：“思無邪?！?/span>

孔子為什么喜歡《詩經(jīng)》

《詩經(jīng)》是我國第一部詩總集，由采詩官從民間收集而來，是一種政治行為，統(tǒng)治者要從詩中觀察民心?？鬃訌纳瞎帕鱾飨聛淼娜Ф嗍自娭袆h定305篇，作為教育弟子的教材?？鬃右浴对姟贰稌贰抖Y》《樂》教學(xué)，他說：“興于詩，成于禮，立于樂?！保ā墩撜Z·泰伯》），由此可見，在孔子的教育體系中，詩是放在孔門之教的首位的。

孔子為什么要把《詩經(jīng)》作為教材呢？

《詩經(jīng)》語言純樸，大多直抒胸意，表達的是一種單純的思想感情?？鬃釉u價說“思無邪”，思無邪，就是思想純正，沒有邪念?？鬃硬皇菑奈膶W(xué)的角度來評價，而是從為政的角度來說，詩可以陶冶性情，可以教化人。

詩言志，言為心聲，詩歌是人們思想感情的反映?！睹娦颉罚?/span>“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩?！边@里所說的“志”，是指與修身、治國也就是政治、教化密切相關(guān)的志向、懷抱。又說：“情發(fā)于聲，聲成文謂之音。治世之音安以樂，……亂世之音怨以怒，……亡國之音哀以思，……故正得失，動天地，感鬼神，莫近于詩?！睆娬{(diào)了《詩經(jīng)》的政治功能?？鬃訌娬{(diào)學(xué)詩，就是要人除去思想的雜念、邪念，使思想歸于純正。

孔子很喜歡《詩經(jīng)》，《論語》中提到和引用《詩經(jīng)》達13處之多，他也不止一次地談到了學(xué)詩的作用，教育兒子孔鯉說：“不學(xué)詩，無以言！”，不學(xué)詩就不會說話，又說：“頌詩三百，授之以政，不達；使于四方，不能專對。雖多，亦奚以為？”（《論語·子路》）學(xué)了《詩經(jīng)》，為政而不通達，出使外國而不能從容應(yīng)對，這樣的人能背再多詩又有什么用呢！他還說：“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名?！保ā墩撜Z·陽貨》）學(xué)詩，可以興起人的高尚情志，提高觀察力，能與人和睦相處，也可以發(fā)牢騷，近可以孝順父母，遠可以侍奉君主，還可以認(rèn)識鳥獸草木的名稱。